действительность в оправе космических законов. Он понимает,
что жемчуг невидим в глубине, и что слои воздуха могут
скрывать стаи орлов.
Недавно Мы говорили о защите действительности. Помните,
что не безграмотный народ будет яриться против
действительности, но эти маленькие грамотеи свирепо будут
отстаивать свою близорукую очевидность. Они будут думать, что
мир, заключенный в их кругозоре, действителен, все же
остальное, им невидимое, является вредной выдумкой. Что-же
лежит в основе этой нищенской узости? Та же самая, вид
изменившая, собственность. Это мой свинарник, и потому все,
вне его, не нужное и вредное. Это моя очевидность, и потому
вне ее ничего не существует. Известная басня о слоне и семи
слепых достаточна очевидностью.
Именно, как Мы говорим: Община борется за
действительность. Вот вам еще один вид союзников - те, кто
стремятся к правде, для которых очевидность ничто иное, как
нечистое стекло. Если химическая и биологическая очевидность
сложна, то еще сложнее очевидность планов построения жизни и
действий. Без развития сознания мы будем пребывать в
постоянном мираже, как в каталепсии мы застынем в скрюченном
ужасе.
Майя отступи! Мы хотим и будем знать действительность!
207. Не поощряйте космогонических рассуждений до
утверждения сознания.
Следите за целесообразностью преподавания в школах.
Установите возможность для успевающих скорейшего продвижения.
Если резвый корабль должен спускать паруса для равнения строя
то не будет ли это умерщвлением возможностей? Знаете ли, как
создалась стройность устремления корабля? И не построен ли он
для принятия наибольшей опасности? Как расходовать его для
перевозки мороженных овощей! Всегда сохраните возможность
ответственного продвижения. Пусть с первого года школы
медленный шаг не будет узами для быстрохода. Пусть учитель
зорко распознает могущих быстро идти. Не надо хвалить их, но
следует расчистить им путь. Следует создать промежуточные
курсы, по этим ступеням быстрые могут взбегать. Не скрывайте
от них трудностей. Для известного типа сознания каждое
подвигоподобное движение есть уже свет и радость.
Также от учителя зависит быстро определить направление
мышления ученика, ибо ошибочное напутствие есть тяжкое
преступление, этим можно лишиться лучших работников. Каждая
неподвижная программа есть труп, который невыносим при солнце
знания. Как можно скорее надо упрочить школу, проверив
сознание учителя. Создайте ему лучшее положение, чтоб
возложить на него ответственность за сознание общинных
работников.
Невозможно, чтобы школы будущего напоминали скотные
дворы, где калечились недавние поколения. Изуверство и
запрещение сменяются возможностями.
Дайте изучение ремесел, дайте свободу выбора и требуйте
качество труда. Для этого каждый учитель должен понимать
значение качества.
208. Широко можно собирать молодых сотрудников. Учитель
хотел бы видеть напряженное дыхание, вместо маленьких
пересудов. Ночь лежит над боящимися, явный ущерб им менее
заметен, нежели волос лишний на голове соседа. Можно ли
думать об общине, когда заняты сплетнями. Но трудность
уменьшается, когда знаем, что ратники клеветы могут остаться
за стенами новых городов.
Пусть клеветники просмотрят список всего, ими
оклеветанного. Не будет ли это список человеческих,
эволюционных нахождений? Никакая клевета не повлияет на
следствие эволюции. Но клевета есть пожирательница жизненного
топлива, и с точки зрения целесообразности, должна быть
уничтожена. Нелепое, бранное слово часто не сопровождается
четкою мыслью, но природа клеветы выношена во тьме, и мысль
несет ее неслышно, как полет филина.
Спрашивает кто-то - зачем так обращать внимание на
клевету? Спрашивающий не знает об экономии энергии.
Не нужно печалиться о сорной дороге, но горе сорителям!
