будут проявляться в активном словаре по мере необходимости.
- Ты думаешь, - Йосеф снял шляпу, но теперь не для того, чтобы
протереть ее, он повертел шляпу в руках и точным неожиданным движением
подбросил в воздух - шляпа описала дугу и легла на верхний крючок висевшей
у входа вешалки, - ты думаешь, Элиягу, что переброска народа в конечную
стадию чтения Кода сейчас не является необходимой?
- Не является, - согласился И.Д.К. - Собственно, я думаю не о евреях,
а о тех, остальных, кто не подвержен действию кодовой системы и кто
смотрит сейчас на происходящее со стороны. И взгляд этот наверняка
недобрый.
- Ты оценивал, какая доля генетической информации ответственна за
включение Кода? Если достаточно одного- единственного кодона...
- Нет, недостаточно, информация сложна. К тому же, на земле есть
народы, которые, совершенно очевидно, никогда не имели с евреями ничего
общего. Индейцы, скажем, или эскимосы.
- Вам не кажется, - вмешалась Дина, - что вся эта теория носит
расистский характер?
- Почему бы нам не выпить чаю? - благожелательно сказал Йосеф. - Пока
ты будешь заваривать, успеешь сама разобраться в том, почему ты неправа.
- Сейчас, - сказала Дина, даже не подумав, насколько
противоестественно это предложение сугубо религиозного человека. Она
заглянула в спальню, и удостоверившись, что Хаим еще не проснулся, вышла
на кухню.
- Я не уверен, что женщина не читает мысли, - задумчиво сказал Йосеф,
- но тут уж... То, что ее муж не еврей, в корне меняет дело, и я просто
обязан немедленно связаться с главными раввинами - Гусманом и Шапирой.
- Наш Мессия не меньший еврей, чем мы, и ты, Йосеф, если подумаешь, я
повторяю - если подумаешь, а не будешь держаться за догму Галахи,
согласишься...
- Твое рассуждение очевидно. Ты полагаешь, что евреем нужно считать
любого человека, чей генетический аппарат отзывается на кодовое включение.
Тогда и чистокровного агличанина нужно считать евреем, если его пра-
какая-то там бабка в семнадцатом веке, дочь лорда и все такое, согрешила
со слугой, в жилах которого была...
- При чем здесь жилы? Но в целом так оно и есть. Ты не согласен?
- Не согласен. Еврей - это религия.
- Ты готов, Йосеф, сообщить раву Шапире о том, что наш Мессия немного
гой? Ты представляешь последствия?
- Представляю, - мрачно ответил Йосеф. - Вчера это меня бы не
остановило.
- А сегодня?
- Ты знаешь, что сегодня я уже не тот, и не нужно меня раздражать!
Я... Мысли, которые сейчас появляются, вчера просто не могли бы...
- Какие мысли? - заинтересованно спросил И.Д.К. - У меня тоже за ночь
возникли кое-какие новые соображения, и неплохо бы...
Дина внесла поднос с чашками, и мужчины замолкли. В молчании сделали
первый глоток. И.Д.К. видел лишь профиль Дины на фоне огромного окна
салона, за которым утренние лучи солнца высвечивали ослепительно синее
иерусалимское небо, стеной поднимавшееся над крышами. Ему захотелось
протянуть руку и погладить Дину по спине, будто котенка, лишившегося мамы.
Ощущение было и непонятным, и нелепым, И.Д.К. даже отодвинулся
чуть-чуть, и желание ослабло, будто связано было с Диной по закону
обратных квадратов.
- Он так и не объявился, - сказала Дина. - Муж.
- Мессия, - сказал Йосеф, отвечая этим словом сразу двоим: Дине,
которой сказал, что нельзя больше относиться к Илье Кремеру как обычному
человеку и нужно хотя бы на время, если не навсегда, примириться с этим, и
И.Д.К. отвечая, признавая этим словом возможность явления Мессии, сына
Давида и Ирины, еврея и русской. И.Д.К. и Дина оценили этот ответ - каждый
по-своему.
Больше никто не сказал ни слова, пока не допили чай. И.Д.К.
