корабли. Вот ты видел красного зверя с пламенной короной, но огонь,
извлеченный тобою из бездны, спалил дома беззащитных - иди и помоги!
Ты видел ящера с ликом девы, ты заставил волны смыть рыбацкие лодки -
спеши помочь. Вот ты видел орла летящего, и ураган снес урожай трудя-
щихся - иди и возмести. Где же польза ваша, Архаты? Сова в дупле по-
лезнее провела время. Или вы трудитесь в поте лица на земле, или в ми-
нуту уединения возвышайте себя над землею. Но бесполезное возмущение
стихий не будет занятием мудрого." Истинно, перо, выпавшее из крыла
маленькой птицы, производит гром на дальних мирах.
Вдыхая воздух, мы приобщаемся ко всем мирам. Мудрый идет от земли
кверху, ибо миры откроют друг другу мудрость свою. Притчу эту повто-
ряйте тем, кто будет требовать чудес.
3. Сущность устремления к дальним мирам заключается в усвоении
нашей жизни на них. Возможность жизни на них является для нашего соз-
нания как бы каналом приближения. Именно, это сознание, как канал.
должно быть прорываемо. Люди могут плавать, но значительная часть из
них не плавает. Такая очевидность, как дальние миры, совершенно не
привлекает человечество. Пора бросить это зерно в мозг людской.
Те же самые безродные и несчастные могут лучше принять эту мысль.
Узы земные для них не прочны. Хуже всего благополучные люди. Довольно
легко могут воспринять эту мысль слепые, но труднее всего косые, ибо
ложное скрещивание токов всегда будет нарушать дальность устремления.
Попробуйте пушку нарезать разными спиралями, результат будет плохой.
Конечно, сказанное относится до известной степени косоглазия, которое
затрагивает нервные центры.
4. Явление штурма неба легко обратить на поиски дальних миров. НЕ
найдя Бога Отца, пусть отыщут признаки жизни на дальних мирах. И пусть
молотом начнут строить радужный мост. Нашу позицию невозможно омкор-
бить. Если мальчик утверждает, что дважды два пять, он не оскорбляет
математика. Какой же Бог, который нуждается в защите? Безвыходность
иного решения - лучшая защита для учения. Только уверенность может
дать формулу "Господом твоим".
Никогда не говорил я о легкости проведения коммунизма. Не разру-
шители, но заплесневевшая, условная добродетель - враг. Разрушители
знают непрочность разрушаемого, и принцип отдачи для них лнгче. Но ру-
мяная добродетель любит сундук сбережений и всегда станет красноречи-
во защищать его. Скажут священные слова писаний и найдут тонкие дока-
зательства, почему они готовы отдать, именно, не этому, но другому, не
жившему человеку.
Условная добродетель являет превосходную корысть и любит прив-
рать. И такие румяные благообразные учителя добродетельны и ласковы,
как масло. И пышные одежды их накрахмалены рабством!
5. В школах должно быть преподаваемо уважение к произносимому по-
нятию. Ведь попугаи могут бессмысленно устремлять в пространство поня-
тия часто великого значения. Но люди должны понять, что каждое слово,
как стрела громоносная, и слово, как педаль мысли.
Утрата истинных значений понятий много способствовала современно-
му одичанию. Как песок, сыплют люди жемчуг. Право, пора заменить мно-
гие определения.
6. Именно, без страха и по возможности сами. Правильно явление
личной ответственности. Ни чудеса, ни цитаты, ни манифестации, но ут-
верждение, скрепленное личным примером. Даже ошибка в дерзновении лег-
че исправима, нежели согбенность бормотания.
Драгоценно действие, не нуждающееся в аппаратах и в помощниках.
Открывший драгоценную формулу, не может прокричать ее в окно, ибо вред
покроет самую лучшую пользу.
Именно, как сосуд закрытый, как гора неразграбленная, как лук,
стрелою напряженный - так стойте. И, что напиток сосуда пламенен, и,
что гора неистощима, и, что стрела смертельна - так действуйте. Ибо,
кто осмелится утверждать, что трудность не есть скорейшее достижение!
