человек жаждет попасть в театр, а лишних билетиков нет, но он
не понимает даже, что, скажем, если бы он не спешил в метро,
расталкивая всех людей направо и налево, а направлялся в театр
относительно медленно, то, та мыслеформа, которая имела лишний
билетик, могла бы продать этот билетик желающему его иметь,
продать, в том же метро, потому что тогда бы, эта мыслеформа
успела подойти ко входу в метро с лишним билетиком в руках, а
так, когда желающий получить билет в театр человек выбежал из
метро и направился к зданию метро раньше, чем мыслеформа с
билетиком подошла к метро, чтобы продать билет, билетик был
куплен другим человеком.
Тогда почему же мы направленно перемещаемся только по
определенной последовательной совместимости наших привязок?
Здесь и лежит вопрос кармы, судьбы и с этим еще мы будем
разбираться подробно.
Думается, что вы уже, по крайней мере, хотя бы
догадываетесь о реальной возможности наступления такого
времени, когда все и мертвые и живые люди, и в самом деле,
смогут встретиться вместе, и вы начинаете понимать -- почему
такое предвещал Христос. Не зависимо от того, хотим ли мы того
или нет -- направленный путь данного параллельного мира, нашей
цивилизации приближается к шестой расе, к Освобожденному
состоянию Сознания. Христос не мог об этом не сказать, потому
что, кто, как не он и принес Космическое Сознание, Магию мысли
на Землю: "Ты во мне, а я в тебе".
Я -- твоя мысль, а ты -- моя мысль...
Как и по-каким законам формируется Вторичный Беспредметный
Остров человека?
Я считаю, что этот вопрос необходимо сейчас разобрать,
чтобы потом понять и то, в чем заключаются конфликты
Предметно-Беспредметных Островов, конфликты, которые напрямую
связаны с направлением нашего движения по цепочке совместимой
последовательности наших привязок.
Обратите свое внимание на Схему 8.
На Предметном Острове сущности находится предметно куб, а
на Вторичном Беспредметном Острове тоже находится куб -- тот же
самый, что и на Предметном Острове, но отраженный, принятый
сущностью.
Почему так: куб исказился?
Будем разбираться. Дело в том, что для этого нам
понадобится рассмотреть то, как вообще формируется Вторичный
Беспредметный Остров человека, и что влияет на подобные
искажения предметов как в случае с кубом на Схеме 8, и какова
механика этого процесса -- принять или не принять предмет на
своеобразное, если выражаться образно, жительство во Вторичном
Беспредметном Острове, в пространстве Сознания Отношений?
Предупреждаю, что в природе Предметно-Беспредметных
Островов такого, что я сейчас вам предложу -- не бывает, но
давайте пофантазируем: вообразите себе, что некая сущность
совершенно чиста, то есть, в пространстве ее Вторичного
Беспредметного Острова ничего нет -- он пуст.
Схема 8.
Эта сущность как-то, каким-то образом, возникла в каком-то
месте Сознания Отношений, объявилась на Уровне Человеческого
Сознания, и, естественно, как вы понимаете, возникла она на
собственном Предметном Острове.
Как только это произошло, сущность, тут же, в соответствии
с логикой сосуществования Предметно-Беспредметных Островов,
примет в пространство своего Вторичного Беспредметного Острова
то, что по-случаю окажется на ее Предметном Острове, причем,
примет в первую очередь именно то, что окажется в самом
ближайшем пространственном расположении от этой сущности.
Скажем, на Предметном Острове сущности, рядом с ней
оказался мел, которым, кто-то, какая-то другая сущность
рисовала на асфальте.
Мел и его качества, возможности, манипуляции с ним
отразятся в пространстве Вторичного Беспредметного Острова
сущности такими как они есть, без искажения.
Далее, это сущность переместившись в своем Предметном
Острове, остановилась, предположим, возле снежного сугроба.
Теперь, так как в пространстве Вторичного Беспредметного
Острова сущности есть единственно -- мел, то только он и будет
сейчас решать -- принять или не принять снежный сугроб, и если
принять, то в каком виде?
Снежный сугроб, в данном случае, будет принят сущностью,
отразится в пространстве ее Вторичного Беспредметного Острова.
Но сущность примет его не таким как он есть на самом деле,
а искаженно, примет в соответствии с мелом.
Снежный сугроб запечатлеется в пространстве Вторичного
Беспредметного Острова сущности возможно так: это мокрый мел --
можно рисовать на асфальте.
Почему?
Потому что вступил в силу незыблемый, основополагающий
закон формирования любого Вторичного Беспредметного Острова --
Закон Аналогии.
Подумайте только: сколько в пространстве вашего Вторичного
Беспредметного Острова существует, накопилось -- отражений,
принятий и отрицаний, всевозможных предметов. Все они
принимались "на жительство" только лишь по Закону Аналогии, а
значит по Закону Искажения.
И все они, даже теперь, в Пространстве вашего Вторичного
Беспредметного Острова, находятся в постоянном процессе Закона
Аналогии между друг другом: борются, сражаются или
сдруживаются, продолжают отвергать или принимать друг друга,
потому как, до сих пор, они находятся в постоянном изменении за
счет притока новых, дополнительно получаемых качеств, отражений
в ходе движения вашего Предметного Острова, из-за чего, бывает,
что завтра уже -- не признают друг друга какие-то, из
сегодняшних друзей, "жителей" пространства вашего Вторичного
Беспредметного Острова.
Итак, Закон Аналогии или, если хотите -- Закон Искажения.
