север. Учитель говорил: "Наблюдайте семь знаков на небе, они
указывают на родину победителей."
284. Урусвати знает, что нередко проявляется
двойственность человеческого сознания. Проще всего объяснить
это одержанием, но кроме того, утверждаются черты прошлого
существования. Но могут быть и прозрения в будущее,
отрывающее от настоящего, как самовнушение.
Также поучительно наблюдать, что такая двойственность
проявляется гораздо чаще, нежели думают. Нельзя ее приписать
лишь дурному характеру или привычкам, она будет как
временное затемнение сознания. Некоторые из последователей
полагают, что происходит касание волн хаоса, которые
выбивают сознание из его нормального состояния. Несомненно
такое наблюдение имеет основание.
Люди слишком мало изучают свое нормальное сознание,
чтобы уловить отклонения. Мы постоянно советуем изучать
сознание людей, чтобы найти всякие фазы отклонений. Нельзя
полагать, что болезнь организма постоянно будет влиять на
сознание. Иногда именно болезнь будет источником
возвышенного сознания.
Не будем перечислять различных обстоятельств, которые
утверждают разные состояния сознания. Теперь хотим лишь
указать, что двойственность сознания есть явление весьма
обычное, хотя и не желательное. Оно тем вреднее, что не дает
возможности повлиять на человека, ибо каждое его состояние
будет нуждаться в особых приемах внушения.
Иногда двойственность бывает настолько противоположна,
что невозможно применить внушение. Каждую минуту могут
произойти колебания, и внушение окажется бесцельным и даже
вредным. Поистине, человек нуждается в изучении его
психической энергии.
Много опытов происходит, но следствия пока невелики.
Причина в том, что исследователи наблюдают лишь отрывочно, и
многие явления проходят без внимания.
Мыслитель указывал, чтобы каждое наблюдение происходило
беспрерывно, и люди не вносили бы своих воздействий.
285. Урусвати знает, что опасность психических эпидемий
возрастает. Явление это не особо неожиданно, ибо во всех
"Пуранах" сказано, что в конце Кали Юги люди будут
безумствовать. Но очень опасно, что люди не признают такое
состояние. Можно лечить больного, когда он не противится. Но
даже самое сильное лекарство будет действовать извращенно,
если больной не допускает его естественного воздействия.
Но как вы можете разъянить народу, что глава его
безумен? Как можете дать понять, что учителя безумны? Как
можете уговорить народ, что нужно немедленно принять меры к
оздоровлению? Притом меры медицинского ведома окажутся
противоположными Нашим настояниям. Особенно это скажется в
области психической. Люди до сих пор не признают одержание.
Можно печатать груды книг об этом предмете, но трусливое
сознание будет все-таки отрицать действительность. Можно
показать много материализаций, но желающие отрицать найдут
себе оправдание.
Конечно, такое смущение умов тоже отвечает концу Кали
Юги. Но опасно, что если безумие перейдет границы, то
огненное очищение будет единственным исходом. Примеры
прошлого красноречивы. Конечно, люди уже заговорили об
Армагеддоне. Несколько лет тому назад они не желали и думать
о близости решительных событий, но книги сделали свое дело.
Даже некоторые отрицатели уже твердят об ужасах Армагеддона.
Так пусть осведомление идет своим чередом.
Мы не настаиваем на источнике, пусть каждый поймет в
сердце, откуда он был осведомлен. Большинство людей
ненавидят носителей осведомления. Пусть они забудут, что Мы
предупреждали, но пусть хотя бы помнят, что человечество
безумствует.
Мыслитель предупреждал: "Не впадите в безумие."
286. Урусвати знает, что могут быть времена хуже войны.
Достаточно знаете, что Мы считаем войну позором
человечества. Как же тогда назвать время, которое будет хуже
войны? Разве назвать его гниением человечества. Армагеддон
нельзя понимать, как только физическую войну. Армагеддон
полон неисчислимых опасностей. Эпидемии будет среди
наименьших бедствий. Главное пагубное следствие будет в
психическом извращении. Люди утеряют доверие, привыкнут
изощряться во взаимном вредительстве, приучатся ненавидеть
все сущее за пределами своего жилья, впадут в
безответственность и погрязнут в разврате.
Ко всем безумиям присоединится еще одно самое
постыдное, опять возродится борьба между мужским и женским
началами.
В то же время, как Мы настаиваем о равноправии и
полноправии, служители тьмы будут изгонять женщин из многих
областей, где они могут принести наибольшую пользу.
Мы говорили о новых трещинах в мире, но новая борьба
между началами будет самой пагубной. Невозможно представить
себе, какое разрушение может принести такая борьба! Ведь она
будет сопротивлением эволюции. Вы знаете, как дорого стоит
человечеству каждое такое сопротивление. В таких судорогах
будет извращаться молодое поколение.
Платон говорил о прекрасномыслии, но какое
прекрасномыслие возможно при вражде начал! Именно теперь
должно думать о полноправии, но тьма захлестывает самые
напряженные области.
Скажем, что все темные нападения обернутся на пользу.
Униженные в Кали Юге будут вознесены в Сатья Юге.
Но не забудем, что эти годы Армагеддона самые
напряженные. Даже здоровье должно быть особенно охранено.
Космические токи могут способствовать многим заболеваниям.
Нужно принять во внимание неповторяемость времени.
Некоторые думают, что неизбежные войны разрешат все
проблемы. Близорукие! Они полагают, что можно обмануть
эволюцию! Но все-таки существуют те просторы земные, где
эволюция растет, там Наша забота.
Мыслитель завещал, чтобы хранили дары всех Муз. Только
такие накопления помогут преобороть тьму.
