современная наука будет глумиться над его достижениями, но
реальность действительности помогает Иогу в его восхождении.
Иог более реалист, нежели глупцы-отрицатели.
Мыслитель напоминал: "Освободите науку, спешите снять с
нее оковы."
930. Урусвати не страшится опасности. Иог знает, что
земляне живут в постоянной опасности. Если она постоянна, то
и бояться ее нельзя.
Люди сетуют на свою беззащитность. Они думают, что
Надземный Мир не имеет общения с землянами. Собака имеет
чутье и предчувствия, но люди навсегда утеряли такие
качества, но такие жалобы несправедливы. Люди предчувствуют
и предвидят гораздо больше, нежели они полагают, но, к
сожалению, внимание людей отвлечено на житейские нужды, и
наблюдения над тонкими явлениями ускользают.
Когда же люди правильно поступают по какому-то
непонятному приказу, они думают, что разум их не нашел
лучшего решения. Так же наивно относятся люди к
предчувствиям, они скорее отнесут их к желудочному
заболеванию, нежели к Тонкому Миру. Невозможно убедить таких
слепых прозреть. Они требуют такой силы лучей, чтобы даже
слепые увидели и поняли окружающее. Зачем ждать только
чудес, когда вся жизнь полна тонкими явлениями.
Мыслитель улыбался: "Неужели будете бояться каждого
вестника."
931. Урусвати умеет хранить доверенное. Такое охранение
вызывает два крайних толкования: одни полагают, что
сокровенное может быть доверено лишь особо испытанным лицам;
другие думают, что закон Надземный, закон Природы, найдет
лучшее распространение. Но, как всегда, крайности не
совершенны, истина будет посредине.
Действительно, нельзя оставить полезное Учение лишь в
пользовании малой группы людей. Также невозможно выбросить
Учение на перепутье, где оно может быть получено злобными
сущностями. Значит, следует дать по сознанию. Но мало кто
может взвесить чужое сознание или сможет найти
друга-сотрудника. Мы называем правильным хранение
доверенного, когда сердце подсказывает, что может полезным в
каждом случае. Такое утончение слагается лишь долгим опытом
и особенно ценно, если может выражаться в жизни. Конечно,
такое жизненное выражение не сложится без познания
Надземного Мира. Пусть люди чаще думают о прекрасном
выражении Надземных законов.
"Мысля о прекрасном, мы привлекаем к себе прекрасные
меры", - так сказал Мыслитель.
932. Урусвати издавна привлекала к себе Мир Надземный.
Каким же притяжением достигается такое сближение? Не помогут
прошения и приказы; не помогут слезы и хвала, если сердце
закрыто. Древний псалом мудро восклицает: "Открыто сердце
мое," - сказавший знал главный магнит.
Так открытое сердце есть победа над земными
ограничениями. При этом некоторые скажут: " Уже поздно нам
перерождать сердце". Таким замечанием они доказывают полное
невежество. Они не понимают, что слово "поздно" должно быть
вычеркнуто из их словаря. Когда жизнь беспредельна и
беспрерывна, не будет поздно ни для какого достижения.
Часто люди не могут представить, что в Надземном Мире
продолжается познавание; лишь самые невежественные люди
пытаются избегать Нравственное Учение. Можно жалеть лентяев,
но оправдывать их нельзя. пусть они признают, чем они
засоряют свое сознание. Лишь ярый дикарь откажется подумать
о своем будущем.
Мыслитель говорил: " Спешите открыть сердце".
933. Урусвати наблюдала наполнение пространства. Среди
земных периодов можно наблюдать особые толпы людей; их никто
не собирает, никто не ведет, они как бы зарождаются сами
собою, и такой коллектив может причинять бедствия. Мы
называем такое явление - "толпованием".
Можно наблюдать его и в животном мире, но то же самое
происходит и в Тонком Мире; такие же толпы блуждают и
нарушают гармонию. Трудно уследить зачаток этих блужданий.