209. Уже видели, как были заданы Мною вопросы вновь
пришедшему. По ответам можно было судить о качествах
пришельца. Каждому из вас придется учить приходящих. Если они
начнут вопросом, вы отвечайте вопросом же. Вы знаете, как
качество вопроса дает направление последующему. Нельзя
допустить, чтобы вкралась неточность в мысли вопроса. Часто
эта первая расплывчатость ложится, как масляное пятно, на
покрывало и становится неизгладимым.
Придет час, когда вы упорно будете настаивать на вопросах
со стороны собеседника. Но первый вопрос должен исходить от
вас. И раньше всего спросите - что привлекло к вам
собеседника? И после предложите ему сказать, когда он в
первый раз почувствовал негодность современной жизни, затем
пусть он расскажет, как первое понятие Учителя возникло в его
сознании? Пусть скажет, как он понимает подвиг и чувствует ли
различие между очевидностью и действительностью, и может ли
осознать общину внутри сознан я? Так нужно подходить к
зарослям желаний и мечты. Не бойтесь показаться суровыми,
ведь гораздо хуже помятые, мягкие подушки. Суровость даст
свои корни, и если еще дать показатель напряженности, то
создастся явление моста.
Придется исключить все вопросы о бывшей семейной жизни.
Одним таким вопросом можно погрузить в обыденность, между тем
как надо всеми мерами сохранить необычность реальности.
Реальность в сверкании молнии готовит путь.
210. Не могут обвинить Нашу Общину в схоластике. Скорее
может неопытный ошеломиться напряженностью темпа и кажущейся
неожиданностью. Сама жизнь дает поворотливость Общине.
Рождаются новые соединения, требующие немедленный отъезд или
спешное возвращение.
В Наших старых письмах вы читали, как был верен Наш
прогноз социальных событий. Еще сегодня вы имеете
подтверждения о состоянии сознания в Мире. Чуткость Нашего
аппарата позволяет читать волны неосторожных мыслей мира.
Совершенно, как издательская комната.
Неправильно представить, что Наша Община сидит под тенью
и славословит невидимому Творцу. Каждая конструкция должна
быть соизмерима с условиями ступени эволюции. Мы сознаем,
какой напряженный ритм требует современность.
Может прийти к Нам, кто ищет налаженность работы. Может
прийти, если найдет дорогу.
211. Признательность есть оправа справедливости. Община
должна знать сущность признательности. Каждое целесообразное
действие не уничтожается, но несет за собою признательность.
Сущность признательности будет в приобщении к теснейшему
созвучию сознания.
Утверждение сотрудничества не есть следствие формального
опроса. Только действием и решимостью можно приблизиться к
сердцу Общины. Учите не упускать возможностей. Если решимость
и действие ведут к признательности, то неосмотрительность и
упущение создают трудно-изгладимую преграду. Сотрудник, по
неподвижности упустивший действие, предоставляется самому
себе. Это не есть взыскание, но практический способ показать
ему его несостоятельность. Конечно, редко кто признает свою
несостоятельность, и тогда предоставляется маленькое
самостоятельное упражнение: что-то идет трудно, что-то
скрипит и не открывается. Не следует подозревать магические
приемы, просто временно отлетело внимание Общины, и ходули
неопытности качаются по ветру. Во всяком случае, воздействие
коллектива, каким является Община, будет мощным, и без этого
средоточия трудно идти тем, кто однажды уже испытал пути
блага Общины.
Сама природа человечества прислушивается к каждой вести
об Общине. Попытаются сказать о невозможности общины, но
никто не дерзнет утверждать о вреде ее. Мы зовет к
абсолютному, Мы предлагаем действия неоспоримые, Мы хотим
видеть волю и самостоятельность. Ничто сомнительное не должно
проникать в сознание трудящихся. У Нас собраны значительные
знания и Мы можем ими пользоваться, ибо Мы ими пользуемся не
для себя, но для Истины. И грубое "Я" уже сменилось творящим
"Мы".
Учите понять Общину, как кипящий источник возможностей!
212. Утверждающий Общину способствует ускорению эволюции
планеты. Всякое окаменение и неподвижность будут означать
возвращение к первичным формам.
