(Institute for Humane Studies), фонд "Разум" (The Reason Foundation), КАТО --
институт (CATO institute), "Граждане за здравую экономику" (Citizen for a
Sound Economy), Исследовательский центр политической экономии (The Political
Economy Research Center), Национальный центр политического анализа (The
National Center for Policy Analysis), Heartland -- институт (The Heartland
institute) и Тихоокеанский институт общественно-политических исследований
(Pacific Institute for Public Policy Research). Влиятельными периодическими
изданиями являются иллюстрированные журналы "Разум" и "Свобода". (В самом
деле, именно это работа, выполняемая такими организациями, готовит
политическую почву для действий Либертарианской партии в предвыборной
политике) В колледжах и университетах преподавательские должности занимает вс°
больше либертарианских исследователей, и мы уже встречаем судей с
либертарианским отношением к судебной и парламентской работе штата и всей
федерации.
В конце этой книги имеется "Дополнение с перечислением организаций с
либертарианской ориентацией". Многие из этих организаций имеют бюро или
филиалы в других странах. Либертарианское движение по истине интернационально.
Действительно, ведь кое-какие уважаемые обозреватели предсказывают, что
некоторые восточно-европейские страны станут более либертарианскими, чем США,
когда они перестроятся из обломков социализма в радикальную свободно-рыночную
экономическую систему. Может быть, они послужат моделью для нового поколения
американских творцов политики.
Глава 5. Отличительные признаки Либертарианства
Либертарианская партия и либертарианское мировоззрение существенно отличаются
от партий политического истэблишмента.
Во-первых, Либертарианская партия это политическая организация, созданная
для проведения в жизнь определ°нной политической философии. Все
либертарианские взгляды по спорным вопросам происходят и состоят из основных
либертарианских принципов. В сжатой форме либертарианское мировоззрение
начинается с положения о самопринадлежности. Каждый человек принадлежит самому
себе. Следовательно, каждый человек имеет абсолютное право управлять своей
жизнью, телом, словами, поступками и честно нажитым имуществом.
Каждый человек имеет эти права. Следовательно, каждый человек обязан также
уважать такие же права всех других людей.
От этого исходного пункта можно вывести суждение по любому политическому
вопросу, содержащему эти принципы. Человек имеет право защищать собственные
права, но при этом он не имеет права нарушать права других.
Далее, никто не может уполномочить другого человека на нарушение ещ°
чьих-нибудь прав. Т.е., я не могу уполномочить своего представителя в
правительстве нарушить чужие права, какую бы пользу по моему мнению это бы ни
принесло. Ещ° одно следствие этой обязанности уважения к чужим правам состоит
в том, что каждый из нас отвечает за себя и не может обоснованно притязать на
личность, состояние или собственность любого иного суверенного индивидуума.
Сравните Либертарианскую партию и е° обоснованность с Республиканской и
Демократической партиями. Ни у одной из них невозможно обнаружить лежащую в их
основе философию. Они е° попросту не имеют.
Бессмысленные политические ярлыки
Ярлык "демократ" или "республиканец" ничего не говорит о том, какую позицию
займ°т человек при обсуждении какого-либо вопроса. В отличие от
Либертарианской партии, чья платформа исключает отклонения от основных
принципов, Демократическая и Республиканская партии принимают платформу на
каждом предвыборном собрании, которая может быть слабо или совсем не связана с
предшествующей и может прямо противоречить позиции, занятой раньше.
Пока Демократическая и Республиканская партии не имеют основополагающих
философских принципов, то они попросту разделяют общее настроение и мотивацию.
Уставы и поведение руководства обеих старых партий провозглашают элитарные и
высокомерные настроения. У них отсутствует уважение к правам людей. В вас и во
мне они видят средство для достижения цели; как будто мы, наши тела и
собственность это источники, которые они могут эксплуатировать, для чего
пожелают. Напротив, либертарианцы всегда действуют с уважением к правам каждой
личности и считают, что люди в правительстве должны выполнять необходимые
функции без насилия над чьими-либо индивидуальными правами.
