Служения. Люди забывают, что великое Служение разнообразно.
В нем, прежде всего, обозначена яркая соизмеримость.
Возьмите земные жизни Учителей и обратите внимание на
особенную соизмеримость. Именно, говорю о земных жизнях
Учителей, когда они не знали о своих предыдущих жизнях.
Также во многих веках Учителя выполняли трудные
задания. Каждый из Них имел свою частную жизнь со всеми
местными обычаями. Внутренняя сущность нередко восставала
против нелепых пережитков, но для выполнения задания нужно
было применять высшую меру соизмеримости. Приходилось
бороться и против кощунства и сквернословия. Учитель знает,
что эти пороки заражают пространство.
Люди меньше всего признают, что их мысли и слова могут
причинять непоправимый вред. Невозможно уговорить людей, что
они разрушают психическую энергию. Они питают тех вредных
сущностей, которых называем пожирателями психической
энергии. Кроме припадков гнева и раздражения много
сквернословия произносится по невежеству. Но вред получается
не меньший.
Только понятие соизмеримости может оградить человека от
таких самоотравлений. Представьте, что должен чувствовать
Учитель среди такой ядовитой атмосферы не только в земной
жизни, но и в надземной. Сурово нужно искоренять
сквернословие, ведь оно посягает на благо человечества.
Можно перечислить опасности, созданные самим человеком.
Они особенно проявляются, когда токи космические напряжены.
Сказанное сейчас приложимо и для наступающего года, ибо
солнечные пятна и пространственные вихри очень сильны.
Мыслитель говорил:"Красота спасет от сквернословия".
279. Урусвати знает, насколько трудно принимают люди
разнообразие эволюции. Они прежде всего скажут об едином
законе. Каждый напомнит те отрывки о Мироздании, которые ему
пришлось узнать. При этом будут найдены многие противоречия,
и люди не замедлят упрекнуть кого-то в неточности. Споры и
недоумения возникают по большей части от невмещения
Беспредельности. По земному разумению трудно представить
себе схему, которая пребудет неприкосновенной; тоже нелегко
все ветви того же закона, но, все-таки, нужно привыкать к
космическому многообразию.
Наша планета с ее тонким сферами может испытать самые
неожиданные воздействия дальних миров. Не следует полагать,
что наша солнечная система представляет нечто обособленное,
наоборот, все миры находятся в тончайшем взаимодействии.
Таким образом, закон основной незыблем, но каждое небесное
тело может создать вокруг себя индивидуальные особенности.
На Земле могут ужиться представители самых дальних
эволюций с людьми шестой расы. Также можно видеть, что
мировоззрение колеблется от примитивного до разумения
озаренного. Но не только среди природы проявленной
замечаются непримиримые крайности, они еще больше поражают в
Мире Тонком. Можно представить, как могут вторгаться
воздействия самых отдаленных систем. Такие воздействия могут
быть подобны взрывам и смерчам. Они вносят своего рода
революцию, потому не следует представлять себе Тонкий Мир,
как нечто мертвоузаконенное. Могут быть и в высоких сферах
столкновения психических сил, к таким представлениям нужно
привыкать. Только ясное сознание о великом разнообразии
может уберечь от пагубы ограничения. Пусть сперва попробуют
ощутить себя в Беспредельности, затем укрепятся сознанием у
Дальних Миров, так придут к мысли о разнообразии эволюции.
Мыслитель мог охватывать мироздание мыслью, потому люди
говорили: "Лучше заблуждаться с Платоном, нежели отрицать с
умниками". Так можно находить лучшее осознание в древности.
280. Урусвати знает различное звучание Природы.
Поистине, Природа не умолкает. Суждения о Нашем Ашраме
указывают на окружающее спокойствие, но это следует понимать
лишь в отношении земно-человеческих шумов. Природа
продолжает звучать. Кроме надземных созвучий около Ашрама,
шума водопадов и горных потоков, они сливаются в хор
напряжения. Можно найти и горные шепоты, но эти голоса не
мешают слышать и надземные зовы.
Люди полагают, что можно вызвать музыку сфер. Такое
представление не верно. Можно слышать это звучание, но
вызвать его невозможно. Cлишком далеки источники таких
звучаний. Нельзя их создать от земли. Нужно представить себе
все вихри и стремительные движения чтобы познать скромное
место нашей Земли. Существует мнение, что Земля неподвижна,
что она является центром Вселенной, и только на ней
существует жизнь человеческая. Можно изумляться подобным
заблуждениям. Такие голоса могут лишь вредить эволюции. Люди
и без того не могут заглянуть в Беспредельность. Но, если их
убедить, что, что Земля есть центр Вселенной, что они
единственный венец творения, то произойдет новая судорога
человечества.
Ученые должны отдавать себе отчет, какие опасности
могут повлечь за собою их неудачные умозаключения. Ученые
даже в случае прогноза испытанного должны уметь уберечься от
легкомыслия, даже если оно будет очень пышным.
Среди областей человеческого мышления существуют такие,
к которым можно притрагиваться с чрезвычайной осторожностью.
Истинно, самоуверенность может быть отличным понятием, но
самодовольство - могила эволюции. так нужно не умалять
планету - Земля, но следует осознать ее место среди величия
Беспредельности.
Мыслитель часто обращал внимание на дальние миры. Он
признавал, какое место занимала Земля, но никогда Он не стал
бы умалять красоту своей родины.