Конечно, причина в планетных токах, вернее, в сочетании
таких излучений. Ученые Земли могли бы наблюдать такие
психопланетные проявления, но почти никто не обращает
внимания на психические проявления.
Некоторые наблюдатели уверяли, что планеты могут быть
больными, и излучения их могут делаться ядовитыми. Конечно,
наука называла таких исследователей безумными, на даже
Фламмарион едва не попал в такую среду. Между тем,
наблюдения над связью миров и жизнью человечества очевидны.
Но ученые не допускают наполнения пространства и тем более
переполнения его.
Наблюдения над солнечными пятнами должны быть признаны
как самые примитивные выводы. Мир солнечных светил дает
наблюдения бесчисленные. И сочетания астрохимических потоков
пояснят приливы и отливы Океана Жизни.
Мыслитель просил только мыслить свободно: "Свобода
мысли есть путь преуспеяния."
934. Урусвати признала космичность человека. Часто люди
твердят о Макрокосме и Микрокосме, и в то же время лишают их
главных основ. Они не допускают всеначальную энергию,
Надземный Мир и все основы духа. Какой же макрокосм может
получиться без главных основ? Он окажется убогой развалиной
и Микрокосм будет жалким уродом.
Некоторые прозорливые ученые чуют, что даже в самых
блестящих открытиях что-то не достает. Они внутренне
понимают, что законы, ими открытые, только частичные и могут
приобрести совсем иные пределы. Но от малых лет никто не
сказал им о законе духа. Они не нашли в себе смелость к
неограниченному пониманию. Можно привести примеры, как
серьезные исследователи скрывали свои широкие наблюдения.
Они страшились выйти за пределы своей ограниченной науки.
Они тайно читали труды великих мыслителей и никогда не
сознавались в своих новых путях.
Но представим себе, что все человечество из отрицателей
превратилось в наблюдателей неограниченных, какое
продвижение науки совершилось бы! Можно понять, что сказание
"О Светлом Граде" стало бы истиной.
Мыслитель говорил: "Придет новый ученый, смелый и
неограниченный".
935. Урусвати признала преображение человека лучшими
вибрациями. Спросят: "Какого человека и какими вибрациями?"
Поясните, ибо иначе произойдут кривотолки. Вы достаточно
знаете, что насильно никого нельзя преображать. Человек
добровольно должен выразить желание к преображению. По
крайней мере, он должен обнаружить готовность к восприятию.
Теперь нужно понимать и качество вибраций. До сих пор
суждения о них довольно примитивны. Так, полагают, что синий
цвет успокаивает, а красный раздражает. Но синих оттенков
много, также и красных. Среди красных может оказаться и
рубиновый, очень целебный и полный высших вибраций. Между
синими могут быть мертвые оттенки, которые принесут
подавленные вибрации. Говорят: "Зеленый цвет хорош, а желтый
груб". Такое определение первобытно. Можно найти зеленый с
раздраженными вибрациями и желтый, полный успокоения.
Тоже нужно напомнить и о звуке, который может
действовать индивидуально. Конечно, наука в будущем найдет
многие испытания для лучших воздействий. При этом люди,
знакомые с Надземным Миром, вспомнят все разнообразие
излучений, которые, тем не менее, согласно распределяются по
вибрациям. То же самое могло бы быть и на Земле, когда
наблюдения ученых утончатся. Но какая же любовь к предмету
должна проявиться, чтобы исследовать такие вибрации.
Мыслитель иногда утверждал: "Полюбите хотя бы что-
нибудь, чтобы не остаться без светоча Любви!"
936. Урусвати предчувствует, предвидит. На всех языках по
всему миру твердят эти два слова. Но лишь немногие понимают
их
значение. С одной стороны - суеверы, снотолкователи, с другой
-
отрицатели, такие же суеверы, препятствуют разумному
познаванию.
