40. Долг брахманы - развивать качество всепрощения, который сияет,
подобно Солнцу. Верховная Личность Бога, Хари, бывает очень доволен теми,
кто прощает (обиды).
41. Мой дорогой сын, убийство царя, который является императором, более
греховно, чем убийство брахманы. Но сейчас, если ты станешь сознающим
Кришну и поклонишься святым местам, ты сможешь искупить этот великий грех.
Такова в переводе Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты
Свами Прабхупады Пятнадцатая Глава Девятой Песни Шримад-Бхагаватам, которая
называется "Парашурама, Воинственное Воплощение Господа."
============================================================
^
# Глава Шестнадцатая.#
# &Господь Парашурама Уничтожает&#
# &Всемирный Правящий Класс.&#
1. Шукадева Госвами сказал: Мой дорогой Махараджа Парикшит, сын династии
Куру, когда Господу Парашураме был дан такой приказ его отцом, он
немедленно согласился, сказав, - "Да будет так." В течение целого года он
путешествовал по святым местам. Затем он возвратился в жилище своего отца.
2. Однажды, когда Ренука, жена Джамадагни, пошла на берег Ганги набрать
воды, она увидела Царя Гандхарвов, украшенного гирляндой из лотосов и
играющего в Ганге с небесными женщинами [Апсарами].
3. Она собиралась принести воды из Ганги, но когда она увидела
Читраратху, Царя Гандхарвов, играющего с небесными девушками, она так или
иначе испытала склонность к нему и не смогла вспомнить, что подходит время
для огненного жертвоприношения.
4. Затем, поняв, что время для предложения жертвоприношения прошло,
Ренука испугалась проклятия своего мужа. Поэтому, когда она возвратилась,
она просто положила горшок перед ним и осталась стоять там со сложенными
руками.
5. Великий мудрец Джамадагни разгадал прелюбодеяние в уме своей жены.
Поэтому он был очень разгневан и сказал своим сыновьям, - "Мои дорогие
сыновья, убейте эту грешную женщину!" Но сыновья не выполнили его приказ.
6. Затем Джамадагни приказал своему младшему сыну, Парашураме, убить
своих братьев, которые ослушались его приказа, и свою мать, которая
умственно совершила прелюбодеяние. Господь Парашурама, зная о силе своего
отца, который был натренирован в медитации и аскезе, немедленно убил свою
мать и своих братьев.
7. Джамадагни, сын Сатйавати, был очень доволен Парашурамой и разрешил
ему попросить любое благословение, которое ему нравится. Парашурама
ответил, - "Пусть мои мать и братья снова оживут и не помнят о том, что они
были убиты мной. Это то благословение, о котором я прошу."
8. После этого с благословения Джамадагни мать Господа Парашурамы и его
братья немедленно ожили и были очень счастливы, как будто бы пробудившись
от крепкого сна. Господь Парашурама убил своих родственников согласно
приказу отца, так как он был полностью осведомлен о силе своего отца, его
аскетизме и учености.
9. Мой дорогой Царь Парикшит, сыновья Картавирйарджуны, которые были
побеждены превосходящей силой Парашурамы, никогда не могли достигнуть
счастья, потому что они всегда помнили об убийстве своего отца.
10. Однажды, когда Парашурама покинул ашрама (и отправился) в лес с
Васуманом и другими своими братьями, сыновья Картавирйарджуны
воспользовались случаем приблизиться к месту жительства Джамадагни,
стремясь отомстить за свое недовольство.
11. Сыновья Картавирйарджуны решили совершить греховные поступки.
Поэтому когда они увидели Джамадагни, сидящего рядом с огнем для совершения
йаджни и медитирующего на Верховную Личность Бога, который восхваляется
лучшими отборными молитвами, они воспользовались случаем убить его.
12. Жалобными молитвами Ренука, мать Парашурамы и жена Джамадагни,
просила пощады для ее мужа. Но сыновья Картавирйарджуны, лишенные качеств
(истинных) кшатрийев, были настолько жестоки, что вопреки ее молитвам они с
силой срубили ему голову и ушли.
