одиноким на утесах восхождения. Одно пламя сердце согревает,
когда собранные одежды раздираются вихрем. Слышатся голоса,
но они не похожи на любимый зов. Нужно заблаговременно
приготовиться к Свету и принять его без страха.
Невозможно рассказать на базаре об ощущении Света.
Посвященный не расскажет о доверенном чувстве. Ничто не
заставит сказать то, что несказуемо. В этом можно отличить
посвященного от обманщика, который умеет закатить глаза и
сладко петь о видениях, только ему доступных. Посланные
вестники не болтливы.
Мыслитель предостерегал учеников, чтобы умели донести
доверенное. Он понимал также, как и Сократ, о значении
правды. Он говорил: "Сделайте лучший ларец, ибо правда
нуждается в крепком хранилище."
233. Урусвати знает разнообразие условий воплощений.
Мыслитель говорил:"Однажды великий вождь народа после
замечательной речи начал отыскивать что-то на земле.
Оказалось, что во время речи с пальца упало маленькое
серебряное колечко. Окружающие улыбались и советовали
прекратить происки такого ничтожного предмета. Но вождь
сказал:"Вы не знаете происхождение этого кольца. Может быть
ради него была произнесена речь".
Так бывает и при воплощениях. Люди возвращаются, чтобы
найти малое оброненное колечко. Но для них оно полно
значения. Не могут усвоить люди, почему великие воплощения
иногда сменяются как бы незаметными. Но кто знает, какой
ценой предмет должен быть найден во время трудного пути?
Часто в череде совершенствований требуется малый с виду, но
великий ценностью камень.
Явление разнообразных воплощений показывает, что
происходит важная работа восхождения.
Не часто Мы называем воплощения, к тому много причин.
Большинство людей не выдерживает такого знания. Многое им
кажется неубедительным. Они не поймут, почему одни
встречаются в жизнях часто, но бывают встречи через
тысячелетия и, тем не менее, близость остается во всей силе.
Не забывают люди, что кроме непосредственной близости могут
быть и нахождения, сопряженные с другими чувствами. Можно и
не быть близкими, но питать особое уважение и очень ценить
дарование или дружбу.
Нужно помнить, что вибрации приближают людей, и следует
особенно внимательно наблюдать также тяготения и
отталкивания. Об этом много написано, но слишком мало
прилагается в жизни. Главное же, не будем мерить земными
мерками великое и малое. Часто малое зерно нужнее, нежели
целая скирда сена.
Научимся радоваться каждому совершенствованию, оно
приближает к Братству.
234. Урусвати знает, насколько Мы поощряем научные
опыты. Когда вас спросят, как относитесь к опыту с ракетой
на Луну, отвечайте - с уважением.
Конечно знаем, что испытатели не получат ожидаемого
ими, но все же произойдут полезные наблюдения. Кроме того,
ум может обернуться к Тонкому Миру и понять, что многие
заключения могут состояться лишь путем полета тонкого тела.
Усмотрим, что люди приближаются к истине совершенно
различно. Одни могут пройти кратчайшим путем, но другие
должны воздвигать вавилонскую башню и нагромождать много
сложных формул, чтобы дойти до простейшего вывода.
Мы не препятствуем даже самым сложным опытам. Каждый
имеет свою природу и находит свой путь. Ошибочно будет
направлять людей к одному методу. Может быть человек принес
свое давние воспоминания и стремится воплотить их. Пусть
хотя бы из пушки стреляют по дальним мирам, лишь бы мысль
направлялась к таким проблемам. Не мудро пресекать течение
мышления.
Много раз человек пытался припомнить давние заветы.
Когда-то он на другом наречии и в другой обстановке уже
направлялся к тем же заданиям. Нужно относиться с уважением
к таким попыткам. Мыслитель говорил: "Иногда вы глядите на
меня взором многих веков."
235. Урусвати знает, насколько бесполезно заниматься
астрономией без понимания психической энергии и тонкого
тела. При рассуждениях о дальних мирах нужно прежде всего
отрешиться от земных мерил. Можно потонуть в астрономических
цифрах, но они не приблизят к сотрудничеству с дальними
мирами. Даже спектральный анализ окружен многими
условностями. Все механические приборы могут приблизить
сотрудничество с дальними мирами. Из миллиардов небесных тел
могут быть усмотрены еще сотни, но самый мощный телескоп
будет ничтожным сравнительно с действительностью
Беспредельности.
Но будем относиться с уважением к каждому научному
заданию. К шагам познания следует добавить и психическую
мощь. В обсерватории пусть будут допущены честные
ясновидящие. Пусть механика и психика соединятся. Всякий
опыт требует подтверждения. Не будем удивляться, если
указанное сотрудничество потребует много координации и
проверок. Каждое сопоставление дает новые мысли и тем само
по себе полезно уже. Вавилон и Египет пользовались такими
сопоставлениями. К сожалению, механика тогда не могла
способствовать психической энергии, и настоящей координации
нельзя было достичь. В Нашей Башне работа производится на
соответствии двух основ. Только так можно взаимно
корректировать выводы. Трудно представить себе всю сложность
межпланетных условий. Даже при начальном воздухоплавании
люди наталкивались на необъяснимые препятствия. Продолжим
это воображение в Беспредельность и увидим множество самых
неожиданных обстоятельств, в которых ясновидящие могут быть
весьма полезны.
При разрушении атмосферы особенно могут проявляться
незримые силы и получится очень сильный химизм. Лучи планет
могут соединиться с таким химизмом, отсюда происходят
неисчислимые вариации сочетаний. Какое широкое поле для
исследований, если испытатели отбросят предрассудки!