Молочные реки прокиснут, и кисейные берега для сидения неудобны. Итак,
в кольчуге личной ответственности будем поспешать.
Заметьте, удача была лишь там, где было проявлено полное мужест-
во. Мелкие сомнения родят рабскую боязливость.
Именно, в дни тяжкой болезни планеты нужно преисполниться мужест-
вом. Ощупью не пройти, но меч может рассечь вредоносные завесы. Очень
важный момент и надо напрячь все мужество.
7. Все равно как войдет община - в кафтане, в сюртуке или в руба-
хе. Если мы установим космичность значения, то все подробности не бо-
лее пылинки под подошвой. Можно простить любую нелепость, если она не
против общины.
8. Повторяю одно слово - это значит наполнение пространства. Это
утерянный ритм, выродившийся в бормотание. Это. как прибой волн, рушит
скалы. Как можно проникнуть в тайнник духа - лишь необыкновенным. Ле-
генда о святых разбойниках имеет в основании дух, заостренный необыч-
ным. Между тем, мягкий булочник редко получает ключ к духу. Если толь-
ко ежедневная игра пламени не даст ему свет стихий. Годную траву нужно
брать, но место роста ее искать без предубеждения.
Часть вторая
I
1. Поясню, почему называем "атака пурушевая". Хорошо, если бы лю-
ди могли усвоить тот же принцип общего напряжения. Явление общей опас-
ности должно вызывать такое же общее напряжение. Первое условие успеха
результата есть условие освобождения от обычных занятий. Обычные моз-
говые центры должны поникнуть, чтобы могла проявиться новая комбинация
нервных течений. Тот же принцип, что и в избежании усталости. И такое
новое напряжение, если оно лишено личного начала, называется атакою
Пуруши.
Никогда нельзя вызывать напряжение Пуруши без подвижности мысли.
Дух должен стремиться по одному каналу, как ядро по винту жерла. Появ-
ление привходящих обстоятельств не должно портить спираль винта.
Можете представить, что в свое время Ленин уже ощутил без малей-
шего материального основания непреложность нового строения. И невиди-
мые лодочки подвезли провиант а его одинокому кораблю. Монолитность
мышления бесстрашия создала Ленину ореол слева и справа. Даже в болез-
ни не покинуло его твердое мышление. Его сознание, как в пещеру сосре-
доточилось, и вместо недовольства и жалоб он удивительно использовал
последнее время. И много молчаливой эманации воли посылал он на укреп-
ление дела. Его последние часы были хороши. Даже последний вздох он
послал народу.
Видя несовершенство России, можно многое принять ради Ленина, ибо
не было другого, кто ради общего блага мог бы принять большую тяготу.
Не по близости, но по справедливости он даже помог делу Будды. И нет
области, которую он отверг, подобно разным правителям.
Книги его мы меньше любим и самое ценное в нем в книгах не выра-
жено. Он сам не любил свои книги. Ленин - это действие, но не теория.
2. Устремление - ладья Архатов. Устремление - единорог явленный.
Устремление - ключ от всех пещер. Устремление - крыло орла. Устремле-
ние - луч солнца. Устремление - кольчуга сердца. Устремление - цветок
лотоса. Устремление - книга будущего. Устремление - мир явленный. Уст-
ремление - число звезд.
3. Почему нахождение знаков будущего подобно ткани? В ткацкой ра-
боте основа определенного цвета, и группы нитей распределены по крас-
кам. Легко определить основу, легко можно найти группу нитей, но рису-
нок этой группы позволяет различные сочетания в зависимости от тысячи
текущих обстоятельств. Конечно, внутреннее отношение самого субъекта
будет главным обстоятельством. Но если его аура будет слишком коле-
баться, то прогноз будет относительным. Тогда это будет походить на
известную игру, где по нескольким разбросанным точкам нужно найти оп-
ределенную фигуру.