13. Скорбящая в горе о смерти своего мужа самая целомудренная Ренука
терзала свое тело своими руками и очень громко кричала, - "О Рама, мой
дорогой сын Рама!"
14. Несмотря на то, что сыновья Джамадагни, включая Господа Парашураму,
находились на большом расстоянии от дома, как только они услышали громкий
зов Ренуки "О Рама, О мой сын," они поспешно вернулись в ашрама, где они
увидели своего отца уже убитым.
15. Поистине приведенные в замешательство горем, гневом, возмущением,
печалью и скорбью, сыновья Джамадагни кричали, - "О отец, самая
религиозная, святая личность, ты покинул нас и отправился на райские
планеты."
16. Скорбя таким образом, Господь Парашурама доверил мертвое тело своего
отца своим братьям, а сам взял свой топор, решив положить конец всем
кшатрийам на поверхности земного шара.
17. О Царь, затем Господь Парашурама отправился в Махишмати, который был
обречен греховным убийством брахманы. В центре этого города он создал гору
из голов, отделенных от тел сыновей Картавирйарджуны.
18-19. Из крови {тел} этих сыновей Господь Парашурама создал страшную
реку, которая вселила великий страх в царей, которые не имели почтения к
брахманической культуре. Так как кшатрийи, люди силы в правительстве,
совершали греховные действия, Господь Парашурама, под предлогом
расплаты за убийство своего отца, избавил от кшатрийев лицо Земли двадцать
один раз. На самом деле, в месте, известном, как Саманта-панчака, он создал
девять озер, наполненных их кровью.
20. После этого Парашурама приставил голову своего отца к его мертвому
телу и положил все тело и голову на траву куша. Посредством предложения
жертвоприношений он начал поклоняться Господу Васудеве, который является
всепроникающей Сверхдушой всех полубогов и каждого живого существа.
21-22. После завершения жертвоприношения Господь Парашурама отдал
восточное направление в дар хоте, южное - брахме, западное - адхварйу,
северное - удхате и четыре угла - северо-восток, юго-восток, северо-запад и
юго-запад - остальным священникам. Он отдал середину Кашйапе и место,
известное, как Арйаварта, - упадраште. Все, что осталось, он распространил
среди садасйев, помогавших священников.
23. После этого, завершив ритуальные жертвенные церемонии, Господь
Парашурама принял омовение, известное, как авабхритха-снана. Стоя на берегу
великой реки Сарасвати, очищающей от всех грехов, Господь Парашурама
выглядел, словно Солнце в чистом, безоблачном небе.
24. Таким образом Джамадагни, почитаемый Господом Парашурамой, был
возвращен обратно к жизни с полной памятью, и поэтому он стал одним из семи
мудрецов в группе из семи звезд.
25. Мой дорогой Царь Парикшит, в следующей манватаре лотосоокий Господь
Парашурама, Личность Бога, сын Джамадагни, будет великим распространителем
Ведического знания. Иными словами, он будет одним из семи мудрецов.
26. Господь Парашурама до сир пор живет, как разумный брахмана, в
гористой стране, известной, как Махендра. Полностью удовлетворенного,
оставившего все оружие кшатрийи, его всегда почитают, обожают и предлагают
ему молитвы за его возвышенный характер и деятельность такие небесные
существа, как Сиддхи, Чараны и Гандхарвы.
27. Таким образом высшая душа, Верховная Личность Бога, Господь и высший
правитель, низошел в качестве воплощения в династии Бхригу и освободил
вселенную от бремя нежелательных царей, убив их множество раз.
28. Вишвамитра, сын Махараджи Гадхи, был также могущественен, как и
пламя огня. Из положения кшатрийи он достиг положения могущественного
брахманы, подвергнувшись покаяниям и аскезам.
29. О Царь Парикшит, Вишвамитра имел 101 сына, из которых средний был
известен, как Мадхуччханда. Благодаря ему все остальные сыновья
прославились, как Мадхуччханды.
30. Вишвамитра усыновил сына Аджигарты, известного, как Шунахшепха,
который родился в династии Бхригу и был также известен, как Деварата, как
один из его собственных сыновей. Вишвамитра приказал принять Шунахшепху
свои старшим братом.
