сверхчеловеческое, недостижимое, между тем, такое
самоисследование всегда и при всех условиях возможно.
Испытуйте себя и замечайте, что глубже заложено в
сознании вашем? Если уныние или обида долго живет в вас и
огорчает сердце, вы должны сознательно изгонять таких
вредителей. Вы будете знать, что они составляют причину
многих заболеваний и пресекут духовное продвижение. Когда вы
познаете такое простое объяснение, тогда разум ваш
подскажет, что неполезно поддаваться ядовитым воздействиям.
Таким же путем вы спросите себя о других позорных вредителях
и призовете свободную волю, чтобы изгнать врагов земных и
надземных. Но если вы почувствуете, что подвиг
самопожертвования вам близок, вы поймете, что врата поведут
вас к светлым победам. Итак, посмотрите ваши качества, и
сердце не обманет вас. Так Мыслитель говорил:
"Пусть
самопознание будет праздником твоим."
878. Урусвати знает сущность самоосуждения. Для одних
оно, как жернов на шее, для других - вход к новому
продвижению. Не будем подражать рабам сгорбленным под
тяжестью жернова. Они утяжеляют путь свой в Надземном Мире.
Не следует слишком оборачиваться назад, так можно
столкнуться на каменистой тропе; лишь вперед и неутомимо
вперед! Пусть каждая ошибка станет достижением новой победы.
Не будем извращать высокое понятие смирения. Оно должно
быть перед величием Космических Законов, перед осознанием
Высшего Мира, перед вдохновением Огня творящего, но по
лестнице достижений пойдем дерзновенно. Ничто не пресечет
духовного дерзания. Пусть и наука подтвердит, насколько
необходимы вибрации духа восходящего. Пусть сознание из
глубин своих подскажет человеку, как заповедан ему путь
победы.
Мыслитель сказал: "Не идите в долгий
путь
отягощенными, но запаситесь светильником надежды."
879. Урусвати знает сущность самоохраны; так называем
ритм, дающий вибрационную защитную сеть. Не следует думать,
что такая сеть может возникнуть извне. Она должна быть
зарождена самим человеком. Свободная воля должна привести
человека к осознанию необходимости защиты.
Стрелок сам должен пустить стрелу, но полет ее
может
быть утроен, если Надземная свяэь крепка. Мы уже указывали,
что Высшая Помощь может быть приложена к добровольному
решению. Только так образуется сотрудничество, и в Надземном
Мире тот же закон. Тем сильнее нужно желать сохранить четкое
сознание о сотрудничестве, и Помощь не замедлит. Так среди
всех условий жизни, нужно научиться самоохране, ибо она
защищает от нападений вражеских. Наш щит будет наготове
принять все стрелы врага. Не будем преувеличивать о битве.
Но пусть она будет преддверием победы.
Мыслитель говорил: "Не забуду о самоохране, ибо
она
подтвердит мою готовность к битве."
880. Урусвати знает сущность самообладания. Вдумайтесь
в это понятие. Оно означает гармоническое сотрудничество
психических центров. Вы знаете, насколько вредоносен
беспорядок, тем более он губителен, когда происходит в
области психической. Пора человеку твердо осознать
существование мощи психической энергии, заложенной в нем.
Часто твердят о психической энергии, но редко осознают
присутствие ее; также редко понимают, насколько нужна
психическая энергия в Надземном Мире. Путь к осознанию не
является достоянием человека. Он сам должен приказать
психическим центрам обострить свою деятельность. Пусть не
сразу обнаружится действие такого приказа, но удары
свободной воли, как пульс, укажут путь сердца. Так в
непрерывной последовательности создается гармония центров.
Мыслитель сказал: "Друзья, бедные Друзья, обладайте
вашими сокровищами!"
881. Урусвати знает сущность самоустремленности. Все
человечество разделяется на устремленных и бесцельных
шатунов. Почему же Мы называем - Самоустремленностью? Потому,
что это качество не может быть вызвано извне. Оно должно
зародиться само, при том оно обычно зарождалось в Надземном
Мире, и такие семена давали ростки при воплощении.
Конечно, можно наблюдать, что устремленность
может
быть направлена, как к добру, так и к злу. Человек, к
сожалению, чаще направляется ко злу, иначе говоря, к
невежеству. Нужно с малых лет напоминать, что невежество
есть зло. Эта истина не усвоена до сих пор.
Учение в школах не дает ясного представления
о
постоянном познавании. Редко учитель умеет зажечь радость
познания. Уявление ограниченных сведений, несоединимых с
единой творческой мыслью, не укрепит устремление. Можно
назвать магией каждое проявление творчества. Утверждаю, что
истинное устремление есть уже творчество. Каждое условие
жизни открывает возможность творчества, и как прекрасен
светоч творчества для путника в Беспредельности.
Мыслитель утверждал: "Соберу семена
устремленности,
чтобы создать Сад Прекрасный."
882. Урусвати знает сущность самоубеждения. Давно
сказано: "Победи самого себя," но верно также будет: "Убеди
себя." Победа, нередко несет за собою обратный удар или
самовосхваление, но самоубеждение являет путь эволюции.
Мало кто познает насколько убежденное сознание помогает
в Надземном Мире. Пусть каждый своим путем примет значение
самоубеждения. Оно нисколько не исключает Высшего
Руководства, наоборот, человек должен добровольно
проникнуться близостью присутствия Великих Учителей.
Невозможно принудить человека принять Учителя не нарушая
качества свободной воли. Мало кто представляет себе
существование в Надземном Мире. Те, которые читали о
Надземном Мире, редко переносят прочитанное к самим себе.
