проведение анализов, потому что медицинский эгрегор, в котором
зафиксирована болезнь, вмешавшись, возобновил, вспомнил
болезнь, которая уже прошла.
-- Да, -- подтвердил я ее слова. -- Медицинский эгрегор,
именно вспомнил болезнь вашего ребенка и это сработало точно
так же, как, предположим: любой человек,
знающий вас хорошо, тут же, при виде вас, вспоминает и знает
точно то, как вас зовут, кто вы и что вы есть, и вам вряд ли
удастся повести себя по-другому, даже если вы будете на этот
момент уже под другим именем и в другом имидже, если вы
позволите этому человеку вести себя так по-отношению к вам, как
он понимает вас, как того, кем вы были, а не как того, кто вы
есть теперь.
Ведь, как, каким образом, зачастую, возникают многие
болезни?
Предположим, человек приходит к врачу, у него какие-то
неполадки, скажем, с желудком, он жалуется на них. Возможно, он
просто переутомился, перенапрягся, перенервничал где-то, или же
какое-то время ел определенные продукты питания, которые
привели его к болям. Скорее всего, что не обратись он в
поликлинику, а сумей выявить причину возникновения болей в
желудке сам через анализ, избавься от этой причины и все бы
прекратилось, бесследно прошло. Но он поторопился примерить
болезнь на себя.
Врач, к которому обратился такой человек, вовсе не-плохой
специалист или же злоумышленник. Нет. Он, согласно медицинскому
эгрегору, допустим, предполагает, естественно, в соответствии с
названными и видимыми в действительности симптомами
обратившегося к нему пациента, предполагает, не исключено и
такое, "подозрение
на язву" и он прав, потому что вся симптоматика налицо.
Человека направляют на анализы, на рентген. Врач, рентгенолог,
прочитавши в направлении о "подозрении на язву", уже готов
увидеть именно ее, язву, у пришедшего к нему для прохождения
рентгеновского осмотра нашего
человека из примера.
Что самое интересное, то, это то, что рентгенолог,
исключая случаи неподчинения подозреваемому диагнозу врача,
направившего к нему пациента для осмотра, и в самом деле видит
язву.
Все. С этого момента у пациента, -- действительно язва.
У меня занимался один молодой человек, который, как он
рассказывал, в свое время, когда его призывали на службу в
армию, ожидал у одного из кабинетов поликлиники приема
очередного врача: "Нужно было сделать только лишь подпись в
справке" -- объяснял он.
У входа в кабинет в холле поликлиники висел плакат о
симптоматике астмы и о ее профилактике.
Молодой человек, вчитываясь в содержание этого плаката,
почувствовал себя не уютно и дискомфортно, потому что
воображал, примерял каждый из описанных в плакате симптомов на
себя.
Уйдя из поликлиники, в течении месяца, симптомы вычитанной
молодым человеком астмы преследовали его и он через месяц уже
обратился в эту же поликлинику, где ему уверенно поставили
диагноз -- астма.
Этот молодой человек примерил болезнь на себя. Бойтесь
примерять болезни на себя.
Здесь, в пору вспоминается известное литературное
произведение "Трое в лодке, не считая собаки", в котором один
из героев говорит о том, что он прочел медицинский справочник о
болезнях и не нашел ни одной болезни, который бы у него не
было.
Постарайтесь избегать примерки болезней на себя. Это не
всегда заканчивается здоровым юмором.
Так вот, вернемся к той слушательнице, у которой,
вылеченная мною дочь снова заболела в соответствии с
медицинским эгрегором, в соответствии с записью в ее истории
болезни через проведение злополучных анализов.
Отказался я больше помогать этой женщине, потому что: Вера
приобретенная впервые, но потерянная -- восстанавливается
сложнее. Но я подсказал этой слушательнице то, что ей тогда
предстояло делать для возвращения Веры.
