материальным, включая культ тела, ни духовным,
противопоставляющим Дух телу.
Не бойся тратить свое тело и не жалей его, оно тебе дано
не для сохранения его, а для полного использования.
И не заботься сверх осознанной необходимости о своем
здоровье. Больной потом родится здоровым, если заслужит того,
но пока он имеет свое предназначение сверх излечения себя.
Болезням уготовано место в цепи событий и рождений, но
конкретное "Я" человека может быть помещено в эту нишу только
от бессмысленных дел его в прошлой жизни.
Суть болезней - в страданиях Духа человеческого от его
язв, причиненных неразумными детьми, в излечении их через
страдания людей.
Помни, что человек создан не для него самого, а для
Вселенной. Не обольщайся пустяками. Не гордыню, но достоинство
от Вселенной почитай в себе. Не отдавайся исканию мелочного
благополучия, унижающего тебя. Не уходи в сны наяву. В них твой
разум не просветлеет. О телесном побеспокоится Дух, а ты
побеспокойся о Духе.
13. Испытывая на себе природные воздействия: ветер, грозу,
тепло или мороз, землетрясение или покой, удачу или наказание,
не уподобляйтесь траве, не ведущей, что по ней ходят люди.
14. Наказаний нет, есть наказ преодолеть груз прошлого и
подготовиться к освоению новых высот. Нет такого горя и
подавившей тебя страсти, которые были б тебе не по силам, чтоб
справиться с ними. Бог не дает непосильных задач.
Опасайся себя. Никогда не работай по принуждению. Любая
необдуманная твоя работа таит опасность для тебя и для
Вселенной. Не осознав ее, не начинай работу. Чтобы ты ни делал,
столько же времени, сколько тратишь на это дело, думай, вникай
душой в смысл этого дела. Главный критерий - ты нужен не себе,
а Вселенной. Для себя она тебя родила.
16. Не делай неосознанное добро для других. Не старайся
избавить их от их ноши, чем сможешь столкнуть их на низшие
уровни бытия. У них и у тебя есть свои задачи. Найди помимо них
свою. Всячески избегай состязаний и конкуренции. Бог не дает
одного и того же задания двоим. Твое место там, где ее нет.
Если же ты не можешь не помочь другому, делай это осмысленно.
Ты вместе с другим должны дополнить друг друга в общей схеме
развития. И не мешать один другому. Не стремись попасть на
занятое место. Помни, что не борьба уже движет развитие, а уже
развитие изгоняет внешнюю борьбу, переместив ее вовнутрь
человека.
17. Не убивай людей. Не делай оружия. Во Вселенной ему
места нет. И страшись победы. Лучше быть убитым, чем убить.
Убитый возвысится, убийца принизится. Победы нет между людьми.
Победа должна быть внутри человека. И основная из них - победа
над страхом смерти. Над мелочным эгоцентризмом, над желанием
себе благополучия, счастья и удовольствий. Эта победа в
осознании, что лучше отдать, чем взять. Твое достоинство не в
самоутверждении, а в подчинении себя общей цели.
18. Невозможно замкнуться на себе. Где бы ты ни был, что
бы ни делал, даже находясь в абсолютной изоляции от других,
знай - все твое войдет в общий Дух человеческий и заставит его
огорчаться или радоваться, как мать твою или отца твоего. И как
они всегда с тобой, так и Дух Человеческий с тобой. Одиночества
нет. Все частное сливается со всеобщим. И отразится на твою
судьбу и судьбу твоих детей и внуков.
19. Зло приняло иной вид. Теперь имя ему - ДИСГАРМОНИЯ и
УПОЕНИЕ. Дисгармония между Духом и Материей, единицей и
множеством, ночью и днем, нравственным чувством и слепой
страстью, содержанием и формой, мелодией и ритмом.
Упоение деньгами, властью, лицедейством, силой, своим
благополучием, своим я. Даже упоение богослужением.
Упоение растит дисгармонию.
