Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Реклама    

liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Сказки - Александ Гейман Весь текст 174.34 Kb

Сказка о быдле

Предыдущая страница Следующая страница
1 ... 7 8 9 10 11 12 13  14 15
служение, следуй ему, тогда и забудешь печалиться о себе.
     Быдло задумалось.
     --  Ты говоришь, Павсаний,- наконец заговорило оно,- что я
зачем-нибудь нужно... Пусть так, но мне, зачем это нужно мне? И
кому мне служить? И почему от этого рассеется мое одиночество?
     Епископ объяснил:
     -- Смотри, чадо, вот мать приглядывает за малым  ребенком,
а  он  кричит:  "Я сам! Я большой!" и ищет случая побыть сам по
себе и все  делать  по-своему.  И  вот  он  убегает  от  матери
куда-нибудь  в  лес  или поле и там вдруг пугается, что остался
один, и начинает плакать и зовет свою мать. Вот так  и  каждый.
Пока  он думает о себе, что велик, и хочет слушать только себя,
то не дает позаботиться о себе Богу и страдает, что  одинок  на
земле.  Но, человече, забудь заботиться о себе и вверься Богу,-
и вот, не стало твоих печалей.
     -- А как это -- перестать заботиться о себе?  --  спросило
быдло.
     Епископ объяснил:
     --  В  заботах  о слабейшем забывают заботиться о себе, но
когда ты забыл это, чадо, о тебе заботится Отец Небесный. Лучше
же всего обретает себя душа в делах веры.
     Они  замолчали.  Епископ  ушел,   а   быдло   в   глубокой
задумчивости пребывало на камне.
     Ночью  епископ  с  Ваняткой пошли на озеро удить рыбу. Они
развели на берегу костер и только  закинули  удочки,  как  ночь
прорезал радостный крик быдла:
     -- Павсаний! Павсаний!
     --  Тише ты, дядюшка быдло! -- закричал Ванятка. -- Ты нам
всю рыбу отпугнешь!
     -- А, вон вы где! Э, Ванятка, что тут рыба, я  вам  сейчас
такое скажу!
     Запыхавшееся быдло появилось у костра и радостно сообщило:
     -- Павсаний! Павсаний! Я решило принять ислам!
     --   Ну   вот   всегда   ты   так,  дружочек,  --  отвечал
раздосадованный епископ,- вроде все с тобой хорошо, а потом  не
удержишься и, прости меня, Господи, как-нибудь да нагадишь!
     Быдло даже задохнулось от обиды:
     -- Как тебе не стыдно, Павсаний! Ты же сам меня уговаривал
поручить себя Богу! Что ж ты теперь отпираешься?
     Епископ   понял,  что  быдло  говорит  всерьез.  Он  начал
убеждать его  в  преимуществах  православия,  доказывая  это  в
подробностях,  но  быдло  не  слушало.  Тогда  Павсаний зашел с
другой стороны и попробовал  объяснить  быдлу  неосуществимость
его замысла.
     --  Пойми,  дружочек,- втолковывал епископ, -- у нас здесь
некому обучить тебя обрядам ислама. Где ты возьмешь коран и как
ты сможешь молиться, если не знаешь в какой стороне расположена
Мекка?
     -- Как это -- некому? Турок Ахметка научит меня всему!
     -- Ахметка! -- вскричал епископ. -- Да  ведь  он  даже  не
турок,  а  хазарин.  Он  сам  рассказывал  мне,  что  только по
видимости изображал себя мусульманином, пока жил у  султана,  а
настоящая  его вера иудейская. Уж не хочешь ли ты принять ислам
со слов иудея?
     -- Что же в том, что он иудей? -- не  уступало  быдло.  --
Слово  пророка  вольно  идти  как ему ближе. Не сомневаюсь, что
если Ахметка скажет что-нибудь не так, то пророк явится мне  во
сне и все поправит.
     --   Но,   дружочек,   не   находишь   ли  ты,  что  будет
противоестественно     иметь     в     христианской      стране
правителя-мусульманина?  Как  знать,  а вдруг народ заподозрит,
что ты передался турецкому султану?
     --  Ничуть,  это  только  подаст  пример  веротерпимости,-
отмело  быдло  возражение  епископа.  -- Как знать, может быть,
турецкий султан в ответ на это перейдет в христианство!
     -- Но что  же,  дружочек,-  спросил  наконец  расстроенный
епископ,- побуждает тебя принять именно магометанство?
     --  Нет,  нет, Павсаний! Совсем не магометанство! Я решило
принять ислам!
     -- Ах, дружочек, ислам и магометанство -- это  одно  и  то
же.
     --   Душа  моя,  как  ты  можешь  говорить  такое,  --  не
согласилось  быдло,-  если  у  географа  ясно   написано,   что
индийский  народ  в  отличие  -- заметь, в отличие! -- от турок
держится магометанства.
