вы уже знаете указания в течение двадцати лет. Вы может
сравнивать вместимость вашего сознания теперь и тогда.
Сознание не определимо словами, оно руководит
чувствами, но и чувство невыразимо. Если скажу о
торжественности, то не поймут те, кто ее не воспринимает. Но
пусть каждый памятный день будет сопровожден радостной
торжественностью. Чем труднее день, тем торжественнее нужно
его осознавать.
От первого Нашего призыва прошло еще больше лет, а
знаки были уже явлены больше полвека - не так ли Урусвати? И
давние знаки встали, как Знамя Победы. Если поспешит, сердце
не выдержит, но расширение сознания вовсе, не предполагает
разрушения сердца. Чуткое сердце нужно охранять. Оно бьется
не для себя, но для Общего Блага. Это слово должно быть
произносимо в Памятный День.
Вы помните, какие намеки были даны двадцать лет назад.
Каждое понятие было обследовано и уявлено с точки зрения
торжественности. Мы нн убоялись указать, что самые высшие
понятия могут быть исследованы. Мы указали, что для
расширения сознания нужна и наука. Мы отмечали черты
психологии Нашего Братства. Надземные Миры, Наше Братство и
расширение сознания будут основами в явленных Беседах. Книга
о расширении сознания будет книгой о Надземном и Братстве.
Невозможно указать, где граница Неделимого.
Пусть все друзья поймут, как нужно беречь камень
драгий. Пусть они поставят на рабочем столе кристалл горного
хрусталя в память Дня Торжественного. Так и будем хранить
память о лучших сроках.
Мыслитель говорил: "Отметим белым камнем день
памятный".
653. Урусвати знает, как многие обветшалые слова должны
быть изъяты из употребления. Они не только утеряли
первоначальный смысл, но и вводят людей в заблуждение. Среди
таких слов нужно оставить- оккультизм. Сама история его
показывает, как условно оно появлялось в Средние Века.
Особенно теперь оно звучит бессмысленно. Наука постепенно
завоевывает новые области, и слово о тайноведении уже звучит
каким-то вызовом. Познание двигается вперед успешно, но и
костры инквизиции отходят в прошлое.
К тому де, так называемые оккультисты являются, в
большинстве случаев, комичными. Они воображают о каких-то
своих сокровенных нахождениях, но при первом непонятном
случае они убегают в страхе. Пусть настоящие, честные
исследователи займут место кичащихся оккультистов. Пусть и
область тонких энергий будет изучаема учеными. Если уже в
стенах университетов начинают уявлять внимание к тонким
энергиям, но не нужны клички, которые только вносят
смущение.
Также обветшало и наименование метафизики. Явление
Природы, от низших до высших принадлежит области физической.
Невозможно вводить протвоположения и разъединение там, где
одна неделимая Основа.
Также и метафизика образовалась во время тайной
алхимии. К сожалению, тогда исследователи должны были
скрываться от нападок невежества и ханжества. Теперь же нет
нужды загонять науку в подвалы.
Мыслитель говорил: "Врач, поспеши туда, где опасность
здоровью. Не жди зова, но сам поспеши. Также и строитель
мостов, строй их там, где народ в них особенно нуждается."
654. Урусвати знает, что некоторые недоумевают, почему
в новом Наставлении они находят нечто знакомое издавна?
Новое, прежде всего, состоит из нового сочетания элементов.,
между ними будут и знакомые. Можно лишь радоваться, если
люди найдут нравственные устои, которые были основаны в их
жизни. Но были ли эти устои действительными основами, или
они были лишь словесным щебетанием? Если так, то нужно эти
миражи претворить в действительность. Только так можно
понять новые сочетания.
Каждый видел звезды, но вкладывал ли в них понятие
Беспредельности? Часто найдем, что лицезрение звездного
небосклона не многим отличается теперь от представления
древних. Также все великие химизмы не получали полного
значения без правильного размышления о Надземном. Также и
значение мысли не будет осознано без понимания тонких
энергий. Конечно, слово-мысль давно существует, но следует
подумать о содержании его. Можно понять истинное значение
нового, лишь сопоставляя прежнее содержание с вновь
приобретенным. Кто будет настаивать, что его прежние
представления были шире новых? Нелегко прилагать к новому
сознанию прежние. Человек обычно забывает свой прежний
уровень. Ему кажется, что он знал многое, чего он еще не
постиг. Полезно подумать о новом сознании. Мы говорили, что
иногда поучительно посетить давно забытое место, чтобы
почувствовать, насколько старые представления не отвечают
новым воззрениям.
Мыслитель говорил: "Привратник, скорей отвори.
Привратник, не знаю Тебя, но знаю, почему эти врата должны
быть открыты".
655. Урусвати знает, что много недоумений возникает
около понятия воображения. Говорят, если воображение так
необходимо для продвижения, то как же быть с воображением
злым и безобразным? Понять нужно, что такое недоумение имеет
смысл, и нужно очень различать виды воображения.
Нелегко бороться с воображением злым, ибо оно бывает
очень ярым. Помочь можно лишь направлением такого лица к
прекрасному. Только таким образом можно победить злое
воображение, но нелегко это, и требует немало времени.
Явление злого воображения возникает в силу атавизма. Вы
знаете, что атавизм так же, как и привычки, укореняются
прочно. Человек находится под давлением коллектива и не
может сам разобраться в каких-то смутных веяниях. Не может
такой человек приблизиться к размышлениям о Надземном, ибо
нельзя приближаться к этой области со злобою.