Обратите внимание на историю прошлого; вы увидите ясные
толчки преуспеяний, вы наглядно увидите, что эти толчки
совпадают с проявлением идеи Общины - сотрудничества.
Разрушались деспотии, проникали достижения науки, возникали
новые способы труда, сияли благие дерзновения, когда
развертывалось знамя сотрудничества.
Если бы человечество чаще мыслило о сотрудничестве, оно
давно уже вступило бы в мировое понимание Общего Блага.
213. Скажите лицемерным созерцателям - если созерцание
есть напряжение энергии и накопление прыжка, то "Лев" мог
завещать такое действие. Но если созерцание есть леность и
равнодушие, то невозможно представить это позорное
времяпрепровождение, как великий Завет.
Многое надо убрать с пути. Нужно проверить каждое
укоренившееся явление. Мы привыкли признавать случайные пни
за путеводные вехи, но, как достойные члены разумного
общества, все ответственны за каждый нелепый пережиток.
Нельзя считать себя жертвой общественного неразумия.
Нельзя успокоиться на мысли, что он где-то виноват. Лучше
трезво исчислить свои попустительства. Лучше без кривой
улыбки сообразить, что можно исправить от сегодня и проверить
качество каждого своего действия. Причем следует начать
проверку с самого обыденного. Не слишком ли долго спал? Как
говорил с окружающими? Не отложи ли спешную работу? Не сказал
ли ложные сроки? Не забыл ли заботливость об Общем Благе? Так
переспрашивайте себя без лицемерия.
214. Проверяя свои действия, легче зорко наблюдать
поступки других. Вы достаточно знаете, насколько Мы против
предрассудков и пережитков. Именно в этом сознании Мы говорим
- осторожно относитесь к чужим обычаям. Часто в основе лежало
развитое знание, тогда, как реалисты, мы должны смыть все
наносы, но ломать значение разумной основы было бы
неоправдано.
Если зодчий видит прочность основания, он пользуется им
для нового здания. Нужна мировая экономия средств. Роскошь
разрушения отошла на страницы истории. Мир нуждается не в
новых элементах, но в новых сочетаниях. И путь нового
завоевателя озарен н заревом пожаров, но искрами вновь
привлеченной энергии. Нераздельно соединены провода
возможностей. Велика опасность нарушить ток энергии. Говорили
об осмотрительности не только для сохранения экономии, но и
для избежания опасности. Легко перерезать подземный провод и
лишить весь город света. Можно легко разрушить полезную
основу и надолго внести вредное смятение. Потому хвалим
разумную решимость и сожалеем о роскоши уничтожения.
215. Солнечный луч иссушает и разрушает, но свет
восстанавливает. Нужна насыщенность, но н резкий удар.
Созидателям нужно знать, как насыщать атмосферу. Ручательство
успеха в насыщенности атмосферы, которая восстанавливает все
сущее.
Так надо строить, чтобы все прошлое совпало с будущим.
Разрушается все ошибочное и случайное, но нить знания не
должна быть нарушена. Нее уступка прошлому, но поток
вечности.
Если бы люди научились ощущать волну, "сантаны", они
получили бы сознание Космоса.
Когда путник стоит на высоте, разве он не может почуять,
что его тело возвышается, как соединение планет? Именно, не
оторванность от Земли, но вмещение соединяемости делает
человека деятелем.
Чуждое учение настаивает на явлении подчинения, но община
настолько насыщена возможностями, что единственной Иерархией
будет ступень знания. Никто не назначает Иерарха, но
слушающий и познающий признают тем эту ступень. Учитель будет
естественным вождем.
Учитель в Азии является понятием законным. По завету
Будды каждый будущий Учитель почитается особенно. В этом
открытии возможности весь залог будущего.
Насыщенность атмосферы подымет грядущее решение мира.
216. Остерегайтесь неимеющих времени. Ложная занятость,
прежде всего, указывает на неуменье пользоваться сокровищем
времени и пространства. Такие люди могут исполнять лишь
первичные формы работы. Невозможно их привлечь к созиданию.