20. Пора понять истинный смысл борьбы бога с дьяволом,
как, предполагалось - источником зла. Это был способ найти
взаимопонимание и примирение в реализации всеобщей любви через
изгнание ЗЛА - противопоставления. Общее ЗЛО заключается в
противопоставлении добра и зла, а общее ДОБРО - в их
взаимопонимании.
Бог ведет сопротивляющегося Дьявола за собой к вершинам
Абсолютной Гармонии. Там и ждет всех праздник Всеобщей Радости
и Любви.
Любите Бога и будьте великодушны к Дьяволу, но не
отвергайте ни того, ни другого и разрешайте дисгармонию между
ними.
В любом движении Дьявола найди без злости к нему Бога и
помоги Богу в установлении мудрого компромисса.
21. Любое движение тела и души, как в природе, так и в
человеке, направлено или должно быть направлено на постепенное
и углубленное выявление и устранение противоречий, то есть -
Дисгармонии между Духом и Материей, в разных мерах
представленных повсюду.
Выявление - путем их разведения с увеличением
противоборства для обнажения причинной сути разногласий.
Устранения этой сути и самого противоборства путем
нахождения общепримирительных позиций, что потребует подъема
Разума на новые высоты.
Пульсации с углублением через драмы и развитие ума
приведут к сведению частных задач к единой, общей по всей
Вселенной и сбалансированного решения ее в целом.
22. Пора понять смысл денег, как системы обеспечения
закукливания в кокон с прочным панцирем неприспособленного к
жизни во Вселенной младенца - человечества в чреве Материи,
обуславливающей ему возможность получить питание из себя. Этим
смыслом пронизаны законы экономики. Освоение следующего образа
жизни возможно только сбросив плаценту капитала. К этому
следует готовиться. В космосе человеческому "Я" ракеты не
понадобятся. Женское начало, олицетворяющее капитал, оставшись
без него, сформирует будущий образ Человеческого Духа Вселенной
- Разума.
23. Матриархат, ведущий западный образ жизни, и патриархат
- восточный, должны проникнуть друг в друг, утверждая Разум.
24. Споря о чем-либо, помни: в любом споре обе стороны
правы. И рассуди так, как мать или отец рассудили бы глупых
забияк. Не заискивай ни перед кем - у тебя есть ожидающие твоих
успехов Великие Отец и Мать и есть великое будущее.
25. Поставьте на ноги ваш перевернутый мир, поверните
наоборот ваше сознание. Вы движетесь спиной вперед. У вас перед
глазами не будущее, а прошлое.
Помните, сколько бы вы не жили, родители ваши всегда
впереди вас, прокладывают путь в будущем для вас, и вам к ним
идти, а дети всегда сзади идут следом, вы были такими в
прошлом. Вы впереди им ставите будущие проблемы. Поэтому вы -
будущее для них. Пока реализовано колесо, в котором прошлое
видится будущим, а будущее - прошлым.
Материя застилает вам глаза и вы никогда не увидите
завтрашний день, не осознав работу Духа и сопротивление Материи
ему.
26. Относитесь:
к богу и будущему, как к родителям, с почтением и
послушанием, вникайте не в свои, а в их проблемы;
к жизни и смерти, как к друзьям своим, с дружелюбием,
старайтесь как с друзьями разрешить как можно больше проблем
быта для бога, не поднимая новых своих проблем для разрешения
их детьми;
к дьяволу и прошлому, как к детям своим, осторожно и с
любовью;
к вещам своим, как к протезам своим, с горечью за нужду
свою в них. Не позволяйте им поработить себя. Откажитесь от
ненужных.
27. Помни, что самое страшное из всего, что с вами может
быть, - бессмысленная жизнь и бессодержательная смерть.
28. Еще раз говорю: научитесь не дорожить телом, благами,
как мнимой ценностью до прихода смерти или устаревшими догмами
религий, обещающими ложное блаженство после нее. Не
скатывайтесь в крайности. Вас погубит богатство со здоровьем,
вас погубит и угрызающее чувство нищеты духа. Продвижение к
Духу через Материю в круговоротах бытия - небытия должно вести
вас вперед. Через страх разрыва с материнским чревом, через
страх абсолютно новой реальности будущего.