Я сказал, что ей, теперь же, необходимо срочно настоять на
повторных анализах и идти туда, в ту лабораторию, где
производили первые злополучные анализы в адрес ее дочери, и
убеждать тех девушек, которые делали эти анализы, в том, чтобы
они, при очередных, повторных анализах, в результате -- не
увидели никаких отклонений от нормы для здорового человека,
признанной медицинским эгрегором, чтобы именно они, эти
девушки, и именно не захотели увидеть отклонения от нормы.
Можете себе представить: как выглядела эта женщина в
глазах, мягко сказать, немного удивленных лаборантов. Как потом
рассказывала она сама: три дня ее не воспринимали лаборанты, но
потом решили попробовать.
И что вы думаете? Получилось. Да. Все получилось так как и
было необходимо: лаборанты не обнаружили отклонений от нормы --
результаты анализов явились положительными.
Но возник парадокс: анализы, теперь, показывали норму, а
девочка продолжала болеть.
-- Что же мне делать? -- спрашивала у меня, снова
позвонившая мне слушательница.
-- Лаборантов-то вы убедили, но вам еще требуется убедить
врачей, которые, в свою очередь, тоже, должны перестать видеть
в вашей дочери больного человека, именно захотели перестать
видеть болезнь.
Вот так.
Когда я сегодня смотрю и слушаю рекламу о том же СПИДе, а
ведь по-другому это и не назовешь -- внедрение в Сознание людей
симптомов новой болезни, от чего у каждого создается прецедент
заболеть, появляется такая возможность, то мне становится в
каком-то смысле не по-себе: насколько еще наше общество
энергетически беззаконное и дремучее, насколько я еще не
совершенен, насколько каждый из нас не совершенен.
Все ведь создается в этом Мире в эгрегорах, не иначе.
И стоит вспомнить Джуну, которая Предоставила Возможность,
образно говоря, вышла и сказала -- Руки Работают, то есть, ими
можно лечить. И все стали это делать, вдруг заметили, что это
так. Образовался эгрегор Коллективного Сознания, который
сейчас, практически беспрепятственно, позволяет лечить руками
любому человеку действительно желающему.
Я часто говорю своим слушателям такую фразу: если сегодня
все на Земле забудут, что таблетка Пентальгина от головной
боли, тут же она перестанет эту головную боль снимать, потому
что любые лекарства и вообще все, что есть только -- это
эгрегорное скопление Веры, степень возможности, дозволения
чего-то, кому-то.
Кто идет самый первый в любом деле, тот и открывает или
дополняет эгрегоры. Ставится задача, начинается работа, поиск,
построения Сознания и -- открывается то, чего еще не было.
Американские ученые производили научный поиск: в чем
причина дебильности? Они убедительно предположили, что эта
причина должна заключаться, скорее всего, в микробе. Стали
искать микроб, заражающий человека дебильностью, и что вы
думаете? Нашли? Конечно же -- да, потому что в большинстве
своем из тех ученых, которые этим поиском занимались, верили
именно в микроб и Коллективное Сознание воссоздало такой микроб
на предметном плане.
Не важно как -- кадрово или закадрово, но миром правили
и правят Маги.
Необходимо научиться управлять своим миром.
Что самое страшное для вас в ожидаемом процессе смерти?
Лишиться разума, сознание себя как себя?
Да. Именно так.
Смерти нет, но она и есть, потому что у подавляющего
большинства людей после нее возникает полубезумное состояние,
другими словами, они лишаются разума. Почему и как? Мы еще
будем это с вами уяснять позже.
Ведь не просто так, все Великие Учителя Мира Сего, как
древние, так и ныне здравствующие, говорили об одном и том же,
что -- Надо успеть спасти свою душу. Успеть спасти свою душу --
значит наработать ее, осознать себя как себя еще при жизни в
предметном теле Земли. Как? Этот вопрос тоже получит ответ.
Помнится мне, я проводил курс практических лекций в
Чувашии. Я шел со своей супругой вдоль набережной Волги.