Они не умеют мечтать о будущей жизни. Они не разу не видели
в воображении, чтобы пожелать себе достойное пребывание за
пределами Земли. Между тем, такие мечты, усиленно
воспринимаемые, могут претвориться в явь в Надземном Мире.
Мысль там творит, и пусть она в земной жизни строит замок
будущего подвига.
Когда ученики хотели спешно спросить Мыслителя, но он
был занят чтением или мысленной беседой, он говорил:
"Вооружаюсь."
883. Урусвати знает сущность самотерзания. Агни Иога,
превыше всего устремления к Огненному Миру, предупреждает
против всякого терзания, всякого мучительства. Гармонизация
огненных центров болезненна и требует осторожного обращения.
Особенно, когда среди земных условий, тогда всякое
мучительство несносно.
Мы достаточно указывали, насколько мучительство есть
признак дикости, и люди должны стыдиться такого темного
проявления. Пора признать, что каждый утонченный организм
особенно мучается дикими проявлениями. Явление Агни Иоги
направлено к обузданию низменной дикости. Человечество не
может гордиться освобождением от дикости, наоборот, можно
убедиться в противном.
Последний период Кали Юги может быть кровавым. Можно
представить, как сгущаются эманации крови. И явление Земного
Мира, также как и Мир Надземный, нуждаются в утончении и
возвышении центров. Будем признательны тем героям, которые
передают приказ к самоотверженному подвигу.
Мыслитель, спрошенный об основе земной жизни, отвечал:
"Человек, будь человечнее."
884. Урусвати знает сущность самоистребления. Некие
двуногие, ограничивая себя миром телесно-земным, полагают,
что самоистребление есть телесное убийство. Они не могут
представить себе иное, горшее убийство - психическое. лишь
немногие поняли, что самоистребление, прежде всего,
заключается в убийстве психическом. Именно, человечество
оказалось в опаснейшем положении.
Люди убивают дух и лишают себя психической энергии.
Невозможно представить себе, как больно человечество, и
такая зараза проходит по всей планете. Наиболее населенные
места особенно подвержены эпидемии самоистребления.
Человечество не мыслит, в каком виде оно предстанет в
Надземном Мире.
Религии не могли обосновать значение нравственности,
теперь религии не умеют найти общение с Наукой. Великое
Единство заменяется жалким разделением, но каждое
раздробление есть символ бессилия. Куда же направится
блуждающее человечество? Оно нуждается, прежде всего, во
враче и учителе. Они смогут предупредить об опасности - она
велика.
Мыслитель сожалел: "Ужасно зрелище бродящих
самоистребленных."
885. Урусвати знает сущность самооздоровления. "Друг,
прикажи себе быть здоровым" - так иногда кончали свои письма
мудрецы Эллады. Уже в глубокой древности люди знали, что
поверх всех врачебных средств, поверх правильного питания,
поверх магнетизма, поверх Праны, каждый имеет внутри
целителя, но нужно познать, как призвать его.
Явление такого самоисцеления должно быть развиваемо с
детства. Человек не может вдруг, уже во время болезни,
требовать чуда, но такое нужное оздоровление может
произойти, если человек уже настроил свою духовную лиру.
Поверьте, что на дозоре будет внутренний врач, наше
сознание призовет его, если наш дух научится призывать мощь,
дарованную человеку. Но следует также познать гармонию с
Надземным Миром. Истинно, эти струны между Землею и Высшими
Мирами зазвучат призывным, ярым приказом. Тот, кто познал
Надземный Мир, тот может приказывать во благо человечества.
Не нужно думать, что Мы говорим о каких-то гигантах духа,
каждому дана мера достижения и оздоровления.
Мыслитель говорил: "Умейте сделать целителя вашим
другом."
886. Урусвати знает сущность самооживления. Любите
жизнь во всей ее бесконечности, во всей беспредельности.
Худшая болезнь есть усталость жизнью, при ней просыпаются
спящие враги человека. Он погибает от многих болезней, и
такая самогибель подобна самоубийству. Следствия ее
сказываются в Надземном Мире. Человек лишается
самодеятельности. Он бродит без смысла и теряет способность
к усовершенствованию. И такая духовная дряхлость трудно
изживается.
Человек не может представить себе, что его земные
уныния, страхи, саможаления и ярость злобы могут породить
такие бедствия. Человек думает, что все ярые вспышки
невежества могут пройти без следа. Но каждое следствие имеет
причину, и свободная воля может породить шатуна, но нужно
помнить о непрерывности жизни.
Многие ли усвоили эту основную истину? К сожалению,
лишь малейшее меньшинство помнят о Надземном Мире и тем не
умеют любить и беречь земную жизнь. Агни Иога и Карма Иога
достаточно настаивают на выявлении труда в земной жизни.
Сколько раз повторено: "Любите труд и тем становитесь
сотрудниками высшей энергии."
Мыслитель говорил: "Друзья, любите жизнь земную и
надземную. Не страшитесь Мира Огненного."
887. Урусвати знает сущность самосохранения. Даже
узкая, материальная наука допускает рассуждения об инстинкте
самосохранения. Наблюдения над животными могут дать
убедительные примеры. Чутье собак может дать наблюдения о
близости Надземного Мира. Но человек, к сожалению, утерял
это качество. Особенно многолюдство городов выедает самые
ценные стороны человеческого сознания. К тому же отрицающий
Духовный Мир способствует отуплению человечества.
Люди готовы насмехаться над Миром Надземным, и
невозможно им рассказать насколько инстинкт самосохранения
пригодится им при хождении по путям пространственным. Лишь
немногие могут почуять, насколько должен быть развиваем
инстинкт самосохранения не только для земных, телесных