решительно поставил чашку на поднос и сказал:
- Поговорим. Мне кажется, что это необходимо.
- Да, - сказала Дина, - генетическая программа перестройки у меня
включилась полностью.
- Почему ты так думаешь, Дина?
- Я знаю. Ты тоже должен это знать.
- Да, - сказал И.Д.К.
Он действительно знал это. Дина повернулась к Йосефу. Тот машинально
поправил на голове кипу и обеими руками пригладил бороду, будто хотел
убедиться в том, что она еще существует.
- Да, - сказал он, - я тоже знаю. И не устаю поражаться величию этого
плана, созданного Творцом.
- Послушайте, - начал И.Д.К., - меня со вчерашнего утра смущает одно
обстоятельство. Собственно, "смущает" - это мягко сказано. Я все время об
этом думаю: откуда взялся на стройке в квартале Каменец замшелый камень,
на котором написано имя твоего, Дина, мужа? Я понимаю, что без него
доказать, что Илья - Мессия, было бы очень трудно. Я и готовился к этому,
но...
- Я об этом даже не думала, - растерянно сказала Дина, -разве это не
твоя работа?
- Господь должен был дать знак, - пожал плечами Йосеф, - и он создал
этот камень еще тогда, когда определил имя Мессии. Может быть, в те
времена, когда он создавал первых людей...
- Замечательная идея, - согласился И.Д.К. - Обе идеи замечательные,
поскольку, сложенные вместе, они объявляют меня Творцом. Однако я более
скромен, чем вам кажется. Камню действительно миллионы лет, так показал
радиоуглеродный анализ, в раввинате люди далеко не столь доверчивы, как
тебе, Дина, кажется. Они научены многочисленными историями с лжемессиями.
Пробный камень был доказательством того, что к словам Мессии нужно
отнестись серьезно. Следствие: тестовые фразы, предложенные Мессией,
сработали, потому что люди уже готовы были их воспринять - они уже верили.
И существование Камня было воспринято как совершенно естественное явление
- о причине перестали думать. Все, кроме меня.
- А разве нужно более надежное доказательство? - сказал Йосеф.
- Я не создавал Камня и не мог это сделать, - терпеливо повторил
И.Д.К. - В какой-то момент я понял, что он существует и где находится. Ну,
хорошо, мар Йосеф, Камень, по-твоему, действительно создан Богом. Но как
он оказался на стройке? Упал с неба? Появился из надпространства? Более
того. Пока я не встретил Илью Кремера в коридоре твоей, Йосеф, ешивы, я не
знал о его существовании, и у меня не было идеи предложить роль Мессии
именно ему. Если надпись на Камне, откуда бы он ни взялся, была
действительно сделана миллионы лет назад, то получается, что
предопределены были и мои поступки, и поступки Мессии, и твои, Йосеф...
- Почему тебя смущает предопределенность? Вы, нерелигиозные люди, не
понимаете, что верите вы или нет, истина от этого не становится ни на
шекель легче. Почему вас смущает ваша предопределенность, а моя - нет?
Сейчас я должен бы быть в своей ешиве, которая в такой важный момент, как
пришествие Мессии, осталась без своего рава, и я должен бы заботиться о
своей семье, а я сижу тут с вами и буду с вами до конца, потому что такая
мицва дана мне Им, я это знаю, я это чувствую, и я уверен, что Творец
накажет меня, если я начну делать то, что лично мне кажется гораздо более
необходимым, чем следовать за вами.
- Хорошо... То, что смущает меня, тебе представляется естественным. А
второй аспект ты понимаешь? Мессия - твой муж, Дина, - нормальный
марионеточный диктатор. Не знающий, чего он хочет.
- Нет, - резко сказал Йосеф. - Ты кощунствуешь. Если Бог выбрал этого
человека, значит, ему известны его достоинства, необходимые для того,
чтобы выполнить Его волю.
- Тебе, Дина, эти достоинства тоже известны?
- Нет... Илья никогда не был лидером. Он приспособленец.
- Сейчас он Мессия, - сказал И.Д.К.
- Но ведь мы все стали другими, и я, и ты... Илья тоже. Он стал...
