собственным. Ибо при кооперации нет границ разделения труда, но имеют-
ся лишь следствия. Невозможно расчленить функцию Космоса, когда дейс-
твия текут, как река.
Какое значение имеет построение волн, несущий полезный предмет?
Важно, чтоб предмет не погиб!
IY
1. Главное непонимание будет в том, что труд есть отдых. Отменить
придется многие развлечения. Главное, надо понять, что произведения
науки, искусства есть образование, но не развлечения. Ряд развлечений
должен быть уничтожен, как рассадник пошлости. Фронт образования дол-
жен расчистить притоны дураков, сидящих за кружкой пива. Также явление
ругательства должно найти более строгое наказание. Также явление узко-
го специализма должно быть порицаемо.
2, Лучше прочитать жизнь Ленина. Никогда он не жаловался, никогда
не считал себя ущемленным, говорил, как непреложную, свою веру. Появ-
ление Ленина примите, как знак чуткости Космоса.
Мало последователей Ленина, много легче быть его почитателем. У
последнего лентяя будет портрет Ленина. У последнего болтуна будет
книга о Ленине. Но Иван Стотысячный собирает жатву Ленинских зерен.
Нужно приложить новые семена к новым людям.
Считаю нужным различать вещи повторяемые от вещей неповторяемых.
Можно отложить вещи обихода, но зовы сроков нужно ловить безотлага-
тельно. Можно утверждать, что момент космической возможности не возме-
щаем. Есть кушанья, которые можно переварить лишь в известном порядке.
И ловец не ходит на охоту от безделья.
Можно найти мой камень в пустыне, но снова камень не увидеть, ес-
ли не поднять его немедленно. Знающие меня понимают значение немедлен-
ности, но новые должны запомнить этот закон, если хотят приблизиться.
Истинно говорю - коротко время! Заботливо говорю - не упустите час,
нитка клубка разноцветна. Не в приятности отдыха, но во мраке бури по-
лезен мой голос, умейте слышать!
Знаю людей, которые упустили зов из-за похлебки. Но моя стрела
пролетает в час нужды. Моя рука готова поднять завесу сознания, потому
нужна соизмеримость малого и большого, повторяемого и неповторяемого.
Напрягитесь понять, где оно большое! Говорю - время коротко!
4. Церковь хоронит Христа , мы же воскрешаем союз мира. Церковь
много говорит об Иуде, мы же готовы поразить молнией предательство.
Двенадцать евангелий, но где же оно, которое содержит союз мира?
Так можно совершить завет всех Учителей,
Уже увидели, как коммунист принимает учение. Уже увидели, как
легко говорить с коммунистом. Для одного мы Махатмы, для другого уче-
ные, для третьего повстанцы, для четвертого комитет революционеров, но
само учение покрывает все надежды коммунистов.
Условие наше для сотрудников - полное желание приложить к жизн и
наши основы, не теория, , но практика.
5, Почтим Ленина во всем понимании. Явим утверждение Учителя,
сохранившего постоянное горение в удаче и в неудаче. Среди чуждых ему
сотрудников нес Ленин пламя неугасимого подвига. Учение не прерывалось
ни усталостью, ни огорчениями. Сердце Ленина жило подвигом народа. У
него не было страха, и слово "боюсь" не было в его словаре. Ярко успел
он зажечь своим примером свет. Руша, создавал он сознание народа.
Y
1. Эволюция мира складывается из революций или взрывов материи.
Каждая революция имеет поступательное движение вверх. Каждый взрыв в
конструкции своей действует спирально. Потому каждая революция в своей
природе подвержена законам спирали. Потому правы те, кто заботится о
движении завоеваний революции.
Земное строение подобно пирамиде. Теперь попробуйте из каждой
точки поступательной спирали опустить четыре грани пирамиды. Получите
как бы четыре якоря, опущенных в низшие слои материи. Такое строитель-
ство будет призрачным, ибо построено на слоях отживших. Теперь попро-
буем из каждой точки наверх построить ромб, и получим тело завоеваний
верхних слоев, опередившее движение спирали. Это будет достойное стро-
ительство! Конечно, оно должно начаться в неизвестность, расширяясь
наряду с ростом сознания. Потому строительство в революции является
самым опасным моментом. Множество несовершенных элементов будут нагне-
тать построение вниз, в слои вещества отработавшего и отравленного.