У Нас много производилось наблюдений над сильными
людьми, обуянными злым воображением. Много вреда они
приносят, и часто их воображение много сильнее, нежели у
добрых. Лечение таких лиц подобно лечению алкоголиков. Так
же трудно применить внушение, но приближение к Прекрасному
разлагает лед зла. Пусть творцы Прекрасного помнят, какое
значение являют их творения. Считаю, что Прекрасное есть щит
от зла.
Мыслитель говорил: "Пусть каждый запасется верным
щитом. Он получит его от Муз".
656. Урусвати знает, как разновидна ночная психическая
деятельность. Она грубо названа сном, но содержит в себе
несколько жизненных условий. Могут быть рефлексы, явленные
воображением; могут быть воспоминания, всплывшие из глубины
сознания, могут быть воздействия Тонкого Мира; могут быть
впечатления от нахождения в Тонких Сферах; наконец, может
быть дальняя весть, запечатленная в образах. Могут быть
многие сочетания надземных условий, потому жизнь во сне
должна быть научно изучаема.
Невозможно не воспользоваться необычными возможностями,
которые открываются при наблюдении над сном. Некоторые люди
утверждают, что они никогда не видят снов. Это неверно, они
не умеют запоминать виденное. Нужно разделять все
человечество на два вида. Одни могут запомнить свое ночное
действие, другие не только не помнят его, но даже
упорствуют, наставляя, что деятельность во сне вообще
невозможна.
Особое положение занимают так называемые лунатики. Они
начинают проявлять ночные действия физическим образом, но
совершенно не помнят происходившего. Они представляют
нездоровую природу, и наблюдения над ними не дают выводов.
Такие аномалии находятся как бы между мирами и могут
представлять интерес лишь с точки зрения физической
координации. Но наблюдение за здоровыми людьми во время сна
могут дать необходимые заключения.
При изучении Надземного Мира прежде всего не забудем о
явлении сна. Наука должна очень внимательно отнестись к
состоянию, наиболее близкому к Тонкому Миру.
Мыслитель говорил: "Мы не можем грубо говорить о снах.
Тонкое состояние требует тончайшей внимательности".
657. Урусвати знает, как тщательно должны быть
исследованы так называемые электромагнитные действия.
Недавно пронеслись такие бури, но опять не было наблюдений.
Между тем, необходимо наблюдать не только атмосферные
проявления, но и воздействия их не человеческий организм.
Конечно, царство животное и растительное тоже дадут
поучительные показания. К тому же все противники
энергетических начал будут еще раз посрамлены. Мало
написать, что радиопередача, телефон и телеграф были
нарушены. Это еще не есть наблюдение, но лишь грубое
следствие.
Пусть врачи, наблюдающие за большими госпиталями,
скажут, насколько был подвержен человек разным аномалиям во
время таких атмосферных бурь. Они протекали довольно долго,
и нельзя отрицать, что достаточно было времени для
наблюдений. Могли быть наблюдаемы хотя бы пульс и
температура. Можно было заметить, как вибрировал организм на
эти необычайные условия. Недостаточно замечать изменения в
солнечных пятнах. И это может утверждать, что эти взрывы
были причиной космической бури? Может быть какая-то энергия
воздействовала.
Пусть не в земных силах изыскать Источник космической
энергии, но человек может изучать ее воздействия на всем
окружающем. Такое наблюдение уже будет изучением Надземного.
Мыслитель уже давно просил людей наблюдать за явлениями
Природы: "Не только особые ученые, но весь народ может стать
достоверным наблюдателем".
658. Урусвати знает, какие опасности возникают, когда
обрывки знаний попадают в неверные руки. Говорю о неверных
руках, ибо название не вредит столько, сколько
предательство.
Нужно понять, какая подготовка необходима, чтобы
признание уложилось в стройную систему. Некоторые
Руководители намеренно делали подготовку длительной. Они
говорили: "Если сознание еще не готово, то пусть покажется
подготовка утомительной, и незрелое сознание отойдет".
Правильно, когда всеми мерами охранено знание. Ведь,
когда охраняется взрывчатое вещество, люди применяют лучшие
меры охраны. Они делают это не потому, что охраняют тайну,
но во избежание опустошения. Также и знание в руках
вредителей оказывается мощным взрывчатым веществом.
Мы постоянно оберегаем правильное нарастание знания и
советуем избегать беспорядочного хаоса мышления. Не нужно
обращать внимания, если кто-то разочаровывается и отходит,
он не готов, и невозможно насильственно внушить верный ход
мысли. Но даже малые зерна знания не пропадут и когда-то
окажут свое воздействие.
Мыслитель говорил, когда его спрашивали о том, что еще
не могло быть осознанно: "Некий юноша просил Мудреца научить
его управлять государством. Мудрец сказал: "Охотно, но для
начала назначу тебя правителем своего сердца. Когда осилишь
это царство, тогда придешь ко мне".
659. Урусвати знает, что мера труда на Общее Благо есть
мерило деятеля. К этой истине вспомним бесхитростную повесть
древней Индии:
На окраине деревни поселился неизвестный человек.
Пришелец заметил, что поселяне пользуются вредной водой из
мутного потока. Он начал рыть колодец. Место избрал удачно,
и подземный родник наполнил водоем. Но злые соседи, вместо
признательности, шептали: "Не для нас пришелец так
потрудился. Он для себя открыл этот родник". Пришелец
сказал: "В таком случае буду для себя носить воду издалека".
Тогда соседи выдумали новую клевету, что вода колодца
отравлена или очарована, чтобы погубить все селение. Тогда
пришелец навсегда покинул это злое место. Люди избегали
водоемов, но скот пил вытекавшую воду и начал тучнеть. Через
долгое время одна больная девочка, мучимая жаждою, напилась