Демократическая и Республиканская партии стремятся лишь к достижению власти,
к контролю над государственным аппаратом, использованию его к собственной и
выгоде и выгоде своих друзей. Так как не бывает бесплатных обедов и так как
правительство ничего не производит, то единственный способ извлечения
правительственной выгоды -- украсть сначала предназначенные для этой цели
ресурсы у остальных граждан -- у нас с вами. Напротив, либертарианцы стремятся
к уменьшению размеров правительства, к ограничению его вмешательства в жизнь
граждан, к закреплению за ним лишь функций помощи гражданам в защите их прав
против любого, кто может на них посягнуть.
Либертарианцы считают что государство не может предоставить кому-либо благ,
не ограбив перед этим кого-нибудь другого. Вот почему либертарианцы выступают
за прекращение принудительного пути финансирования государственных функций
через налогообложение и призывают к замене налогообложения добровольными
способами финансирования необходимых государственных функций.
Замена бессмысленному спектру "левые--правые"
Часто спрашивают: либертарианцы -- правое крыло или левое? Либеральное или
консервативное? Помещать либертарианцев в традиционный спектр "левые--правые"
-- ошибка. Что определяет традиционный спектр? Ничего! Любопытно, что
политические аналитики и комментаторы редко обсуждают этот поразительный
недоч°т в обычной схеме ярлыков. Наклейки наподобие "левые", "правые",
"умеренные" почти также бесполезны, как и традиционные партийные вывески,
призванные показать, каких позиций придерживается такой-то политик по данному
вопросу.
Ниже привед°нная выкладка, основанная на анализе, первоначально
разработанном основателем Либертарианской партии Дэвидом Ноуланом и в
дальнейшем углубл°нном Маршаллом Фрицем из организации "Сторонники
самоуправления", объясняет политическую расстановку лучше, ибо она учитывает,
за что выступают люди при рассмотрении относящихся к делу и важных мер,
касающихся личной и экономической свобод.
Положение о самоуправлении делит деятельность людей на две главные области:
экономическую и личную. Экономические вопросы касаются денег, в том числе
занятости, торговли, капиталовложений или деловых взаимоотношений. Личные
вопросы не включают в себя деньги, но касаются выбора по поводу того, что
читать, есть, пить, курить, носить или с кем вступать в союз, спать или
заключать брак. Важный вопрос при определении политической "позиции" состоит в
том, как много (какой процент) "самоуправления", т.е. свободы в каждой из этих
областей отстаивает человек. Или, наоборот, какой процент контроля над личной
и хозяйственной деятельностью со стороны государства необходим человеку.
Самый короткий в мире политический тест
Используйте привед°нную ниже диаграмму самоуправления для определения вашего
места на этой новой политической карте. Начните с ответов на следующие 10
вопросов.
Обведите Д если согласны, М -- может быть или не уверены, Н -- нет.
20 10 0
Свойственны ли вам идеи самоуправления при рассмотрении вопросов ЛИЧНОСТИ?
1. Военная служба должна быть добровольной. (Никакого призыва в армию) Д
М Н
2. Правительство не должно владеть ТВ или прессой или контролировать их.
Д М Н
3. Правительство не должно регулировать сексуальную жизнь взрослых граждан
Д М Н
4. Законы против наркотиков приносят больше вреда, чем пользы. Отмените их.
Д М Н
5. Пусть люди с мирными намерениями иммигрируют и эмигрируют свободно. Д
М Н
Счет по ЛИЧНОЙ свободе: добавляйте 20 за каждое Д, 10 -- за М и 0 -- за Н.
ИТОГО:
Свойственны ли вам идеи самоуправления при рассмотрении ЭКОНОМИЧЕСКИХ
вопросов?
