Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Реклама    

liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Он и Она - Отто Вайнингер Весь текст 923.86 Kb

Пол и характер

Следующая страница
 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 79
        Отто Вайнингер. Пол и характер



         * ЧАСТЬ ПЕРВАЯ *

        ВВЕДЕНИЕ

        ПОЛОВОЕ МНОГООБРАЗИЕ

     Всякое  мышление  исходит из понятий средней  общности и развивается из
них по  двум направлениям,  с  одной стороны  оно стремится к  понятиям  все
высшей  абстрактности, обнимающих  все большую совокупность вещей  и  в силу
этого охватывающих  все  шире и  шире  область  действительности,  с  другой
стороны,  оно  направляется  к  пункту  пресечения понятий, - к  конкретному
единичному  комплексу,  к  индивидууму  к  тому,  чего  мы,  в сфере  нашего
мышления,   в   состоянии   достигнуть  только   путем  бесконечного   числа
ограничивающих определений,  путем присоединения к  высшему,  общему понятию
"вещи"    или    "чего-то"    бесчисленного    количества     специфических,
дифференцированных   моментов.   Тот   факт,  что  существует   класс   рыб,
отличающийся от  млекопитающих, птиц, червей, был всем известен  еще задолго
до  того, как среди рыб стали  различать хрящевых и  костевых, и значительно
раньше, чем, с другой стороны, пришли  к мысли объединить всех рыб с птицами
и  млекопитающими понятием позвоночного, противопоставив  червей полученному
таким образом единому, более сложному комплексу явлений.
     Это   самоутверждение   духа   в   сфере   действительности,  пестрящей
бесчисленными  сходствами  и   различиями,  люди  сравнивали  с  борьбой  за
существование в животном  мире. С  помощью  понятий  мы  защищаемся от мира.
Медленно  и  постепенно схватываем  мы ими весь  мир, как  схватывают  буйно
помешанного связывают по рукам и ногам, с тем, чтобы обезвредить его для той
ограниченной  сферы, в которой он  находится. Совершив  это дело, и устранив
главную  опасность,  мы  приступаем  к отдельным  членам, и  тогда все  дело
обеспечено.
     Существуют  два  понятия,  принадлежащие к  самым  древним  с  которыми
человечеству  приходилось  с  самого  начала  кое-как  перебиваться в  своей
духовной  жизни  Правда,  частенько вводили  в них незначительные  поправки,
отправляли  в  починку, делали лишь заплаты, тогда, когда нужно  было чинить
либо  все, либо  части; отбросив от них кое-что  и  снова прибавив,  люди то
ограничивали их  содержание, то снова расширяли - подобно  тому, как старый,
узкий   избирательный   закон  под   напором   новых  потребностей  вынужден
развязывать один за другим свои  путы. Но однако, в общем и целом,  мы еще и
до сих пор уживаемся с этими понятиями, точно также как уживались с ними и в
старину. Я говорю здесь о понятиях: мужчина и женщина.
     Правда,   мы  говорим  о  худощавых,   тонких,  плоских,   мускулистых,
энергичных,  гениальных "женщинах",  о  "женщинах" с  короткими  волосами  и
низким  голосом, говорим  также  о безбородых, болтливых "мужчинах". Мы даже
признаем,  что существуют "неженственные женщины", "мужеподобные женщины"  и
"немужественные",  "женственные"  "мужчины".  Во  внимании  к  одной  только
особенности, которая еще при рождении определяет принадлежность  человека  к
тому или  иному полу, мы решаемся  даже приписывать  понятиям  отрицающие их
определения. Но подобное положение вещей логически немыслимо
     Кому  не  приходилось, в  кругу  ли друзей  или в салоне, в научном или
общественном  собрании,  слушать или  даже самому  затевать горячие  споры о
"мужчинах и женщинах", об "освобождении женщины.  Это все разговоры и споры,
в    которых    "мужчины"   и   "женщины"    с    безнадежным   постоянством
противопоставляются  друг другу,  подобно белым  и  красным  шарам,  которые
лишены всяких различий  между собою в пределах одного цвета! Не было никогда
попытки исследовать спорные пункты с точки зрения индивидуальной созданности
