- Ты беспокоился о лэнче.
- Но я ничего не говорил тебе, откуда ты знаешь, что я беспокоился о
лэнче?
- Ты беспокоишься о еде каждый день примерно около полудня и около
шести вечера, и около восьми утра, - сказал он со зловещей гримасой. - в
это время ты беспокоишься о еде, даже если ты не голоден.
- Все, что мне нужно было сделать, чтобы показать твой
распорядоченный дух, так это продудеть тебе сигнал. Твой дух выдрессирован
работать по сигналу.
Он посмотрел на меня с вопросом в глазах. Я не мог защищаться.
- Теперь ты собираешься превратить охоту в распорядок, - Сказал он. -
ты уже шагнул в охоту и установил там свои шаги. Ты говоришь в
определенное время, ешь в определенное время, и засыпаешь в определенное
время.
Мне нечего было сказать. То, как дон Хуан описал мои пищевые
привычки, было характерной чертой, которую я использовал во всем в своей
жизни. И, однако же, я сильно ощущал, что моя жизнь была менее
упорядочена, чем жизнь большинства моих друзей и знакомых.
- Ты очень много знаешь об охоте, - продолжал дон Хуан. - тебе легко
будет понять, что хороший охотник превыше всего знает одну вещь - он знает
распорядок своей жертвы. Именно это делает его хорошим охотником.
Теперь я хочу обучить тебя последней и очень намного более трудной
части. Возможно, пройдут годы, прежде чем ты сможешь сказать, что ты понял
ее и что ты охотник.
Дон Хуан помолчал, как бы давая мне время. Он снял свою шляпу и
изобразил, как расчесывают себя грызуны, за которыми мы наблюдали. Мне
показалось это очень забавным. Его круглая голова делала его похожим на
одного из этих грызунов.
- Быть охотником, это не значит просто поймать дичь, - продолжал он.
- охотник, который стоит своей соли, ловит дичь не потому, что он ставит
свои ловушки, или потому, что он знает распорядок своей жертвы, а потому,
что он сам не имеет распорядка. В этом его преимущество. Он совсем не
таков, как те животные, за которыми он охотится, закабаленные прочным
распорядком и предсказуемыми поворотами. Он свободен, текуч,
непредсказуем.
То, что говорил дон Хуан, звучало для меня, как спорная
нерациональная идеализация. Я не мог себе представить жизнь без
распорядка. Я хотел быть с ним честен, а не просто соглашаться или не
соглашаться с ним. Я чувствовал, что то, что он имеет в виду, невозможно
было выполнить ни мне, ни кому-либо другому.
- Мне нет дел до того, что ты чувствуешь, - сказал он. - Для того,
чтобы стать охотником, ты должен сломать распорядок своей жизни. Ты
добился хороших успехов в охоте. Ты научился быстро, и теперь ты можешь
видеть, что ты такой же, как и твоя жертва - легко предсказуемый.
Я спросил у него уточнений, чтобы он дал мне конкретные примеры.
- Я говорю об охоте, - сказал он спокойно. - поэтому я говорю о том,
что делают животные. О местах, где они едят, месте, манере и времени их
сна, о том, где они гнездятся и как они ходят. Именно этот распорядок я
указываю тебе, чтобы ты осознал его в себе самом.
- Ты наблюдал повадки животных в пустыне. Они едят или пьют в
определенных местах. Они гнездятся в особых местах. Они оставляют свои
следы особым способом. Фактически все, что они делают, хороший охотник
может предвидеть или воссоздать.
Как я уже говорил тебе, в моих глазах ты ведешь себя так же, как твоя
жертва. Однажды в моей жизни некто указал такую же вещь мне, поэтому ты не
одинок в этом. Все мы ведем себя так же, как и та жертва, за которой мы
гонимся. Это, разумеется, делает нас жертвой чего-нибудь или кого-нибудь
еще. Отсюда цель охотника, который знает все это, состоит в том, чтобы
перестать самому быть жертвой. Понимаешь, что я имею в виду?