281. Урусвати знает, насколько существенна радость
Бытия. Она не только лучшее целебное средство, но и
прекрасный пособник общения с Нами. Откуда же возникает это
бодрое чувство, которое зовем радостью Бытия!? Почему такая
радость не обусловлена богатством или самодовольством? Она
может возникнуть среди тяжких трудностей и гонений. Среди
напряжений такая радость особенна ценна и целительна. Мы
называем ее радостью бытия, ибо она не зависит от личных
обстоятельств, от удач и выгод. Она проявляется как
предвестница наивысших токов, которые одухотворяют всю
окружающую атмосферу, иначе не будет причины к такой
радости.
Можно ли ожидать радости среди болезни, среди
несправедливостей, среди среди оскорблений? Но и в таких
обстоятельствах иногда могут загореться глаза, может
подняться поникнувшая голова и нахлынуть новые силы. Человек
начинает радоваться жизни, может быть не своей земной жизни,
но реальному бытию. Около него очистится атмосфера, и даже
окружающие почувствуют облегчение, и Мы издалека улыбнемся и
одобрим улучшенный провод. Мы будем даже признательны, ибо
каждая бережливость энергии есть уже благо.
Каждый, кто намеревается преуспеть, должен помнить о
радости Бытия. Каждый, кто хочет приобщиться к лучшим токам,
пусть помнит, каким путем он приблизится к Нам. Не нужно
выдумывать особо научные причины такой радости, она приходит
через сердце, но останется вполне реальной. Среди нее и Зовы
скорей донесутся.
Мыслитель иногда собирал учеников на беседу, которую
называл Пиром Радости. Тогда подавались ключевая вода и
хлеб. Мыслитель говорил: "Не запятнаем радость вином и
роскошью пищи, радость превыше всего."
282. Урусвати знает о вреде засорения пространства.
Среди многих указаний об избежании вредных последствий, Мы
советуем избегать говорить об ошибках и не оставаться в
помещении, где происходили кощунства и раздражения. И
пересуды ошибок остаются, и еще больше загрязняют атмосферу
и притягивают те же флюиды, которые способствовали
первоначальным заблуждениям. Так вредно оставаться в
помещении, загрязненном кощунством и раздражением - говорю
как врач.
Особенно сказываются эти условия, когда напряжены
космические токи. Они вызывают раздражение слизистых
оболочек. Такое заболевание нельзя считать частичным,
желудочным, кишечным, горловым или носовым. Может получиться
одно средоточие боли, но все слизистые оболочки будут
воспалены. Эта болезнь может быть названа армагеддонной.
Никакие прежние определения не будут указывать на все
симптомы. Глаза и кишечник, желудок и зубы, горло и сердце
дадут самые неожиданные сочетания. Но не правильно будет
искать причину в отдельных органах. Нужно знать, что это
общее воспаление всех слизистых оболочек, и оно требует
серьезного внимания. Оно может перейти на нервную систему,
или может получиться поражение слизистых оболочек.
Предполагается очень легкая пища, ничего сырого и
раздражающего. Советую остерегаться простуды, советую не
утомлять глаза и избегать раздражения. Лекарства мало
помогут, но не следует принимать алкоголь. Не нужно ничего
особо горячего или холодного. Словом, нужно понять, что это
общее воспаление, и потому полезно все, как при
воспалительных процессах. Слабительное малыми дозами и лучше
не каждый день.
Человечество не обращает внимания на многие новы е
сочетания болезней, а между тем, они могут быть весьма
изнурительными. Могут быть назначены не соответствующие
лечения, и вред может усугубиться. Конечно, в основе каждой
болезни есть воспаление, но некоторые из них имеют отношение
к внешнему огненному напряжению. Уже давно предупреждал об
огненных болезнях.
Все тонкие организмы особенно ощущают огненное
напряжение. Уже много людей гибнет от неизвестных болезней.
Нужно избегать всего раздражающего. Даже самые высокие
организмы могут страдать, если они перегружены или окружены
раздражением. Болезнь Моего Друга может быть примером. Он
шел с большим запасом психической энергии, но невежество,
раздражения и упрямство создали ядовитую атмосферу. Но Мы,
когда в Башне, можем пользоваться особым озоном, хотя не
скрою, что каждый из Нас страдает от отравленной атмосферы.
Мыслитель предупреждал не страшиться отравленной чаши,
ибо в пространстве больше смертоносных отрав.
283. Урусвати знает, как Мы ценим готовность к
движению. Такая готовность может быть двоякой. Может быть
движение внешнее и внутреннее. Человек может не иметь
возможности к немедленному внешнему движению, но зато его
внутреннее решение устремлено к исканию и совершенствованию.
Человек стремлением создает в себе своего рода магнит,
который привлечет и внешние возможности.
Мы постоянно пребываем в движении, даже если Мы
остаемся в Ашраме, Мы, все-таки, поспешаем устремлением в
дальние миры. Нужно приучиться к мысли о пользе движения.
Аморфные частицы организма также препятствуют каждому
движению. Известный класс людей постоянно возмущается даже
при мысли о движении. Особенно вредны такие лежебоки, но их
немало.
При готовности к движению очищается мышление, и тогда
Мы с радостью наблюдаем за преображением мировоззрения. Люди
тогда могут понять равновесие между собственностью и отказом
от нее. Она перестает тяготить сознание. Остается уважение к
труду человеческому, но самость жадности уже растворяется в
сферах движения.
Как прекрасны мысли о движении! Для Нас они являются
источником новых вдохновений. Мы можем не замечать времени,
когда Мы в движении. Мы можем находить решение, когда Мы не
отказались от мысли о движении. Не будем удивляться, что
люди интуитивно стремятся к полетам. Такое явление будет
знаком эпохи. Но пусть люди еще больше двигаются мыслью, они
могут опередить мыслью самые стремительные полеты. Знаю
страну мужественную и готовую к высоким полетам.
Мыслитель указывал на некий народ, который победит