Совершенно ровная площадка, по ней бежит мальчик -- довольно
крепкий, лет девяти. Он бежит впереди своих родителей, и вдруг:
падает даже не спотыкаясь и сильно ударяется о бетон. Его отец
бросается к нему и еще не добегая до упавшего сына, кричит
разъяренно: "Вот, только что подумал, что ты упадешь!"
Да. Это и в самом деле так, что необходимо очищать даже
свои мысли, ибо, говорю я вам: Как ты думаешь -- так и живешь.
Вечер Первый
I. Этапы Веры
Карма или судьба, любые виды раздражений, неурядиц или
невзгод, неудачи и болезни, удачи и комфорт, успехи и радости
-- все это неразрывно связано с нарушениями или соблюдениями
Этапов нашей Веры.
Что бы вы не делали в этом Мире, что бы вы не начинали
воспринимать на Осознанность в этой книге -- все это будут
пронизывать Этапы вашей Веры.
Вы станете испытывать потребность, необходимость
соблюдения этих Этапов. Вам понадобится их знать, понимать их
процесс, чтобы не нарушать их, а значит -- совершенствоваться
самым кратчайшим путем.
Конечно же, Вера, сама по-себе, не раздельна, она едина
для всех и всего, но лишь для удобства изложения и для удобства
вашего восприятия и Осознания, я, весьма условно, разделяю Веру
на Этапы, которые, в свою очередь, предлагаю объединять в
своеобразные Витки.
Для начала нам будет достаточно: Возьмем первых, для
Уровня Человеческого Сознания, Три Витка Веры, и разберем их
сейчас с вами и в начале теоретически, ментально в пункте 1, а
потом -- состыкуем с практикой, рассмотрим предметно в пункте
2.
Каждый Виток Веры соткан из определенных Этапов, в
точности инструмента повторяемых, и в своей очередности, на
каждом Витке, но в иных, новых объемах Осознанности для каждого
Витка.
Подробнее, мы рассмотрим Первый Виток Веры, а Второй и
Третий более коротко, потому что Первый Виток Веры является
наиболее важным для Уровня Человеческого Сознания, который вам
потребуется постепенно преодолевать в первую очередь, с которым
вы сталкиваетесь буквально во всем и буквально каждый свой день
жизни. Мы будем рассматривать более подробно Первый Виток Веры
еще и потому, что Второй и Третий Витки Веры практически
доступно осознать даже самостоятельно, если вы осознали Первый
Виток.
1. Ментальный подход
* Опережение Практикой Осознание человека по освоению
любого объекта Веры и наоборот, опережение Сознания человека
Практики освоения любого объекта Веры являет собой -- Нарушение
Этапов Веры. *
* Познавая предметно-беспредметные предметы, сущность,
находящаяся на Уровне Человеческого Сознания, всегда и на
каждый момент времени, по-отношению к каждому отдельному
предмету своего Сознания может и будет прибывать на различных
Этапах Веры. *
* Познавая предметно-беспредметные предметы, сущность,
находящаяся на Уровне Человеческого Сознания, не нарушающая
осознанно или не осознанно очередности Этапов Веры Первого
Витка по-отношению к каждому в отдельности предмету своего
Сознания -- развивается кратчайшим путем. И наоборот: познавая
предметно-беспредметные предметы, сущность, находящаяся на
Уровне Человеческого Сознания, нарушающая осознанно или не
осознанно очередность Этапов Веры Первого Витка по-отношению к
каждому в отдельности, предмету своего Сознания -- развивается
длинным путем, причем, продолжительность такого пути будет
настолько продолжительнее, насколько сущность скачкообразнее
станет нарушать Этапы Веры Первого Витка, миновать какие-то из
них, не принимая и не осознавая в пространстве своего Сознания
как собственный опыт. *
Первый Виток Веры
Этот Виток я называю так -- Совместимая Последовательность