31. Отец Шунахшепхи продал Шунахшепху для принесения в жертву в качестве
человека-животного в йаджне Царя Харишчандры. Когда Шунахшепха был
доставлен на жертвенную арену, он взмолился полубогам об освобождении и был
освобожден по их милости.
32. Несмотря на то, что Шунахшепха родился в династии Бхригу, он был
велико продвинут в духовной жизни, и поэтому полубоги, задействованные в
жертвоприношении, защитили его. Поэтому, он также прославился, как потомок
Гадхи по-имени Деварата.
33. Когда, получив просьбу от своего отца, принять Шунахшепху своим
старшим братом, старшие пятьдесят Мадхуччханд, сыновей Вишвамитры, не
согласились, Вишвамитра, очень разгневавшись, проклял их. "Да станете все
вы неверные сыновья (низкими) млеччхами," - сказал он, - "враждебными по
отношению к принципам Ведической культуры."
34. Когда старшие Мадхуччханды были прокляты, младшие пятьдесят вместе с
самим Мадхуччхандой приблизились к своему отцу и согласились принять его
предложение. "Дорогой отец," - сказали они, - "мы будем твердо
придерживаться такого порядка, какой тебе нравится."
35. Таким образом младшие Мадхуччханды приняли Шунахшепху своим старшим
братом и сказали ему, - "Мы будем выполнять твои приказы." Затем Вишвамитра
сказал своим послушным сыновьям, - "Так как вы приняли Шунахшепху своим
старшим братом, я был премного удовлетворен. Приняв мой приказ, вы сделали
меня отцом достойных сыновей, и поэтому я благословляю вас стать отцами
сыновей также."
36. Вишвамитра сказал, - "О Кушики [потомки Каушики], этот Деварата
является моим сыном и одним из вас. Пожалуйста, слушайтесь его
приказаний." О Царь Парикшит, Вишвамитра имел множество других сыновей,
таких как Аштака, Харита, Джайа и Кратуман.
37. Вишвамитра проклял некоторых из своих сыновей и благословил других,
и также он принял сына. Таким образом в династии Каушики случалось разное,
но среди всех сыновей Деварата считался старшим.
Такова в переводе Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты
Свами Прабхупады Шестнадцатая Глава Девятой Песни Шримад-Бхагаватам,
которая называется "Господь Парашурама Уничтожает Всемирный Правящий
Класс."
============================================================
^
# Глава Семнадцатая.#
# &Династии Сыновей Пуруравы.&#
1-3. Шукадева Госвами сказал: От Пуруравы произошел сын по-имени Айу,
чьими очень могущественными сыновьями были Нахуша, Кшатравриддха, Раджи,
Рабха и Анена. О Махараджа Парикшит, сейчас послушай о династии
Кшатравриддхи. Сыном Кшатравриддхи был Сухотра, который имел трех сыновей
по-имени Кашйа, Куша и Гритсамада. От Гритсамады произошел Шунака, и от
него произошел Шаунака, великий святой, лучший из тех, кто хорошо знаком с
Риг Ведой.
4. Сыном Кашйи был Каши, и его сыном был Раштра, отец Диргхатамы.
Диргхатама имел сына по-имени Дханватари, который был открывателем
медицинской науки и воплощением Господа Васудевы, наслаждающимся
результатами жертвоприношений. Тот, кто помнит имя Дханватари, может быть
освобожден от всех болезней.
5. Сыном Дханватари был Кетуман, и его сыном был Бхимаратха. Сыном
Бхимаратхи был Диводаса, и сыном Диводасы был Дйуман, также известный, как
Пратардана.
6. Дйуман был также известен, как Шатруджит, Ватса, Ритадхваджа и
Кувалайашва. От него родились Аларка и другие сыновья.
7. Аларка, сын Дйумана, царствовал на Земле в течение шестидесяти шести
тысяч лет, мой дорогой Царь Парикшит. Никто другой, кроме него не
царствовал на Земле также долго, как (этот) молодой человек.