Мыслитель не однажды указывал на сочетание рассудка с
сердцем. "Познающий не может быть бессердечным. Если ученый
жесток, значит он не будет близок к Истине. Если ученый
упрям, он не достоин познания. Если ученый уныл, значит он
лишен глаза на сокровища Природы. Если ученый не может
преступить ограничения вчерашнего дня, ему лучше не
заниматься наукой."
Говорю много о Мыслителе, ибо нужно помнить о Его
неустанной работе. Вековой труд был положен на углубление
мысли. Без такого самопожертвования невозможно достичь
передачи мысли на такое огромное расстояние. Потому смешны
те, кто думает в течение трех лет постичь и достичь. Суть не
во времени, но в степени устремления.
236. Урусвати знает, что астрология применяется при
медицине и в судах. Некоторые правители стран прибегают к
спасительным указаниям астрологии. Казалось бы эти знаки
достаточно упрочивают значение астрологии, как науки, но на
самом деле положение ее очень уродливо. Правители не
признаются в своих гороскопах, также врачи и судьи не
скажут, откуда они почерпнули свои выводы; получается самое
недостойное отношение. По тайному ходу будут совещаться, но
явно будут насмехаться. Между тем, насколько мудрее было бы
признать эту древнюю науку и утвердить ее в связи с
новейшими открытиями.
Многое можно достичь, если не закрывать глаза
предрассудками. Кто может отрицать, что астрология - наука,
или глумиться над соотношением
небесных тел? Самый древний человек уже ощущал особые
атмосферические воздействия. Казалось бы, наука лишь
подтверждает такое химическое соотношение, но люди
опасаются, чтобы не быть заподозренными в колдовстве. Он и
знают, что немало шарлатанов позорят астрологию. Но в каждой
науке немало обманщиков, и, тем не менее, никто не
отбрасывает науку.
Приходится говорить весьма просто, ибо нужно сдвинуть
человеческое сознание с точки суеверия. Много врачей,
правителей, судей и всяких обывателей тайно уважают
астрологию, пусть они найдут мужество открыто признать ее,
хотя бы в виде опыта, но таким путем можно достичь общего
обсуждения. Люди хотят знать, но им нужно помочь в
приближении к познанию.
Мыслитель направлял учеников к преодолению запретов,
которые были созданы невежеством. Пусть такие заветы живут и
теперь.
237. Урусвати знает, что все части жизни человеческой
должны быть сгармонизированы. На это возразят и приведут на
память все излишества, так часто указанные в жизни
гениальных людей. Слишком много записано об этих
излишествах, даже привыкли считать гениев безумными. Но
никто не спросит себя, насколько больше могли быть творения
без излишеств.
Можно привести пример творчества и пьянства, но, может
быть, без наркотиков творчество было бы гораздо выше. Никто
не может утверждать, что творчество находится в зависимости
от насильственного возбуждения. Можно напомнить о великих
творцах, которые отличались гармонической жизнью.
Излишества в древности назывались оковами ада, в таком
определении сказывалась великая истина. Действительно,
насилие может лишь унижать и ограничивать, но естественно
стремление к творчеству беспредельно, ибо оно следует закону
Беспредельности.
Так Мы должны напомнить, чтобы люди умели понять,
насколько вредна каждая дисгармония. Непонимание гармонии
ведет к безобразию жизни, но св таком невежестве заключается
самое большое преступление. Невозможно думать об эволюции,
когда сами люди разрушают начала жизни. Особенно сейчас на
пороге Новой Эры, нужно напомнить о здоровии народов. Может
показаться, что теперь вообще невозможно говорить о
здоровье, когда доверие нарушено, но каждый Учитель должен
говорить о путях в будущее.
Пример Мыслителя будет поучителен. Когда Его продали в
рабство, Он говорил о свободе и гармонии жизни.
238. Урусвати знает, какое самообладание нужно, чтобы
пребывать на бессменном дозоре. Пытайтесь спросить
кого-либо, желает ли он остаться на страже без смены?
Наверно, он ответит, спросив о конце. Но если вы скажете,
что конца не будет и напряжение будет возрастать, то вряд ли
найдется дозорный.
Между тем, именно на бессменном дозоре. Мы приучили все
существование к состоянию дозора. Мы можем радоваться и
печаловаться, можем производить испытания, можем углублять
знание, не выходя из состояния дозора. Не может быть конца
такому состоянию. Мы приобретаем неусыпность как в земном,
так и в Тонком Мире. Мы можем сказать каждому стучащемуся о
полной исполнимости такой задачи, но принять ее нужно
добровольно.
Можем назвать много деятелей, которые принимали такую
задачу и несли ее радостно, даже принимали чашу яда. Можно
назвать философа Сенеку, который при Нероне пострадал, но
сознание его не смутилось. Он унаследовал ум мыслителя и
прошел самую трудную эпоху Рима, подав пример многим.
Рассуждения об этике нужны были в дни смуты верований. Может
быть о Сенеке знают меньше, чем о Мыслителе, но значение
труда его велико. Он хотел создать Правителя, но от своего
воспитанника получил удар. Чаша яда не нарушила ясности
мышления философа и многие научились, как переходить за
черту земной жизни. У Нас уважают такое явление среди
смятения невежества и гордости.
239. Урусвати знает, что действенность энергий
возрастает от усиления чувства любви. Некоторые скажут - это
невозможно. Неужели при выявлении негодования любовь может
иметь место?
Но негодование непременно происходит на основе любви.
Если человек не знает любви, он не будет негодовать. Он
вообще не возмутится и не создаст напряжения энергии. Нужно
различать два типа людей - горячих и тлеющих. Они как два