Только безумство мужества может обратить построение вверх, в слои не-
испытанные и прекрасные содержанием новых элементов. Потому говорю и
буду говорить, чтоб в построении избежать старых форм. Могу оправдать
любое разрушение, но опускание в старые вместилища недопустимо. Пусть
лучше дети строят, нежели открыть счет в старом банке. Довольно рас-
суждений богословских и чеков по счетам предательства. Нужно понимание
нового мира во всей суровости.
Столько сделано Лениным, столько явлено теми, кто строил в беско-
нечность. Наше община имеет основание требовать новых форм. Мы легче
начнем слагать новый центр, нежели допустим старые знаки на новых сту-
пенях. Примите это указание для немедленного приложения.
2. Что требуется в нашей общине? Прежде всего соизмеримость и
справедливость. Конечно, второе всецело вытекает из первого. Конечно,
нужно забыть о доброте, ибо доброта не есть благо. Доброта есть сурро-
гат справедливости. Духовная жизнь соизмеряется соизмеримостью. Чело-
век, не отличающий малого от большого, ничтожное от великого, не может
быть духовно развитым.
Говорят о нашей твердости, но она лишь следствие нами развитой
соизмеримости.
3. Мои предложения не приходят в спокойный час. Костер может быть
раздут или потушен. Мы не любим глухое ухо. Истинный коммунист гибок,
подвижен, понятлив и смел. Именно, Ленин охватил бы прешедшую минуту
Азии. Где же ученики? Жду, жду. Не орешки в сахаре, но молния в буре.
Жду, жду, иначе не пройдете. Говорю решительно.
По Азии собираются слухи, наши стрелы пронзают пространство. Нуж-
ное время, как волна катится. Юрта, как свет вулкана. И конь, как
крылья сокола. И свинец, как возмездие дня, и шум копий, как цикады
без устали.
Кому же собрали мы жатву? Конечно, общине мира. Послушайте, иска-
тели общины, огнем прочистите ухо. Жду, жду, жду! Время близко и бла-
гоприятно, если приблизиться без предательства и без тупости.
YIII
1. Поймите, как называется сын страха и сомнения - сожаление, его
имя. Именно, сожаление о вступлении на великое служение срезает все
следствия прежних трудов. Сомневающийся привязывает камень к ноге. Бо-
ящийся спирает дыхание. Но пожалевший о своей работе на великое служе-
ние, кончает возможности приближения.
Как же отличить мужество, которое ведет к достижению. Как же не
запомнить руку, аздерживающую кинжал врага. Как же не опоясать силу,
отдавшую на рост мира? Поймите, буду твердить без конца, пока мост ра-
дуги не воплотит все цвета.
Кедры хранят целебную смолу, но улыбаются, когда сок чудесный
идет на смазку обуви. Так будем хранить главные пути, применяя подроб-
ности к полезности.
2. Руки мои не знают покоя. Голова моя поддерживает тяжесть дел.
Рассудок мой изыскивает твердость решений. Мощь опыта разбивает чужую
немощь. На пределе ущерба, наполняю возможности новые. На черте отступ-
ления, строю твердыни. На глазах врага, развиваю знамя. Называю день
утомления днем отдыха. Допускаю явление непонимания, как сор ан поро-
ге. Сокровенное могу сокрыть в складках рабочей одежды. Чудо для меня
лишь след подковы. Решимость для меня лишь хлеб обеденный.
3. Не забудем, что учение Будды должно быть очищено. Будда - че-
ловек, носитель новой жизни, презревший собственность, оценивший труд
и восставший против внешних отличий, утвердивший первую общину мира,
завещавший век Майтрейи.
Нужно понять его мужественное учение, если хотите узнать нашу об-
щину. Если попытаетесь приблизиться к нам иными путями, то вихри отне-
сут вас, как сухие листья.