     -- Дружочек, твой географ  пишет  нелепицу.  Магометанская
вера  называется  так  в  честь Магомета, а он распространил по
Турции ислам. Значит, это одна религия.  Но  хорошо,  не  будем
сейчас  об этом спорить, скажи мне все-таки, зачем же ты хочешь
принять непременно эту веру?
     -- Ну, как ты не понимаешь, Павсаний! -- обиженно отвечало
быдло. -- Ведь жирафу мне привезут из Африки, а в Африке  живут
эфиопы,  а  они же исповедуют ислам! Значит, и я должно принять
ислам!
     Увидев, что дело дошло до Африки, епископ понял  тщетность
всех уговоров. Он сильно опечалился, почувствовал недомогание и
наутро  совсем  расхворался. Встревоженное быдло не отходило от
епископа:
     -- Душа моя, чем бы тебе помочь?
     --  Дружочек,  прошу  тебя  ради  меня,-  слабым   голосом
попросил епископ,- не принимай, пожалуйста, ислам!
     -- Э, да что мне ислам, если ты так расхворался! Ты бы мне
сразу сказал, что не хочешь этого, а то толкуешь, будто ислам и
магометанство одно и то же.
     Ерофей,  знаниям  которого  быдло  доверяло, все-таки смог
объяснить быдлу его заблуждение.  Быдло  со  всем  соглашалось,
обещало  Павсанию  креститься  у него в монастыре по завершению
путешествия и вообще избегало богословских споров. Епископу как
будто сделалось лучше, и все же он был очень слаб. Стало  ясно,
что путешествие придется прервать.
     Путь  назад  лежал  по Большой Саврасской дороге, а до нее
Ефим Кулагин взялся довести по прямушке. Княжеский  поезд  ехал
все   лесом,   лесом  и  приехал  на  заимку.  Здесь  произошло
непостижимое: еще издали до путешественников  донесся  какой-то
глухой  ропот,  похожий  на  бой  барабанов,  а затем их взорам
открылась поляна, на ней стояло несколько  шатров,  между  ними
расхаживали чернокожие эфиопы с серебряными кольцами на руках и
в  носу,  и,  главное,  главное,  посреди поляны стояла большая
повозка,  и  на  ней,  обнесенная  с  четырех  сторон   высокой
загородкой,  возносила прекрасную длинную шею пятнистая жирафа.
За  палатками  виднелся  частокол  и  за  ним  несколько   изб.
Путешественники в изумлении остановились.
     --  Ванятка!  -- изменившимся голосом произнесло быдло. --
Мы в Африке! А говорили, что до нее за море надо плыть! Смотри,
Ванятка, а у эфиопов-то избы, как у нас.
     -- Да нет, ваше превосходительство! -- догадался секретарь
Ерофей.  --   Это,   наверное,   вернулась   наша   африканская
экспедиция. Когда только они успели так быстро?
     Приблизились к эфиопам.
     --   Ты   глянь,  Ванятка!  --  воскликнуло  быдло.  --  У
эфиопов-то на шеях кресты! А я-то хотело принять магометанство!
     Действительно, сенегальских негров в  Романике  окрестили.
Путешественники  пробовали  объясниться  с ними, но те лопотали
что-то по-своему, и даже Ерофей не мог разобрать ни слова. Один
из эфиопов подошел к узкому высокому барабану и руками выстучал
на нем дробь.
     А быдло тем временем подошло к клетке с жирафой и  открыло
ее.  Жирафа  вышагнула  на  поляну.  Восторгам  быдла  не  было
предела. Оно три раза обошло вокруг  жирафы,  переживая  минуты
совершенного счастья. Жирафа нагнула шею и стала щипать траву.
     --  Ты  смотри,  Ванятка, смотри,- траву щиплет, -- совсем
как корова! -- восхитилось быдло.
     Жирафа оторвалась от травы, подошла к березе и попробовала
ее листья. Быдло тут же отозвалось:
     -- С самого верха достает, смотри, Ванятка! Вот уж  так-то
корова  не  сможет!  На  задние  ноги встанет -- и все равно не
сможет!
     Жирафа отошла к ручью, широко расставила ноги и стала пить
воду. Быдло озаботилось:
     -- Когда приедем, скажу Калдину: пусть для жирафы высотную
поилку придумает.