Иначе младенцу долго предстоит крутиться. Если вообще
вырвется из опутывающего чрева прошлого.
ПРЕЛЮДИЯ
Сильный ни в чем не нуждается. Ему ничего не нужно. Он
полноценен, уравновешен, самодостаточен.
Сильному достаточно того, что он есть. Есть постольку,
поскольку есть сам мир. И чувствует себя в единстве с ним. И
силен его силой и одухотворен его задачей. Жить - так жить,
умереть - значит умереть. Истинная сила - в тишине и молчании.
Через которую проходят все струны Вселенной, привносящие ее
внимание.
Слабый нуждается в самовыражении. В выделении из общего
ансамбля, починенного единой партитуре. Хоть криком, хоть
мольбой, хоть кулаками.
Слабые кричат от некой личной обиды и боли. Этим криком и
суетой обозначена их конфликтность с общим миром от поражения
их загадочной болезнью. Мир тоже болен. Его нездоровье в его
существовании. Любое проявление чего-либо - проявление от беды.
Но слабые не желают знать ни о боли мира, ни о смысле уложенной
партитуры. Мир для них не цель, а средство. Средство для
удовлетворения жующего их демона.
Проявляемая сила слабых при их суете имеет лишь то благое
значение, что она направлена на уничтожение причины боли, а
значит - и на прекращение суеты.
Человеческая болезнь имеет поразительную особенность. Она
стала "вещью в себе". Сама себя признала нормой. И преподносит
себя, как благо и достижение. Вовлекает в свой круг не
пораженных ею, разнося свою заразу. Она самовоспроизводится и
обостряется. Она приняла образ саморазвивающейся идеи. И не
желает истинного знания о себе. Тем более - о преодолении себя.
Как чесоточный заходится в блаженстве, расчесывая до крови
зудящую кожу, так и слабые распаляют себя болезненной страстью
самозначения, которая, зачахнув когда-нибудь в судорогах,
оставит человечеству лишь уродливые шрамы.
Жалок всеми силами добивающийся ублажения своих страстей,
противопоставляя себя миру. Но и опасен, как псих в связке
альпинистов.
"Безумству храбрых поем мы песню" - это из репертуара
буйного отделения.
Беснуются людишки, чтобы занять пьедестал в психбольнице.
Психам понятны психи. Они их даже обожают. Особенно в зале,
когда наиболее яркие на сцене. И не важно - кто: артист или
политический деятель или прыгун в высоту. Кумиры снисходительны
к ним и, жалеючи, учат жить, чтобы те тоже чего -нибудь
достигли в жизни. Вообще -то секрет прост: надо почаще и
посильнее дергаться и удача придет. Счастливчики торжествуют,
неудачники плачут. Игра азартна, ставки высоки, смысла нет.
Кроме поддержания ее самой.
Амплитуда безумия нарастает. И нарастает его масштаб.
Человечество обезумело. Возможно ли, чтобы в мире,
тысячелетиями создаваемым неведомым и всесильным богом, людьми
с его помощью, тысячами поколений, побратавших чуть ли не
абсолютно всех обитателей земного шара, и продолжающих
перемешивать это варево, вдруг некто -бы сказал, указывая на
то, что стало следствием всего, - "мое исконно"? И было б
сказано - "хватай"? Как будто можно разобрать струны причин и
следствий в пучки. И объявить себя их первосоздателем. В слепом
от безумства мире это естественно. То есть естественным стало
самоотчуждение себя в плотно сложенном мире. И словно зря дал
бог человеку в пользование свое гениальное изобретение - разум.
Человек не знает, что с ним делать - с этим богатством,
когда не исчерпаны законы животного мира. И он ввергает себя в
мир дурмана. Чтобы избавиться от этой ноши. Разум стал бедой.
Да еще проклятая совесть, которая, как ни разминай ее, колит
сердце.
Не могут люди понять, что любая надуманная ими ценность