Я опять выразил мнение, что его предложение недостижимо.
- Это требует времени, - сказал дон Хуан. Ты можешь начать с того,
чтобы не есть лэнч через день в 12 часов.
Он взглянул на меня и доброжелательно улыбнулся. Его выражение было
очень забавным и рассмешило меня.
- Есть, однако, некоторые животные, которых невозможно выследить, -
продолжал он. - есть определенные типы оленей, например, которых
счастливый охотник, может быть, способен путем простого везения встретить
однажды в жизни.
Дон Хуан сделал драматическую паузу и пронзительно посмотрел на меня.
Казалось, он ждал вопроса, но у меня их не было.
- Как ты думаешь, что их делает такими уникальными и почему их так
трудно найти? - спросил он.
- Я пожал плечами, потому что я не знал, что сказать.
- У них нет распорядка, - сказал он тоном откровения. - вот что их
делает магическими.
- Олень должен спать ночью, - сказал я. - разве это не распорядок?
- Конечно, если олень спит каждую ночь в определенное время и в
определенном месте. Но эти волшебные существа не ведут себя таким образом.
Когда-нибудь ты, возможно, сможешь проверить это сам. Может быть твоей
судьбой станет охотиться за каким-нибудь из них до конца твоей жизни.
- Что ты под этим имеешь в виду?
- Ты любишь охотиться. Может быть, когда-нибудь в каком-нибудь месте
мира твоя тропа может пересечься с волшебным существом, и ты можешь
погнаться за ним.
Магическое существо - это то, что дух захватывает. Мне достаточно
повезло, что моя тропа пересеклась с одним из них. Наша встреча произошла
после того, как я научился и на практике освоил очень много из того, что
относится к охоте. Однажды я был в густом лесу в центральной мексике,
когда внезапно я услышал тихий свист. Он был неизвестен мне. Никогда за
все годы жизни в диких местах я не слышал такого звука. Я не мог
определить места, откуда он исходит. Казалось, он шел сразу из нескольких
мест.. Я подумал, что, возможно, я окружен стаей или стадом каких-нибудь
неизвестных животных.
Еще раз я услышал этот захватывающий свист. Казалось, он приходил
отовсюду. Я понял тогда, что это моя удача. Я знал, что это волшебное
существо - олень. Я знал, что волшебный олень осознает распорядок обычных
людей и распорядок охотников.
Очень легко рассчитать, что бы стал делать обычный человек в
ситуации, подобной этой. Прежде всего его страх немедленно превратит его в
жертву. Как только он станет жертвой, у него останутся два пути действия.
Или он убежит, или останется на месте. Если он не вооружен, то он обычно
побежит на открытое место, спасая свою жизнь. Если он вооружен, то он
приготовит свое оружие и затем или застынет на месте, или ляжет на землю.
Охотник, с другой стороны, когда он останется в диком месте, никогда
не пойдет без того, чтобы не наметить себе точек укрытия. Поэтому он
немедленно укроется. Он может бросить свое пончо на землю или же он может
повесить его на сук, как отвлечение, а затем спрячется и будет ждать, пока
дичь не сделает свой следующий шаг.
Поэтому, в присутствии волшебного оленя я не стал вести себя ни как
тот, ни как другой. Я быстро встал на голову и начал тихо завывать.
Фактически, я плакал горючими слезами и всхлипывал в течение столь долгого
времени, что уже готов был потерять сознание. Внезапно я ощутил мягкое
дыхание. Кто-то обнюхивал волосы у меня над правым ухом. Я попытался
повернуть голову и посмотреть, что это такое, но упал, и сев, увидел
переливающееся существо, уставившееся на меня. Олень взглянул на меня, и я
сказал ему, что не причиню ему вреда, и олень заговорил со мной.
Дон Хуан остановился и взглянул на меня. Я невольно улыбнулся. Мысль
о говорящем олене была настолько невероятной, что я не мог принять ее
спокойно.
- Он заговорил со мной, - сказал дон Хуан с гримасой.
- Олень заговорил?
- Заговорил.