     Так прошло минут пятнадцать, а  затем  из  леса  показался
какой-то человек, по виду моряк, с трубкой в зубах и с ружьем в
руке,  и  это был капитан Алан Дук, и он отлучался от эфиопов в
лес на охоту, а они вызвали  его  барабаном.  Секретарь  Ерофей
вступил  с  ним  в  переговоры по-иноземному, но оказалось, что
Алан Дук бывал в свое время  в  Архангельке  и  может  говорить
по-саврасски. Из беседы выяснилось, что Алан Дук везет жирафу в
подарок   правительству   Саврасии   от  великого  королевского
посольства, но почему-то в пути ему велели отделиться и ждать с
жирафой здесь, пока за ним не явятся. Жирафа же, как  рассказал
Дук,  привезена  из  зоопарка императора Романики, от него же и
негры, а о саврасской африканской экспедиции Алан Дук ничего не
слышал.
     -- Великое королевское  посольство!  --  вскричало  быдло,
отрываясь  от  восхищенного  созерцания жирафы. -- Зачем же оно
явилось к нам?
     -- Цель посольства -- просить руки принцессы Анастасии для
принца Алданского Арнольда,- отвечал Алан Дук.
     -- Руки  Настасьи!  --  подскочило  быдло.  --  Без  моего
ведома! Ну, не холуйство ли!
     --   Дружочек,-   слабым   голосом  позвал  быдло  епископ
Павсаний. -- Что ты так яришься, ведь не век  же  Насте  сидеть
одной.  Ты  же  сам  отказался  тогда,  помнишь  ведь, пусть же
сбудется Настенькина мечта о принце.
     -- Наверное, ты прав, Павсаний,- неохотно признало  быдло,
--  но  мне не нравится, что все сделано за моей спиной. Ну да,
что уж теперь...
     Секретарь  Ерофей  осведомился  у  Алана  Дука,  давно  ли
проехало   королевское  посольство.  Оказалось,  что  Алан  Дук
отделился от них только утром.
     -- Значит, теперь у меня будет две жирафы,  --  радовалось
быдло,- посольская и которую мне из Африки привезут.
     Но Ерофей с сомнением покачал головой:
     --  Мне кажется, тут какая-то хитрая комбинация Калдина. Я
узнаю во всем его руку...
     -- Отвезем епископа -- и в столицу,- решило быдло.
     Путешествие продолжили, захватив с собой эфиопов, жирафу и
Алана Дука. Быдло ехало в повозке бок о бок с жирафой, не сводя
с нее глаз и переживая каждое ее движение. Оно  забыло  все  на
свете:  Ванятку,  болезнь  епископа,  сватовство Настасьи, свой
дурной сон -- и погрузилось в незамутненное  ничем  посторонним
созерцание  чистой  красоты.  Тем временем выбрались на Большую
саврасскую дорогу и через день достигли развилки на монастырь.
     --  Ванятка,-  попросило  быдло,-  проводи   Павсания   до
монастыря,  а  потом  приезжай  и  мне все расскажешь. Я только
жирафу  во  дворце  устрою  и  завтра  же  креститься   приеду.
Понимаешь,   Ванечка,-   такой  зверь  изысканный,-  ну,  никак
оторваться от нее не могу!
     Быдло попрощалось с епископом, и поезд разделился.  Сердце
Павсания  екнуло  от какой-то вины: епископу почудилось, что он
больше не увидит своего друга.
     А быдло с жирафой и эфиопами прибыло  во  дворец  и  здесь
увидело   множество   карет   и  повозок:  великое  королевское
посольство приехало в столицу какие-нибудь час-два тому  назад.
Быдло  распорядилось  устроить  жирафу,  а само обошло дворец и
вошло в здание  с  другого  входа.  Оно  пробралось  к  большой
трапезной  зале,  откуда неслись звуки праздника, нашло в стене
чуть не у пола подходящую щель и прильнуло к ней.
     Быдлу  открылась  ужасная  картина:  за   столами   сидело
множество  гостей,  иные  из них в коронах, они пили, трескали,
лопотали  не  по-саврасски,  а  за  столом  рядом  с  Настасьей
вертелся   заморский   принц,   белобрысый  и  бледноглазый,  в
серебряном доспехе и алом плаще за спиной. Не обращая  внимания
на   страшные  взгляды  отца,  принц  Алданский  Арнольд  успел
прилично налакаться и теперь вовсю тискал  Настасьины  коленки.
Глупая  Настька  только краснела и обмахивалась платочком,- она
думала, что принцам так и положено. Царь Гордей и  императрица,
глядя  на это, только перемигивались и поднимали чашу за чашей.
Потрясенное быдло увидело, как рука принца скользнула  Настасье
под подол и принялась шарить уже совсем глубоко.
     Этого  быдло  вынести  не могло. Оно полезло враз изо всех
щелей и неистово завоняло:
     -- Ты зачем, глупая Настька, позорному принцу свою  письку
гладить даешь!
     От невыносимой вони у гостей на миг перехватило дыхание, а
Предыдущая страница Следующая страница
1 ... 7 8 9 10 11 12 13  14 15
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 
Комментарии (3)

Реклама