Прежде всего забудьте все народности и поймите, что сознание раз-
вивается совершенством центров невидимых. Кто-то ждет Мессию для одно-
го народа - это невежественно, ибо эволюция планеты имеет лишь плане-
тарный размер. Именно, явление всемирности должно быть усвоено. Крас-
ный цвет является символом твердости стремления уничтожить различие
рас. Кровь едина течет, и внешний мир не будет больше разделяем расами
первичных формаций.
Потому красно знамя века Майтрейи!
Черта общины и сотрудничество может неслыханно ускорит эволюцию
планеты и дать новые возможности сообщения с силами материи. Не надо
думать, что община и завоевание материи находятся в разных плоскос-
тях.. Одно русло, одно знамя - Майтрейя, Матерь, Материя!
Рука, нити разбирающая, являет путь в к нашей общине. Конечно, не
будем говорить о точном времени возникновения нашего места. Катаклизма
сложила удачные условия, и при наших знаниях можно охранить центр от
непрошеных гостей. Явление ярких врагов буддизма позволило нам затво-
рить входы еще плотнее и обучить соседей хорошему молчанию. Нарушить и
предать значит быть уничтоженным.
4. Явление нужно понимать, как очевидное не глазом, но сознанием.
В этом разница вашего и нашего понимания. Вы называете фактом следс-
твие его, но мы можем отличить истинный факт, незримый вам.
Слепой судит о молнии по грому, но зрячий уже грома не опасается.
Так нужно учиться отличать истинные факты от их следствий. Когда мы
говорим о сужденном событии, мы видим его истинное начало. Но кто бу-
дет судить лишь по видимым следствиям, тот будет запаздывать в сужде-
нии. Когда мы говорим: идите против очевидности, - мы хотим сказать:
не подпадайте иллюзии прошедших событий. Надо четко отличать прошлое
от будущего. Именно, безразличием страдает человечество, вращаясь в
иллюзиях следствий.
Творческая искра заключена в явлении события, но не в следствии.
Занятое следствиями человечество подобно слепому, ощущающему гром.
Можно представить разницу между судящими по событиям и по следствиям.
Скажите вашим друзьям, чтоб научились наблюдать сущее по возник-
новению событий. Иначе останутся читателями газеты, составленной плу-
том.
Напрягайте сознание уловить возникновение событий, если хотите
приобщиться к эволюции мира. Можно назвать без числа примеры жалких,
преступных и трагических непониманий, от которых смешивались сроки.
Дуб растет из желудя под землею, но глупец замечает его лишь,
когда споткнется о него. Много спотыканий пятнают земную кору. Доволь-
но ошибок и непониманий в час мирового напряжения!
Нужно понять, как бережно надо расходовать энергию. Надо понять,
как только нужные двери приведут в покой общего блага.
5. В каждой книге должна быть глава о раздражении. Необходимо вы-
вести этого зверя из дому. Суровость приветствую, также решимость.
Указываю, как изгнать насмешливые шутки. Надо помочь каждому выйти из
затруднения. Нужно остановить каждый росток пошлости. Нужно дать каж-
дому свое слово сказать и найти терпение. Пустую молву обрезать и най-
ти десять слов против каждого слова, поносящего Учителя. Матерь и Учи-
тель - эти оба понятия должны быть ограждены каждою книгою.. Свет ве-
личия не потушим.
6. При космических построениях служение обязывает изменить созна-
ние. Ошибки могут быть. Самое большое преступление может быть оправда-
но, если источник его чист. Но измерить эту чистоту можно лишь просве-
щенным сознанием. Радость служения может проявиться лишь при расширен-
ном сознании. Надо помнить, что каждое трехлетие представляет ступень
сознания. Так же, как каждое семилетие является обновлением центров.
Успейте понять, что сроки сознания неповторяемы и потому не пропустимы.
Справедливо спросить человека, задумавшего вступить на путь вели-
кого служения - чем думает он поступиться? Или он надеется лишь полу-
