в Европе. Например в XVIII веке в ПРУССИИ = П-Руссии военные
обязаны были носили КОСУ.
Таким образом, название КИТАЙ связано с тем, что и манжуры
придерживались того же ЕВРОПЕЙСКОГО обычая -- носить КИТУ -
воинский султан. А кроме того, они носили КИТУ-косу и как мы
видели -- даже заставили носить ее всех жителей покоренной ими
страны.
Название Китай, имеющее европейское, русское происхождение -
Скития = Скифия, и связанное с одной стороны с манжурами, а с
другой стороны, с ЕВРОПЕЙСКИМ воинским обычаем -- носить
киту-султан, -- говорит о том, что манжуры по-видимому были
когда-то ЕВРОПЕЙЦАМИ.
Это соответствует нашей гипотезе, согласно которой ПРЕДКИ
МАНЖУР ПРИШЛИ ИЗ ЕВРОПЫ.
Конечно, мы не утверждаем, что все многочисленное манжурское
войско пришло в XVII веке прямо из Европы и Руси для завоевания
Китая. Отнюдь нет. Манжуры, по-видимому, населяли области
пограничные с Китаем -- ПЕГУЮ ОРДУ -- со времен колонизации этих
регионов в XI-XIII веках выходцами из Руси и Европы -- казаками.
И лишь после воцарения Романовых на Руси и бегства в Пегую
Орду остатков разгромленной Ордынской Русской династии, они
вторглись в Китай и основали там новое государство. При этом
отделились от России и более того, предприняли все необходимые
шаги чтобы отгородиться от Романовской империи. В частности,
возвели гигантскую Китайскую Стену, как границу между двумя
империями.
5. 10. БЕЗУСПЕШНЫЕ ПОПЫТКИ МАНЖУРОВ
НЕ АССИМИЛИРОВАТЬСЯ В КИТАЕ
Вернемся к истории манжуров.
Чрезвычайно интересным фактом являлось стремление манжуров =
мангулов избежать АССИМИЛЯЦИИ с китайцами. Вот что рассказывают
об этом современная история. ``Сами манжуры составляли
ОБОСОБЛЕННУЮ ПРИВИЛЕГИРОВАННУЮ ГРУППУ. Их положение было
ОПРЕДЕЛЕНО ЗАКОНОМ. ПРИНИМАЛИСЬ МЕРЫ ПРОТИВ ИХ АССИМИЛЯЦИИ, в
этих целях были СТРОГО ЗАПРЕЩЕНЫ СМЕШАННЫЕ БРАКИ'' [58], том 5,
с. 311.
Тем не менее ассимиляции им избежать не удалось. Хорошо
известно, что уже через сто лет начался бурный процесс
ассимиляции. И к нашему времени, как считается, они практически
полностью растворились внутри многомиллионного Китая. Уже через
сто лет в конце XVIII века ``манжурские солдаты... ДАВНО
ПОТЕРЯЛИ свою былую боеспособность'' [58], том 5, с. 318.
Выскажем здесь простую гипотезу.
Если бы манжуры были ЦЕЛЫМ НАРОДОМ, захватившим власть в
Китае в XVII веке, и проявившим исключительную активность в
течение первых ста лет своего правления, то вряд ли бы они
ассимилировались так быстро. Сохранились же до сих в разных
странах небольшие народы, избежавшие ассимиляции.
А манжуры = мангулы, имея неограниченную власть в Китае и
прикладывая специальные усилия против своей ассимиляции,
почему-то ВЫНУЖДЕНЫ БЫЛИ АССИМИЛИРОВАТЬСЯ. По нашему мнению,
объяснение этому может быть такое.
Манжуры вероятно вторглись в Китай
ПОЧТИ БЕЗ ЖЕНЩИН. То есть вторгся не НАРОД, А ВОЙСКО, В КОТОРОМ,
ЕСТЕСТВЕННО, ЖЕНЩИН ПОЧТИ НЕ БЫЛО. Таким образом, им пришлось
брать жен-китаянок. А потому их ассимиляция было, конечно,
НЕИЗБЕЖНА. Что мы и видим.
Что же это могло быть за ВОЙСКО, ВТОРГШЕЕСЯ В КИТАЙ В
СЕРЕДИНЕ XVII ВЕКА? Войско-Орда, состоящая из всадников [57],
людей, не похожих на китайцев, без жен, очень активных,
захвативших всю страну в результате длительной и жестокой войны,
основавших династию, которую они назвали ЗОЛОТОЙ (Цинь), и
развернувших в Китае строительство мощных крепостных сооружений.
