эпидемиях, но такие же явления возможны и в пределах
Макрокосмоса.
Мы называем эту часть записей "Надземное", ибо Мы
постоянно напоминаем об опасности, происходящей от
несоизмеримости и нецелесообразности человеческого
поведения. Некто хотел бы слышать, в каких одеяниях живут
обитатели других планет. Но если во время пожара начнем
расспрашивать хозяина о количестве его одежд, каждый сочтет
такой разговор неуместным и даже безумным. Как же втолковать
людям, что теперь происходит Армагеддон, иначе пожар,
который может разрушить многое!"
Мы хотим такое внимание, чтобы люди поняли, что от них
зависит много. Не убоимся повторить это много. Пусть в таком
слове станет ясно, что каждый микрокосм отвечает и за
Макрокосм. Не думайте, что такое противоположение
невозможно. Связь микрокосма с макрокосмом есть основа Мира.
Мыслитель говорил, указывая на муравья: "Он пришел
издалека, не мешайте его труду."
254. Урусвати знает, как превратно толкуют спокойствие
душевное, тот внутренний мир, который порождает и мир всего
сущего. Явление искания мира внутреннего должно
приветствовать, ибо такое состояние облегчает и высшее
Общение.
Люди приобретают спокойствие душевное и тем открывают
себе доступ к лучшим решениям. Все это должно быть
достаточно известно, но имеются причины, заставляющие
обратиться и к столь известному предмету. Дело в том, что
среди искателей душевного спокойствия имеются и такие,
которые наполнены особого рода самостью. Они преисполнены
ложною скромностью и полагают, что в ничегонеделании они
обретут желанное спокойствие. Они недурные люди, но и добро
их весьма скудно. Как же спокойствие произойдет от
бездействия! Истинный внутренний мир подобен Нирване, когда
все энергии напряжены настолько, что в своем восхождении они
объединяются.
Люди должны стремиться к внутреннему миру, но они
должны принимать участие в жизни. Можно найти в лучших
заветах, что и битве можно хранить спокойствие. В прекрасных
образах преподано, как среди шума боя можно поучать и
восходить духом. Нужно напомнить тем, кто погружен в
бездействие, что они своим путем создадут ложную иллюзию
спокойствия, но дух их не закалится и не преуспеет.
Мыслитель говорил: "Море бушует и волнуется, ибо стихии
не знают высших законов, но дух человеческий, уже
просветленный, и даже в бурю может быть спокойным.
Внутренний мир есть подражание Божеству."
255. Урусвати знает, как люди стремятся вернуться к
какой-то прежней жизни. Для них все прошлое кажется чем-то
особо привлекательным. Они готовы забыть самые уродливые
проявления, лишь бы окунуться в прошлое. Они считают
несносным темп современной жизни. Они живут надеждой, что
жизнь снова вернется в медленное русло. Если сказать им, что
такой возврат невозможен, они сочтут вас повстанцами. Если
скажете им о наступлении Нового мира, вас назовут
нарушителями устоев. Но кто же может вернуть скудное
течение, если поток уже вышел из берегов?
Действительно, ритм новый утомителен для тех, кто не
может воспринять его. Неосознанный ритм может быть даже
губителен. Необузданные газы могут быть смертельны. Техника
неприспособленная может порождать бедствия. Много опасностей
возникло по причине недомыслия. Тем не менее уже вошел в
жизнь новый ритм. Люди не могут не признать новых условий,
нахлынувших в жизнь. Возвращение к прошлому невозможно.
Остается сгармонизировать новые приобретения. Для этого люди
должны обращать внимание на так называемые гуманитарные
науки. Нужно возродить искусство мышления.
Ученые заняты отыскиванием новых качеств мозга. Для
установления равновесия ритма такая работа полезна. Мозг и
нервная система дадут необычные открытия, которые создадут
возможность приспособиться к новому ритму.
Быстрота жизни кажется ужасной, пока мышление не
опередит ее.
Люди должны воспринимать космические условия, иначе
произойдет губительное расхождение. Движение Земли будет
замедляться, но привхождение энергий будет ускоряться.
Каждая дисгармония уже губительна. Каждое разъединение уже
есть разложение. Когда было сказано, что идеи управляют
миром, то это была утверждена сила мысли.
Пусть разумное мышление поможет человечеству принять
новый ритм и осознать Новый Мир. Именно, Новый мир уже вошел
в силу, истинно в сиянии искр научных достижений.
Сосредоточимся поверх всякого угара, поверх всех опасностей
на осознании Нового Мира.
Люди должны признать, что теперь жизнь приобретает
смысл Надземный. Люди осмеивают астрологию, но чтобы
признать космический химизм вместо ограниченных формул
прошлого, людям даются неограниченные надземные достижения;
в этих пределах уместится и мозг и сердце. Можно осознать,
как широки врата Нового Мира! В таком познании нет места
сожалению и унынию!
Мыслитель говорил: "Уже скоро люди научатся летать.
Новые сферы света сделаются доступными. Да станут люди
достойны таких даров!"
256. Урусвати знает, что в Тонком мире обуславливаются
задания земной жизни. Люди менее всего это допускают, но
обитатели Тонкого Мира отлично знают, что каждая их земная
жизнь происходит с их ведома, или, вернее, с их согласия.
Каждый, приступивший к новой земной жизни, несет искру
просвета, когда он понимает, какой именно груз заставляет
принять то или иное испытание. Но сами люди не желают
понять, как сложится их судьба.
Обитатели Тонкого Мира отлично знают об обитаемости
дальних миров, но в земной оболочке отказываются от своих же
знаний. Рассказывают, что мать одного деятеля видела сон,
что сын ее будет замечательным работником на пользу народа.