Дон Хуан встал и поднял свою связку охотничьих принадлежностей.
- Он что, действительно заговорил? - спросил я в замешательстве.
Дон Хуан расхохотался.
- Что он сказал? - спросил я полушутя.
Я думал, что он дурачит меня. Дон Хуан секунду молчал, как бы пытаясь
вспомнить, затем его глаза просветлели, и он сообщил мне, что сказал
олень.
- Волшебный олень сказал: "хелло, друг!", - продолжал дон Хуан. - и я
ответил: "хелло!" Затем он спросил меня: "почему ты плачешь?" И я сказал:
"потому что мне грустно". Тогда волшебное существо наклонилось к моему уху
и сказало так ясно, как я сейчас тебе говорю: "не грусти".
Дон Хуан посмотрел мне в глаза. В них был совершенно предательский
отблеск. Он начал громко хохотать.
Я сказал, что его диалог с оленем был все равно, что вообще молчание.
- Но чего же ты хочешь? - спросил он, все еще смеясь. - ведь я
индеец.
Его чувство юмора было настолько неземным, что я ничего не мог
сделать, как только рассмеяться вместе с ним.
- Ты не веришь, что волшебный олень разговаривал, так?
- Извини, но я не могу поверить в то, что вещи, подобно этому
происходят, - сказал я.
- Я не виню тебя, - сказал он ободряюще. - это одна из самых
заковыристых вещей.
9. ПОСЛЕДНЯЯ БИТВА НА ЗЕМЛЕ
Понедельник, 24 июля 1961 года.
Около полудня после того, как мы несколько часов бродили в пустыне,
дон Хуан выбрал для отдыха место в тени. Как только мы уселись, он начал
говорить. Он сказал, что я уже очень многое узнал об охоте, но я еще не
изменился настолько, насколько он хотел.
- Недостаточно знать, как делать и ставить ловушки, - сказал он. -
охотник должен жить, как охотник для того, чтобы извлекать из жизни
максимум. К несчастью, изменения трудны и случаются очень редко и очень
медленно. Иногда уходят годы для того, чтобы человек пришел к убеждению
необходимости меняться. У меня это заняло годы, но, может, у меня не было
склонности к охоте. Я думаю, что для меня самым трудным было в
действительности захотеть измениться.
Я заверил его, что я понимаю его мысли. В самом деле, с тех пор, как
он начал учить меня охотиться, я тоже стал пересматривать свои поступки.
Может быть, самым драматическим открытием для меня было то, что мне
нравился образ жизни дона Хуана. Мне нравился дон Хуан, как личность. Было
что-то солидное в его поведении. То, как он вел себя не оставляло никаких
сомнений относительно его мастерства и в то же время он никогда не
использовал своего превосходства для того, чтобы потребовать что-либо от
меня. Его интерес в перемене моего образа жизни, я чувствовал, выливается
большей частью в безличные внушения или же, пожалуй, он выливается в
авторитетный комментарий моих неудач. Он заставил меня очень ясно
осознавать мои неудачи, и все же я никак не мог понять, каким образом его
образ жизни сможет что-либо исправить во мне. Я искренне верил, что в
свете того факта, что я хочу сделать с своей жизнью, его образ жизни
принесет мне только печаль и трудности. Отсюда и вся моя пассивность.
Однако, я научился уважать его мастерство, которое всегда выражалось в
терминах красоты и точности.
- Я решил изменить свою тактику, - сказал он.
Я попросил у него объяснений. Его заявление было расплывчатым, и я не
был уверен в том, что оно относится как-либо ко мне.
- Хороший охотник меняет свои пути так часто, как ему этого нужно, -
ответил он. - ты знаешь это сам.
- Что ты задумал, дон Хуан?
- Охотник не только должен знать привычки своей жертвы, он должен
знать также, что на земле имеются силы, которые ведут людей и животных и
все живое.
Он замолчал. Я подождал, но он, казалось, закончил фразу или то, что
он хотел сказать.
- Что это за силы, о которых ты говоришь? - спросил я после долгой