Лишь очень малое число зорких готово к изучению сна человека.
Некоторые доходят до такой нелепости, что завидуют чутью
животных. Они не понимают, что человек обладает высшим
чутьем, но
обычно не желают признать его. Когда же в сознании мелькает
нечто, оправдавшееся впоследствии, такое чувствознание будет
названо случайностью.
Конечно, пока книги о Психологии не напоминают психическую
энергию и жизнь Надземного Мира, люди с трудом могут найти
источники познавания. Вы скажете, что Надземные Руководители
иногда могут помочь нахождению полезных книг; Урусвати может
подтвердить это. Но для такого сотрудничества нужно открыть
сердце и воспринять Надземные вибрации. Именно такое
состояние
встречается редко.
Мыслитель говорил: "Полюбите науку предчувствий,
предвидения".
937. Урусвати чтит Карма-Иогу. Все Иоги родственны.
Можно считать Агни Иогу и Карма-Иогу сестрами. Агни Иога
светозарно ведет в Обитель Высшую. Карма-Йога творит
священный огонь труда. Редко люди почитают великое делание,
слагающее лучшую Карму.
Люди не мыслят о качестве своего труда. Они не могут
признать радость творчества. Оно для них может казаться
оковами. Они не могут полюбить каждодневный труд и не видят
духовного восхождения среди бытового делания.
Никто не сказал им, какие крылья ткутся в великом
делании! Но как же можно ожидать от человека понимания
Кармы, если он не знает о Надземном Мире! Но кто не
задумывался над Миром Надземным. К чему ему достигать, если
он не знает цели! Для него Агни Иога будет пустым мечтанием.
Но и мечтать он не умеет. Он может бояться Огня и не поймет
красоту этой стихии. Вне красоты он не может полюбить Мир
Огненный.
Как же сумеете пояснить человеку великое делание,
которое научит уловлять вибрации огненные! Пусть такой
нерадивый работник, хотя бы изредка, почует вдохновенное
качество труда. Он может посадить в сердце прекрасное зерно
Агни.
Мыслитель сетовал о недостаточном качестве делания.
938. Урусвати правильно мыслит о сочетании элементов.
Обычно в представлении людском все сущее разделяется на
вредное и благое, но люди забывают, что из ядовитых
сочетаний получается целебное вещество, и из полезных может
получаться вреднейшее сочетание.
Совершенно также происходит и с людьми. Можно видеть,
как ядовитая природа может дать полезные сочетания, тогда,
как добряки могут обратиться во вреднейшее сообщество.
Особенно ясно обозначаются сочетания в Надземном Мире.
Опытные наблюдатели могут быть поражены, заметив, что земные
враги могут приближаться совершенно мирно и даже
совершенствоваться совместно. Причина проста - на Земле они
не могут понять друг друга вследствие окружающих вибраций,
но Мир Тонкий изменил вибрации, и ярые враги могут
соприкасаться. Так граненые камни при сотрясании могут найти
наиболее близкие прикасания.
Можно в разных Учениях найти намеки на такие
превращения. В сущности никакого превращения не происходит,
но человек преображается в сочетании элементов. Все было в
нем, но малейшее касание высших энергий вызвало заснувшее
качество.
Мыслитель утешал обиженных: "Даже вред преобразим на
пользу."
939. Урусвати отличает истинно устремленных от лукавых
притворщиков. Часто можно слышать требования чего-то нового.
Первоначально можно порадоваться такому требованию, но затем
оказывается, что именно такие ярые требования исходят от
людей, не знающих Основ.
Они не желают устремиться к изучению и думают, что
можно самовольно перескочить к чему-то новому. Они не
понимают последовательности познавания. Не думайте, что
такое невежество обнаруживается лишь в земной жизни;
совершенно то же самое происходит в Надземном Мире.
Некоторые жители полагают, что можно перескочить через