Но сам деятель устремился к созерцанию и удивлялся, неужели
вследствие сна матери он должен погружаться в распри
человеческие? Деятель, несмотря на выдающийся разум, не мог
представить, что не сон матери, а глубокие причины прошлого
направляли его к определенной деятельности. Также не знал
он, что и сон явился знаком тех же глубоких причин. Не мог
припомнить деятель, что созерцание, так привлекающее его,
уже было знакомо ему по прошлой жизни. ОН провел предыдущие
жизни в созерцании, пренебрегая подвигом спасения
человечества. В Тонком Мире он осознал, насколько не умел
сгармонизировать данные ему способности и решил на этот раз
посветить свою жизнь служению человечеству. Так на живом
примере можно видеть, как даже весьма разумный человек не
мог понять причину своего состояния: Он винил сон, который
был лишь отражением прошлого.
Часто бывает, что люди, выполняющие принятое на себя
задание, начинают негодовать на свое решение.
Мыслитель часто замечал: "Поищем в прошлом, может быть
найдем утерянные ключи."
257. Урусвати знает, с каким напряжением выполняются на
Земле задания Надземные. Одни назовут это состояние
вдохновением, другие восхищением, третьи нагнетением, но
все, имевшие такие поручения, знают особое напряжение.
Полезно напомнить, что с врачебной точки зрения можно
утверждать, что нервная система очень отзывается на такие
воздействия. Бывают лихорадочные подъемы. Нужно измерить
температуру и можно заметить, что у здоровых людей могут
быть необходимые колебания температуры и пульса.
Особенно заметно такое колебание во время работы.
Многие подумают, что оно происходит от насильственных
напряжений, но при разнообразных наблюдениях можно
установить, что существуют особые внешние условия,
действующие на нервные центры.
Конечно, Тонкий Мир постоянно воздействует на земной.
Но поручение определенное может вызывать вибрации, Они будут
длительны ибо поручение должно быть осознано не только как
стремительная мысль, но должно претвориться в решение и
физическую готовность.
Не будем думать, что люди легко различают такие
воздействия. В большинстве случаев люди даже противятся и
пытаются уклониться от такого сотрудничества. Они боятся
утерять свою самость, которая для них великое сокровище.
Мы лишь хотим напомнить, что надземные поручения не
редки и очень разнообразны. Люди не должны страшиться
сотрудничать с надземными сферами. Наоборот, они должны
преисполниться восхищения, когда им доверяется
сотрудничество с Нами.
Мыслитель говорил: "Неужели мне может выпасть счастье
помочь моим Руководителям?"
258. Урусвати знает, какое множество сложных условий
нужно превозмочь людям. Представьте себе ущелье, наполненное
скачущими всадниками, ил улицу, переполненную бегущими
толпами. Теперь попытайте извлечь из этой лавины человека,
который не помышляет о готовой помощи. Если вы на мгновение
приостановите его, он будет немедленно раздавлен толпою. Но
также невозможно задержать часть толпы, ибо произойдет
губительное смятение. Другое дело, если спасаемый может
догадаться о помощи, точно магнетизмом он будет постепенно
привлекаться к безопасному месту. Но для этого он должен
быть готов принять спасение.
Мы должны обратить внимание на такое сложное положение,
когда человеку кажется, что он готов принять помощь, но на
самом деле всею своею сущностью противиться. Не думайте, что
такие противоречия редки, наоборот, гораздо реже бывают
полные созвучия, позволяющие принять полную меру помощи.
Особенно плачевно, когда человек сам себя уверяет в своей
готовности, но существо его не может вместить
сотрудничества.
Мы может утверждать, что главная энергия затрачивается
не столько на прямую помощь, сколько на преодоление
различных препятствий! Среди них найдутся и кармические
условия, и атавизм, и невежество, и тупой скептицизм. Нужно
превозмочь эти затруднения не только в самом спасаемом, но и
во всем окружении.
Не жалоба, не сетование, но желание очертить весь труд
Братства понуждает сказать о всех трудностях. Невозможно
оставлять людей в заблуждении, что их свободная воля не
имеет значения. Она есть дар высший, и пора научиться им
пользоваться.
Мыслитель учил о свободной воле, которая обожествляет
человека.
259. Урусвати знает некое суждение, что силы тьмы
мощнее сил Света. Весьма вредно такое заблуждение. Можно
признать, что силы тьмы сплочены и яры в своих нападениях.
Но это не удивительно, ибо они защищаются и знают свою
конечность. Кроме того, сами приемы борьбы не одинаковы. Мы
готовы принять в щит все стрелы, но кончим поединок, послав
только одну. Мы знаем, что где единение, там и победа.
Мы предлагаем запомнить, что не однажды джины строили
храмы, но не бывало, чтобы Наш Брат служил тьме. Народы всех
веков помнят сказания о слугах тьмы, заставленных служить
Свету. Не без особых причин такие сказания сохраняются.
Мы говорим иногда о тяжких трудах Братства, но делаем
так вовсе не для показания бессилия, но лишь для полноты
описания Нашей жизни.
Можно наблюдать, как стремительно развивается эволюция.
Но только по поколениям, но по десятилетиям можно замечать
необычные преобразования жизни. Пусть добросовестный
писатель соберет продвижения эволюции по десятилетиям.
Истинно, можно сказать, что Новый мир идет. Пусть многое не
понято м извращено, но входят новые возможности, которые со
временем дадут новое мышление и миросозерцание.
Не мало и джины работают, надеясь, что новые открытия
помогут их мрачным замыслам, но их надежды не оправдаются.
Среди молодых поколений рождается уже немало сознательных