жестче. Раньше он не смог бы так - почти сутки находиться где-то и ни разу
не позвонить, да, Господи, он же сейчас себе не принадлежит, я понимаю, и
взять нас к себе, наверное, не может, но узнать, что с нами, как...
Особенно после того, как мы перестали слышать друг друга...
- Йосеф, может ли Мессия быть женат? Иметь детей?
- Мессия может все, что угодно Творцу, - сказал Йосеф, прислушиваясь
к чему-то в себе. Казалось, что он мысленно ведет спор с невидимым
собеседником, его оторвали нелепым вопросом, он машинально ответил и,
похоже, извинился перед невидимкой за то, что на мгновение отвлекся.
- Дина, - сказал И.Д.К. - Ты заметила, что мы с тобой тоже перешли на
этот псевдоарамейский язык? Мы начали говорить на нем и даже не заметили
этого.
- Да, - согласилась Дина. - Я и думаю на этом языке.
- Я тоже. Значит, это было в генах. Почему? Разве генетическая память
должна содержать язык? И еще... Ты хочешь есть?
- Нет. От одной мысли о еде мне становится нехорошо.
- И мне. Йосеф тоже ни к чему не притронулся, кроме чая, и я сначала
решил, что он просто соблюдает кашрут, а теперь думаю, что и он перестал
думать о еде.
- Что ты хочешь сказать?
- Организм перестроился, Дина. Вчера были первые реакции. Будто
тестовые проверки - все ли в порядке, верно ли записаны коды, работает ли
программа вообще после многих веков, когда она была законсервирована в
нас. Отсюда - наша неожиданно явившаяся и исчезнувшая способность к
телепортации, телекинезу, телепатии. Будто садишься за руль машины,
которая всю зиму простояла в гараже, и определяешь, все ли в порядке.
Включаешь подфарники, смотришь на уровень масла, проверяешь, мягко ли идет
педаль тормоза... А потом все выключаешь и некоторое время сидишь
спокойно, привыкая заново к водительскому креслу. И только после этого
запускаешь двигатель...
- У тебя есть машина? - слабо улыбнулась Дина.
- Никогда не было. Я просто представляю. И вот еще... Когда двигатель
начнет работать, и автомобиль наберет скорость...
- Ты думаешь, мы опять сможем...
- Не знаю. Может, все как-то сложится, и возникнет умение, о котором
мы и не подозреваем... Погоди, Дина, не перебивай... С детьми все будет
нормально. Они естественно примут свою силу, а мы... Я думаю, что многое
уйдет в подсознание, мы будем пользоваться, не задумываясь, инстинктивно,
как дергаем ногой, если ударить по коленке...
- Только евреи?
- Не думаю. Вероятно, первоначальный замысел был в полной ассимиляции
евреев, передаче генетической информации всем людям на планете. В этом - я
так думаю - был смысл гибели обоих Храмов и многовековой диаспоры. Но
евреи сопротивлялись изо всех сил, и этих сил оказалось больше, чем,
возможно, рассчитывала Тора. Евреи слишком буквально приняли текстовый
слой Книги... Понимаешь, это нормальное противоречие, без которого нет
развития. С одной стороны, евреи должны были полностью ассимилироваться,
чтобы генетический аппарат стал общим для всех людей. С другой стороны,
они ни в коем случае не должны были ассимилироваться, обязаны были
сохранить себя, чтобы в неизменности донести до нужного момента текст
Книги, не изменив в нем ни слова, ни буквы. Выход из противоречия - не
быть евреем, оставаясь им. Я думаю... Тора должна была стать основой для
других религий. Вместе с евреями должен был ассимилироваться иудаизм.
Проникнуть во все иные конфессии духом своим, и главное - буквой. Главные
включающие коды должны были перейти из текста Торы в тексты других
священных, не подлежащих изменению, книг.
- В Библию и Коран?
- Да, наверняка в Новом завете и в Коране тоже есть кодовые
обозначения, перешедшие из Торы. Но в индуизме их нет, и во множестве иных
книг. Замысел не сработал до конца. Евреи слишком дорожили покинутой
родиной. Они не желали ассимилироваться.
- Но в Торе прямо сказано, что эта земля дана евреям, и они должны