Манжуров было мало и со временем они почти полностью
ассимилировались с китайцами. Тем не менее, до нашего времени на
северо-востоке Китая сохранилось около 100 тысяч мансур,
говорящих на манжурском языке ([61], том 21, статья ``Китай'', с.
178). Кстати, в той же области Китая -- на северо-востоке,
встречаются и РУССКИЕ села. По сведениям Большой Советской
Энциклопедии, численность русского населения в северо-восточном
Китае приблизительно РАВНА ЧИСЛЕННОСТИ МАНЖУРСКОГО -- также около
100 тысяч человек [61], том 21, с. 180.
Наша предположительная реконструкция такова.
2'3'6
6. НАША РЕКОНСТРУКЦИЯ
После захвата власти на Руси Романовыми в результате
кровопролитной гражданской войны и разгрома Русской Великой Орды,
оставшиеся в живых представители прежней Ордынской династии
бежали в разные стороны.
В частности, и на ВОСТОК.
Некоторые, впрочем, пытались вернуться на московский
престол. По-видимому, именно к таким попыткам следует отнести
известное ``восстание'' Степана Разина.
Но кто-то бежал на Восток. Самой восточной Ордой была Пегая
Орда, расположенная в то время вдоль границ современного Китая.
Возможно, земли занятые этой Ордой и назывались КИТАЕМ. А
современный Китай -- ЧИНОЙ, как мы видели у Афанасия
Никитина.
Бежавшая группа была немногочисленной. Это и были манжуры =
монголы. Видимо, они везли с собой МАЛОЛЕТНЕГО ЦАРЕВИЧА. Кстати,
в восстании Разина тоже фигурировал некий загадочный для
историков ЦАРЕВИЧ Алексей. Набрав войско в Пегой Орде, они
захватили Китай, обосновались там и предприняли все меры, чтобы
не быть поглощенными романовской Россией. Для этой цели и была, в
частности, создана Китайская Стена в середине или в конце XVII века.
В 1644 году, как нам рассказывает скалигеровская история,
они захватили, а скорее всего ОСНОВАЛИ, Пекин. Или, как его тогда
называли ПЕЖИН, от слова ПЕГАЯ Орда. Они провозгласили
императором малолетнего царевича ШИ, которого привезли с собой из
ЗОЛОТОЙ ОРДЫ, то есть с ВОЛГИ. Где в то время воевал Разин.
Войско завоевателей ушло в поход почти без женщин. Поэтому
сохранять чисто манжурское = монгольское происхождение мог разве
только императорский двор. Да и то с трудом.
В конце концов, основная масса манжуров ассимилировались.
Это произошло уже примерно через сто лет. Поэтому через сто лет
характер манжурского войска полностью изменился. К концу XVIII
века ``манжурские солдаты... уже давно потеряли свою былую
боеспособность'' [58], том 5, с. 318.
Манжурский = мангулский язык -- это язык ПЕГОЙ ОРДЫ. На
китайский он, естественно, не похож.
Итак, МАНЖУРСКАЯ ЗОЛОТАЯ ИМПЕРИЯ В КИТАЕ XVII-XVIII ВЕКОВ -
ЭТО ПОСЛЕДНИЙ ОСКОЛОК РУССКОЙ СЛАВЯНО-ТЮРКСКОЙ ВЕЛИКОЙ ЗОЛОТОЙ
ОРДЫ. А манжуры -- это те ``монголы'', русские и татары, которые в
XVII веке бежали от власти Романовых. Это были остатки Древней
Русской Орды. Они, видимо, и выстроили Великую Китайскую Стену,
чтобы отделиться от новой империи Романовых.
2'3'7
7. В КИТАЕ ЛИ ИЗОБРЕЛИ БУМАГУ, ПОРОХ И ШЕЛК?
Все мы знаем с детства, что бумагу, порох и шелк изобрели в
Китае. Причем -- очень давно. А именно, бумагу во II веке н. э.
Приблизительно в 105 году н. э. [51], с. 641.
А порох -- в IX веке н. э. [51], с. 357.
С другой стороны, так же хорошо известно, что бумагу
НЕЗАВИСИМО изобрели в Европе, в Испании примерно в 1150 году н. э.
[51], с. 641. То есть примерно через 1050 лет после китайцев.
А порох в Европе изобрели в XIV веке н. э. [51], с. 357.
Причем -- тоже НЕЗАВИСИМО ОТ КИТАЙЦЕВ.