Теперь, где же лучший фермент, скрепляющий колебание ауры? Лучший
фермент есть устремление. Тело устремленное нельзя уколоть или раз-
бить. Устремление в движении достигает законности и, становясь зако-
ном, оно делается неостанавливаемо, ибо входит в ритм Космоса. Так
идите в малом и великом, и ткань ваша буде неповторенно, кристально
космичной, короче говоря - прекрасной.
Ничто другое, кроме устремления, не дает одоление стихий, ибо ос-
новное качество стихий - устремление. И в этом состоянии вы координи-
руете стихии с высшим творчеством духа, или являетесь держателем мол-
нии. - Поверьте, только устремлением победите.
4. Именно, набат разве не слышен в каждом движении планеты? Разве
не раздается возмущение в каждом движении сравненных с землею духов?
Разве были лучшие времена?
Лучше, если нарыв прорвется и можно засыпать дыру. Но гной нужно
вызвать наружу. потому мы не принимаем полумер.
Нам не нужны святые с полумерами. Давно говорил о постниках. Мы
ожидаем широких действий, и во время набата нельзя думать о куске пря-
жи. Нет того человеческого действия, которого бы не совершил для спа-
сения мира наш владыка Будда, ибо он был Лев!
5. Уже знаете полезность препятствий, уже знаете полезность неп-
риятностей. Может быть, даже полезность ужасов. Конечно, для вас и для
нас нет ужасов в обыкновенном смысле. Наоборот, ужа без страха обраща-
ется в действо космической красоты.
Можно ли думать о красоте без аккорда восхищения? Теперь мы кри-
чим, мы посылаем знаки боя, но поверх всего - восхищение перед реши-
тельными решениями. Мужество открывает все двери. Нельзя - мы произно-
сим сами, между тем, все сущее кричит - можно!
Эти дни вы поминали Сен-Жерменав - полезно, ибо он имел нити от
королей до гильотины. Утверждение им грядущей эволюции делало ему путь
поверх толп. Сознание равенства людей было щитом ему.
Каждая эпоха имеет свое слово. Это слово, как ключ, к запорам.
Древние учения постоянно говорили о могущественном слове, которое зак-
лючается в точной и краткой формуле. Неизменно, как кристалл неизвест-
ного состава, нельзя переставить слова этих формул. Нельзя удлинить
или укоротить. Ручательство Космоса в отливке этих знаков. Сама абсо-
лютная тьма колеблется перед клинком мирового приказа. И лучам, и гла-
зам легче поражать тьму там, где ударил меч мира.
Не согбенно принимайте приказ Космоса, но буйно! Потому настает
время, когда свет-сила сжигает тьму. Неминуемо пришло время, и час не
может вернуться обратно.
Можно проследить за тайными словами всех эпох, и можно видеть
спираль прободающего света. Легион червей не изменяет острие спирали,
преграды лишь напрягают луч света. Закон отражения создает новые силы.
И, где говорящий промолчит, там немой скажет.
II
1. Ясный, краткий приказ труден, но зато он сильнее магического
жезла. Утверждение легче, но приказ, как нежданный столб пламени из
вулкана. Сосредоточенное чувство личной ответственности лежит в прика-
зе. Указание неисчерпаемости силы звучит в приказе. Устремленность
Космоса явлена в ярости приказа, как волна сокрушающая. Утрите слезы
благости, нас нужны искры возмущения духа!
Какую плотину делают сожаления, но крылья растут на конце меча!
Пески могут убивать, но для нас туча песка = ковер-самолет.
2. Многое можно простить тес, кто во тьме сохранил понятие учи-
теля. Учитель поднимает достоинство духа. У нас понятие учителя, по-
добно лампаде во тьме. Потому учитель может быть назван маяком ответс-
твенности. Узы учения подобны веревке спасательной в горах. Учитель
является с момента зажжения духа. С тех пор учитель неразрывно с уче-
ником.
Не видим конца цепи Учителей, и сознание, наполненное учителем,
возвышает достижение ученика, как драгоценный, всепроникающий аромат.
Связь ученика с учителем образует звено защиты соединительной цепи. В
этой защите процветают пустыни.
III
1. Можно радоваться, когда мысли внушаемые срастаются с мышлением