1. Фермеры должны вести хозяйство без гос. субсидий и квот Д М
Н
2. Свободная торговля приносит людям больше пользы чем правительственные
ограничения такие как акцизы, квоты, пошлины, тарифы и фиксированные цены.
Д М Н
3. Законы о минимальной заработной плате сокращают количество рабочих мест.
Отмените их. Д М Н
4. Покончить с налогами. Тем, кто предлагает услуги, надо платить на
добровольной основе. Д М Н
5. Европе и Японии следует самим оплачивать свою оборону. Д М Н
Счет по ЛИЧНОЙ свободе: добавляйте 20 за каждое Д, 10 -- за М и 0 -- за Н.
ИТОГО:
Как пользоваться опросом и диаграммой на тему самоуправления
Отложите по шкале Ваш ЛИЧНЫЙ сч°т слева, а ЭКОНОМИЧЕСКИЙ справа. (Например,
20% личного и 20% экономического). Затем найдите точку пересечения
соответствующих тонких линий. Область в которую она попадет -- это область
ваших политических взглядов.
Вы можете выстроить и политический облик политиков, общественных деятелей или
групп на основании того, как, по-вашему, они ответили бы на эти вопросы.
Предположим, Маргарет Тэтчер, вероятно, угодила бы в правую четверть ,
Франклин Делано Рузвельт -- в левую, а Томас Джефферсон -- в верхнюю. Сталин,
Гитлер, Кастро и т.п. располагаются, конечно, внизу.
Либералы и консерваторы: в чем разница?
Из диаграммы мы можем понять, что те, кого обыкновенно относят к "либералам",
-- приверженцы относительно высокой степени личной свободы. В свою очередь,
либералы призывают к большой доле государственного контроля над экономической
деятельностью людей. Либералы дают нам добро по части личной жизни, но хотят
строгого надзора, когда речь ид°т о бизнесе и коммерции. Типичные
"консерваторы" предлагают совершенно обратное. Консерваторы -- это те, кто
выступает за относительно высокий уровень экономической свободы, т.е., за
низкие налоги и уменьшение государственного регулирования в бизнесе, в то же
время призывая к меньшей личной свободе. Консерваторы дают нам добро, когда мы
занимаемся бизнесом и коммерческой деятельностью, но хотят наблюдать за нашей
частной жизнью, чтоб мы не грешили, не вели себя безответственно или не
слишком бурно веселились.
"Либертарианцы" находятся в верхней четверти этой диаграммы, это место для
тех, кто поддерживает высокую степень как экономической, так и личной свободы.
Либертарианцы полагают дать людям добро на вс°, независимо от того, какой
хозяйственной или личной деятельностью они занимаются, и постоянно
поддерживают право людей распоряжаться собственной жизнью во всех проявлениях
Люди, по сути полностью оппозиционные либертарианцам, располагаются в нижней
четверти диаграммы. Они в целом относятся к сторонникам "тоталитарного
государства". К этой группе принадлежат марксисты, социалисты, коммунисты,
фашисты, государственники и популисты. Эти люди полагают, что всякая
человеческая деятельность должна быть предметом государственного контроля и
что сколько-нибудь значительный уровень свободы, как личной так и
хозяйственной, приносит великий вред.
Либертарианская позиция: принципиальная и неизменная
Либертарианство не является ни какой-нибудь разновидностью левого крыла или
либеральной мысли, ни разновидностью правого крыла или консервативной мысли.
Не является оно и сочетанием левых и правых позиций. Диаграмма показывает нам,
что либертарианцы имеют общую границу с либералами и консерваторами. Для
либералов и либертарианцев нет ничего необычного в том, чтобы занять сходные
позиции в вопросах личных свобод, например, свободы слова. Нет ничего
необычного и для консерваторов и либертарианцев в том, чтобы оказаться по одну
сторону в некоторых экономических спорах. Это больше результат совпадения, а
не принципа. Все либертарианские позиции по обсуждаемым вопросам восходят к