Считается, будто китайцы писали свои книги и летописи НА
БУМАГЕ на протяжении двух тысяч лет, однако СЕГОДНЯ МЫ ИМЕЕМ
КИТАЙСКИЕ РУКОПИСИ ЛИШЬ ОТ XVII ВЕКА Н. Э. [37]. Другими словами,
от того времени, когда в Европе бумага уже широко использовалась на
протяжении нескольких сотен лет. Независимо от сказанного нами
ранее, уже одно это вызывает сомнение в ``теории'', будто китайцы
изобрели бумагу так давно. Скорее всего, бумага пришла в Китай или
из Европы, или из Византии, или из Египта. Вместе с рукописями о
``китайской истории'', на ней написанными.
Видимо, впервые бумага пришла в Китай в XIV веке н. э. во
время русского ``монгольского'' = великого завоевания. В то время
древний способ письма египетскими иероглифами и их позднейшими
модификациями еще не был забыт и удержался в Китае до наших дней.
Таким образом, бумага попала в Китай уже исписанной.
Теперь о порохе.
Китайцы изобрели порох якобы в IX веке н. э.
Мы в этом не смеем сомневаться. Единственное, чего мы пока
еще не понимаем, -- почему же они тогда не изобрели ОГНЕСТРЕЛЬНОГО
ОРУЖИЯ, а довольствовались, -- как нам объясняют, -- праздничными
фейерверками. Где древние китайские пушки? Где толстые каменные
стены, построенные против тяжелой китайской артиллерии II-III
веков н. э.? Великая стена -- не в счет. Она была построена, -- как
нас уверяют, -- против стрел и луков диких кочевников. У которых
пороха не было.
А ведь в Европе порох НЕМЕДЛЕННО был использован для
изготовления огнестрельного оружия. Идея настолько проста и важна
для обороны государства, что остается только гадать -- как
китайцам удалось на протяжении нескольких сотен лет упорно
препятствовать изобретению пушек.
Наконец, о шелке.
С детства в нашем сознании слова ``Китай'' и ``шелк'' тесно
связаны. Все знают, что в Китае придумали шелк. Где древний шелк
-- там древний Китай.
Шелк был изобретен в Китае в 2640 году до н. э. [51], с. 774.
То есть всего лишь около пяти тысяч лет тому назад.
Но, как мы уже говорили, согласно все той же традиционной
истории, шелк независимо от китайцев изобрели в Европе. Где
именно? Ответ известен.
``ПРОИЗВОДСТВО ШЕЛКА НАЧАЛОСЬ (! -- Авт.) В ВИЗАНТИЙСКОЙ
ИМПЕРИИ в 552 году н. э., и вполне возможно, что более или менее
правильное понимание способа получения шелка (В КИТАЕ! -
поскольку Райт здесь рассказывает о ``стране серов'' -- Китае -
Авт.) ПОЧЕРПНУТО ИЗ ВИЗАНТИЙСКИХ ИСТОЧНИКОВ'' [20], с. 243.
Итак, Райт признает, что Китай заимствовал идею производства
шелка ИЗ ВИЗАНТИИ. И было это в средние века. Даже по
скалигеровской хронологии, не говоря уже о нашей. И лишь затем
неправильная скалигеровская ``наука'' отодвинула византийские
документы, говорящие о шелке, на тысячи лет вниз, в глубокую
``китайскую древность''.
В результате получилось, что в то время как далекие предки
европейцев еще греются у костров каменного века и кутаются в шкуры,
``древние китайцы'' уже давно ходят в шелковых одеждах, внимательно
рассматривают кометы, невидимые простым глазом, возводят Великую
Стену, посещают театры и вообще создают высокую цивилизацию.
Впрочем, потом забытую. И вновь расцветшую лишь в средние века.
Хорошо знакомая нам картина, так часто встречающая
скалигеровской истории. Результат искусственно растянутой хронологии,
наполненной дубликатами.
Кстати, даже если допустить на мгновение, что шелк
действительно изобрели в Китае около пяти тысяч лет тому назад,
то возникнет простой вопрос: А ОТКУДА ЭТО КИТАЙЦАМ ИЗВЕСТНО? Ведь
бумагу они изобрели только через ТРИ ТЫСЯЧИ ЛЕТ после шелка.
Примерно в 105 году н. э. И только после этого они смогли бы
записать на ней историю своего великого открытия. А до этого, на
протяжении ТРЕХ ТЫСЯЧ ЛЕТ приходилось по-видимому держать эту
великую дату в уме.
Наша гипотеза: значительная часть древней китайской истории
-- это фрагменты европейской, византийской и русской истории. Эти
реальные события Европы и Азии были изложены в европейских,
византийских, русских хрониках. Когда-то давно эти тексты были
занесены в современный Китай пришельцами из Европы, затем
включены в местную историю И ЛЕГЛИ В ЕЕ ФУНДАМЕНТ. Потомки
пришельцев и местные жители вскоре забыли о европейском
происхождении этих документов. Будучи затем переписаны ``в