287. Урусвати знает, что основная огненная энергия
делает предметы не только светящимися, но и прозрачными. При
сильных феноменах можно наблюдать и прозрачность, которая
как бы противоречит плотности тела. Но такое явление
наблюдается редко земным глазом. Нельзя ожидать, чтобы
напряжение огненной стихии могло быть обычным. Подобно
сильным разрядам электричества, такое напряжение может стать
даже разрушительным.
Отчего же происходит прозрачность плотных тел? Каждое
тело несет в себе огненную энергию. При особых напряжениях
эта энергия возгорается и плотность как бы исчезает. Могут
спросить - почему такое явление редко? Но к тому две
причины: одна заключается в качестве происшедшего напряжения
и другая - в свойстве наблюдателя. Невозможно в плотном теле
наблюдать столь сильные феномены, может произойти
переутомление сердца. Можно на длительных промежутках
допустить одно или два наблюдения, но часто перегружать
сердце нельзя. Потому и сношения с некоторыми сферами должны
быть в пределах бережности.
Люди обычно не понимают такую меру целесообразности.
Люди, даже начитанные, не могут допустить, что закон
незыблем. За каждое исключение непременно будет заплачено
соответственно. Но, тем не менее, феномен огненной энергии
наблюдается, и Урусвати может подтвердить, как прозрачны
тела, которые воспламеняются огненной энергией. Такие
явления можно наблюдать в Наших лабораториях. Но даже там Мы
относимся бережно, теперь особенно.
Мыслитель усовещал сограждан: "Можете загореться от
ненависти. Огонь разлит в жилах ваших."
288. Урусвати знает, что множество мелких уколов могут
быть опаснее одного большого укуса. При настоящем положении
дел в мире нужно осознать эту истину. Люди ждут не менее,
нежели столкновения с кометой, но не замечают многих
каждодневных опасностей. Придется под каждыми символами
напоминать, что главное разложение происходит от самих
людей. Невозможно уговорить не ссориться, хотя бы временно.
Не именем высшей философии, но по причине телесного спасения
Мы призываем к осторожности.
Не нужно думать, что в древности тоже бывали периоды
смуты. Их невозможно сравнить с мировой смутой, теперь
происходящей. Тогда участвовали десятки тысяч, но теперь
сотни миллионов! Каждый окружен невидимыми участниками, и
таких сейчас мириады. Не будем пытаться исчислять множества,
привлеченные к земной сфере, но подумаем, сколько невидимых
уколов происходит.
Нужно подумать, что добрые воины не всегда могут
немедленно поразить темные легионы. Нужно собрать много
условий, и земные и Надземные. Не удивляйтесь, что
сотрудничество людей имеет такое космическое значение. Лик
человека творится человечеством, но если человечество
покажет дружную гримасу, то какой же лик человечества
получается? Особенно может быть отвратительна гримаса,
порожденная мелкими уколами. При основных потрясениях могут
выявиться чувства самоотвержения или героизма, но при
гниении происходит истечение сил бесполезное. Утверждаю, что
худшая часть Армагеддона заключается в разложении организма.
При сильных столкновениях и руководство может быть усилено,
но что же может быть сделано при усилении гангрены?
Так люди сами способствуют разложению планеты. Они
предпочитают полумеры или, вернее, четверть меры, чтобы не
изменить сложившегося положения. Но пусть они убедятся, что
сложенное ими положение есть гниение.
Не следует все приписывать силам тьмы, иначе они
покажутся гигантами. Не лучше ли проверить, что именно
отвергается человечеством, и что ему представляется особенно
милым? Разделим по этой грани науку, философию, искусство и
физическую культуру, и убедимся, как деление покажет болезнь
человечества. Каждое отрицание рассмотрим, чтобы убедиться,
что самые позорные причины слагают наиболее отвратительные
отступления. Невозможно представить борьбу за Свет,
основанную на уступках тьме.
Мыслитель уже давно понимал красоту, как благо.
289. Урусвати знает, что главное преуспеяние
заключается в согласии об основах. Что может быть хуже
сборища людей, знающих ритмы слова и числа, но не согласных
об основах! Мы особенно останавливаемся на основах жизни,
ибо без осознания их все остальное делается не только
ненужным, но даже и вредным.
Мы вовсе не радуемся, когда слышим, что кто-то заучил
тысячу ритуальных слов, наоборот, можно беспокоиться, что он
начнет твердить заученные слова и неожиданно получит мощный
ритм, который разрушит его. Сурово Мы осуждаем такое
легкомыслие. Можно представить себе, как стража начнет
пускать стрелы по всем направлениям и, в конце концов,
переранит друг друга. Именно, можно переранить других, если
начать твердить ритуальные слова, не будучи согласным об
основах.
Мы достаточно говорили о единении, под ним Мы прежде
всего разумели согласие об основах. Можно поднять
одновременно клятвенные руки, но сущность может быть
противоположна. Такое единовременное явление нельзя назвать
единением, оно лишь порождает смущение атмосферы.
Мыслитель постоянно говорил о гармонии в музыке. Он
полагал, что это познание поможет гармонии в жизни.
290. Урусвати знает, что Мы особенно ценим некоторые
качества мудрости. Мудрость признает добро, откуда бы оно не
происходило. Не думайте, что такие качества очень обычны,
наоборот, люди погибают оттого, что ограничили добро и зло
своими личными соображениями. Они ждут добро лишь с одной
стороны, и опасаются зла только от призрака ими выдуманного.
Между тем вы знаете, как причудливы области добра и
зла. Никто, мысля о земном, не может представить себе как