каждого  из них, а так  как каждый обладает индивидуальным опытом, то всякое
соглашение, естественно, оказывается немыслимым, как и  во всех тех случаях,
где  различные  вещи  обозначаются  одним  словом,  где  язык и  понятие  не
покрывают  друг друга. Неужели "женщины" и "мужчины",  представляя собою две
совершенно  различные группы,  являются  в  пределах  каждой  группы  чем-то
однообразным, совпадающим во всех  пунктах со всеми  прочими представителями
этой группы. На этом  именно и покоятся, большей частью бессознательно,  все
решительно рассуждения  о  различиях между полами.  Нигде  в  природе мы  не
наблюдаем  такого  резкого  разграничения.  Мы видим,  например, постепенные
переходы  от металлов к неметаллам, от  химических соединений  к  смесям, мы
находим  также  промежуточные формы  между  животными  и  растениями,  между
явнобрачными и тайнобрачными, между млекопитающими и птицами. Ведь только из
соображений всеобщей практической потребности найти точку обозрения мира, мы
подразделяем явления, проводим  между ними точные границы, вырываем арии  из
бесконечной мелодии естества. Но "разумное становится нелепым, благодеяние -
мукой" Это  также относится  к понятиям мышления,  как  и  к  унаследованным
законам  оборота  Исходя  из  приведенных  аналогий, мы  и  в  данном случае
признаем совершенно невероятным предположение,  что  природа  провела резкую
грань между всеми существами  мужского рода - с одной стороны, и  существами
женского  рода  -  с  другой В  связи  с  этим  невозможно  охарактеризовать
какое-либо существо,  как нечто,  стоящее  по  ту  или другую  сторону  этой
пропасти. Даже грамматике,  и той чужда эта резкость. К бесконечным спорам о
женском вопросе неоднократно привлекали анатома в качестве верховного судьи.
Он должен был разрешить
     спорное  разграничение  между  врожденными,  а  потому   и  неизменными
свойствами мужского и  женском душевного склада и  свойствами приобретенными
(Довольно  странно  ставить  разрешение  вопроса  об  одаренности  мужчины и
женщины в  зависимость  от анатомических выводов. Если здесь, действительно,
не удастся установить никакого различия между ними  с помощью опыта, взятого
из  какой-либо   другой  сферы   человеческого  бытия,   то  неужели   могут
какие-нибудь двенадцать лишних кубических сантиметров мозга на одной стороне
опровергнуть  общий  результат  исследования) Но более вдумчивые анатомы  на
вопрос о решительных критериях  дают во всех случаях, идет  ли речь  о мозге
или  о каком-либо  другом  органе нашего  тела, следующий ответ,  невозможно
указать  на общие половые различия между  всеми мужчинами и всеми женщинами,
правда, у большинства мужчин скелет руки  совершенно иной, чем у большинства
женщин, однако невозможно  с  полной достоверностью определить пол не только
по одним костям, но и тогда, когда отдельные члены сохранены с их мускулами,
связками, сухожилиями, кожей, артериями и нервами. То же самое применимо и к
грудной клетке, крестцовой кости и к черепу Что же тогда можно сказать о той
части скелета, которая особенно отчетливо должна была бы подчеркнуть строгое
разграничение  между полами,  что  можно сказать  о  тазе?  Ведь  по  общему
убеждению таз в одних случаях приспособлен для акта деторождения, а в других
- нет. Тем не менее,  и таз не может  служить  для нас  надежным  критерием.
Каждый человек, наблюдая людей на  улице, легко мог  бы  заметить,  что есть
много "женщин" с мужским,  узким тазом,  как и  много "мужчин" -  с женским,
широким. Неужели, таким образом, отсутствуют всякие половые различия В таком
случае,  не следует ли посоветовать вообще не делать никаких  различий между
мужчинами и женщинами !
     Где выход из  этого затруднения  Старое воззрение отжило свой век и  не
удовлетворяет  нас больше, и  все же мы  никак  не можем  обойтись  без него
Унаследованные  понятия  не  дают  удовлетворительного  объяснения  вопроса,
попробуем же поставить себе задачу - разобраться в них получше.