* Отражение, проекция предметной, аналогично и
беспредметной мыслеформы в пространстве Вторичного
Беспредметного Острова и последующая ее фиксация в этом
пространстве через отношения к ней уже находящихся в этом
пространстве, ранее отраженных, спроецированных других
мыслеформ, а также, изменения мыслеформ Вторичного
Беспредметного Острова через сравнительные отношения друг к
другу -- я называю Законом Аналогии, Законом Искажения или же
Механикой Существования и Развития Вторичного Беспредметного
Острова. *
Пока так. Так сказать, в первой подаче.
Еще раз, пожалуйста, взгляните на Схему 8 внимательно, и
вам станет ясно, что предметный куб на Предметном Острове не
мог иначе быть принятым "на жительство" в пространство
Вторичного Беспредметного Острова, нежели как искаженно, в
соответствии с Законом Аналогии.
Получается, люди общаются друг с другом в громаднейших
искажениях? Да.
И они, пока следуют в своем развитии Закону Аналогии, не
смогут понимать друг-друга истинно? И это так.
Тогда как же они могут научить чему-то друг-друга, ежели
они пользуются для общения Вторичным Беспредметным Островом, а
он есть ничто иное, как сплошное искажение? И, все-таки, могут.
Но как?
Так называемые Учителя, среди них есть Посвященные в той
или иной степени. Как это понимать, Посвященные?
Начиная с Осознания себя как себя, что является самым
первым этапом учительства, далее, путь совершенства, умение
управлять собою, и так до состояния Божественного Сознания. Но
человек человека научить ничему не может.
Что значит Осознание себя как себя, умение управлять собою
и Божественное Сознание? Нужные вопросы, будут и ответы. Все
поэтапно и не спеша. В этой книге мы еще подойдем к этому.
Вообще-то, честно говоря, слово Учитель никак не подходит
человеку, который действительно учит, скорее, это слово
подходит именно человеку, сущности, находящейся на Уровне
Человеческого Сознания. Почему? Сейчас объяснюсь.
В сущности, что такое понятие Учитель, как вы
считаете? Давайте посмотрим.
Учителя мы воспринимаем не иначе, как человека, который
учит чему-то, но если Посвященный станет себя чувствовать
Учителем, то это будет означать только лишь то, что Посвященный
не есть Посвященный, другими словами он -- Лжеучитель.
Даже на самой первой стадии Посвящения, Посвященный уже
понимает: в мире есть абсолютно все и каждый человек, пусть
даже не осознанно, как профан, это, как сказано, "Все" --
имеет; чтобы идти дальше -- необходимо передавать уже имеющееся
и только тогда приходит новое.
Учитель один -- Истина, которая заключает в себе все. Все
остальные, и профаны и Посвященные -- соученики, потому что
учатся друг у друга: профан при помощи Посвященного, а
Посвященный при помощи профана. И те и другие друг без друга
обойтись не смогут, а значит: либо всех без исключения
необходимо называть Учителями, либо всех, без исключения,
необходимо называть учениками. И то и другое будет,
одновременно, и верно и не верно.
Учитель -- это всегда Возвеличивание, я знаю, а ты не
знаешь или мне решать, будешь ли ты знать и т. п. Ученик, --
это всегда унижение, тайные пути к возвеличиванию: он знает, а
я не знаю, или, он знает и я буду знать, или, я буду знать, а
они нет и т. п.
Посвященный понимает, что он -- не Учитель, а
Посвящающийся. Так называемых Учителей или Учеников не ищут,
потому что они находят друг друга сами. И если такое
происходит, и они находят друг друга, то и того и другого можно
проименовать как Взаимопосвящающиеся.
Нет Учительского пути и нет Ученического пути, а есть только
один путь: Путь Посвящения или Путь Знания.
Любой человек, который воскликнул или подумал, что он
Учитель и любой человек, который воскликнул или подумал, что он
Ученик -- Лжеучитель и лжеученик. Первый, если выражаться
метафорично, имеет патент на Добро у себя в кармане, а второй
-- просит, ожидает или добивается получения подобного патента.
* И только идущий в Добро как оно есть, по пути Добра,
пути, который уже есть, потому что путь, идущий, но не
присваивающий Добро, а принимающий Добро -- если оно приходит,
и передающий его -- если есть кому отдавать, не обозначающий
сам факт принятия и передачи Добра, идущий сам, помогающий идти
Добру, продвигающий Добро, помогающий идти идущим, а не
заметающий следы свои, не разрушающий пути Добра и не
восстающий заслоном, а не оборачивающийся назад по-другому,
нежели как для уточнения пути, посредник Добра -- есть
Посвящающийся, Посвященный. *
Учитель или Ученик -- понятия невежественные, понятия
Уровня Человеческого Сознания, Сознания Отношений.
Вдумайтесь, как можно понимать Христа, Будду, Кришну,
имеется ввиду, понимать как суть рождения сущности на уровне
человеческого Сознания? И Христос и Будда и Кришна и другие
Посвященные -- Посредники Добра, потому что шли своим путем, а
не путем подражаемым и не выдавали они патентов на Добро.
В пору задать вопрос: Почему сказано -- "Не воссоздай себе
кумира"? Как понимать это?
Давайте предположим, что вы -- большой начальник какого-то
коллектива и все члены вашего коллектива воссоздали вас своим
кумиром, они даже не помышляют кого-то другого или себя на
вашем месте. Вы начальник, а они подчиненные, и так -- всегда.
Но вам, скажем, вышестоящее начальство ваше, сказало о том, что
вы получите повышение по служебной лестнице, только лишь в
единственном случае: если кто-то из вашего коллектива, которым
вы руководите, кто-то из ваших подчиненных -- сможет
действительно и полноценно заменить вас.
Но никто даже не помышлял и не помышляет о подобном из ваших
служащих. Вы -- кумир. Все -- остановили вас в развитии, а
значит и остановили себя в развитии, собственную возможность