        ГЛАВА 1

        "МУЖЧИНЫ" И "ЖЕНЩИНЫ"

     Наиболее  общая классификация большинства живых  существ, подразделение
их  на  самцов  и  самок,  мужчин  и  женщин, не  дает  никакой  возможности
разобраться  в фактах действительности. Многие более  или менее ясно сознают
полную  несостоятельность  этих  понятий.  Придти  к   какому-нибудь  ясному
положению относительно этого пункта - такова ближайшая цель моей работы.
     Я  вполне  присоединяюсь к тем исследователям, которые в новейшее время
подвергли рассмотрению явления,  относящиеся к разбираемой мною теме, но тут
же  считаю долгом  оговориться, что  исходной  точкой  этого исследования  я
избираю   установленный   историей  развития  (эмбриологией)   факт  половой
недифференцированности первоначального,  эмбрионального  строения  человека,
растений и животных.
     Так,  у   пятинедельного  человеческого  зародыша   нельзя  еще   никак
распознать  того  пола,  в  который  он впоследствии  разовьется.  Только по
истечении пяти недель начинаются здесь те процессы, которые к концу третьего
месяца  беременности   завершаются  односторонним  развитием,  первоначально
общего обоим полам  строения.  В дальнейшем  же  течении своем этот  процесс
приводит   к  выработке   всею  индивидуума   в   каком-нибудь  определенном
сексуальном  направлении.  Я  не  буду  здесь  останавливаться  на  описании
отдельных  деталей  этих процессов.  Этим  бисексуальным  строением  всякого
зародыша, принадлежащего даже к категории высших организмов, объясняется тот
факт,  что  признаки  другого  пола  всегда остаются  и  никогда  вполне  не
исчезают, хотя бы даже и  у вполне однополого  индивидуума -  растительного,
животного или  человеческого. Половое  дифференцирование  никогда  не бывает
вполне законченным. Все особенности мужского  пола,  хотя и в  слабом,  едва
развитом состоянии, можно найти и  у женского; и наоборот признаки женщины в
своей совокупности содержатся и в мужчине, хотя в  очень неоформленном виде.
В  таких  случаях обыкновенно говорят,  что они находятся  в "рудиментарном"
состоянии.  Для  подтверждения  нашей  мысли  возьмем,  в  качестве примера,
человека,   который  и  в  дальнейшем  изложении  явится   предметом  нашего
исключительного интереса. У самой женственной женщины имеется на тех местах,
где   у  мужчины  растет  борода,  легкий  пушок  непигментированных  мягких
волосков,  так  называемый  "lanugo". Точно  также  у  самого  мужественного
мужчины   находятся  под   сосцами   комплексы  молочных  желез,  комплексы,
остановившиеся на пути  своего  развития.  Все  эти  явления  особенно точно
исследованы в  области половых органов и  их выводных  путей, в области  так
называемого  tractus  urogenitalis,  все  они  в  один   голос   говорят   о
существовании  полнейшего  параллелизма между  признаками обоих полов  в  их
рудиментарном состоянии. Эти эмбриологические изыскания могут быть приведены
в  систематическую связь, будучи сопоставлены с некоторыми другими  данными.
Если согласиться с  Геккелем  и назвать  разделение полов "гонохоризмом", то
тогда  у  различных  классов  и  видов  живых  существ  придется  установить
различные степени этого гонохоризма. Не только различные виды растений, но и
виды животных, будут отличаться между собою сообразно тому, в какой  степени
каждый из них скрывает в себе признаки будущего пола. Самой крайней степенью
половой дифференцироваиности, стало быть, сильнейшим гонохоризмом, является,
с этой более широкой точки  зрения, половой диморфизм, например, у некоторых
видов  "asellus aquaticus" (водяного ослика) наблюдается та особенность, что
мужские и женские особи  одного и того же вида с внешней  стороны отличаются
друг  от  друга не  менее,  а  подчас  и  значительно резче, чем члены  двух
совершенно разных  семейств и родов. У позвоночных никогда  не  видно такого
резкого гонохоризма, как,  например,  у раковидных или у насекомых. У них не
наблюдается  такого  резкого  разграничения между  самцом  и  самкой,  как в
явлениях  полового  диморфизма.   Здесь   скорее   встречается  бесчисленное
количество    смешанных   половых   форм,   вплоть    до   так   называемого
"гермафродитизма", а у рыб  мы находим даже целые семейства с исключительной
Следующая страница
 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 79
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 
Комментарии (1)

Реклама