лее ясно. Это вечная Амазония, становящаяся Амазонией благодаря самому
факту нашего прохождения через нее -- возможно, материя, постепенно
становящаяся тем, чем она на самом деле является.
И сейчас земля на пути становления осознания "другого пути".
Маленькая пульсация
На что похож Супраментал?... Если бы мы могли полностью опреде-
лить или описать это, то он был бы
уже здесь, на земле. Это не нечто фиксированное, как соляная кислота
или луна: супраментал растет и развивается -- или, скорее, растет и
развивается наше представлен е о нем. Мать развивала это это восприя-
тие еще семнадцать лет, как бы для того, чтобы приспособить к нему че-
ловеческие глаза и человеческую субстанцию. Она расчищала проход. Я
распознавала эту необычайную вибрацию, когда спускался супраментальный
мир... Это приходит и вибрирует как пульсация в клетках.
Очень мало кто распознал это в тот вечер 29 февраля на Плэйграун-
де. Чтобы распознать это, физическое сознание уже должно быть доста-
точно свободным от своего ментального покрытия, своего ментального ро-
ения, можно сказать. Действительно, мы начинаем осознавать это нега-
тивно, через реакцию "роения". Огни на Плэйграунде были погашены; кон-
чилось чтение "Синтеза Йоги" и закончились вопросы детей. Они сидели
на земле полукругом вокруг нее. Мог быть слышен шум прибоя, и лучи ма-
яка били по верху стен: две коротких вспышки, одна длинная. Это была
"ночная медитация по средам". Мать можно было различить в сумеречном
свете: она сидела в своем низком кресле, немного согнувшись, с цветком
жасмина в своих неподвижных пальцах. Она всегда была очень белой, эта
Мать, даже когда была одета в красную или пеструю одежду, как если бы
нечто просвечивало через ее тело, некое белое свечение, которое иногда
становилось плотным и видимым для наших материальных глаз. И ученики
были погружены в молчание, а малыши в зеленых шортах заснули возле ее
кресла. Она "объединяла землю", как она говорила. Она собирала вместе
все эти юные побеги земли, чтобы произвести свою "эволюционную метео-
рологию" -- и она смеялась. Она смеялась надо всем, эта Мать. Особенно
она смеялась в лицо трудностям: это наилучший способ убрать их. Должна
сказать тебе, что лично я чувствую себя гораздо больше "в своей тарел-
ке", когда веселюсь и и граю (на свой собственный лад), чем когда я
очень серьезна и торжественна -- гораздо больше. Когда я торжественна
и серьезна, то чувствую себя так, как если бы волочила за собой ношу
тяжелого и темного творения; но когда я играю -- когда я могу играть,
смеяться и наслаждаться -- я чувствую так, как если бы потоки радости
устремлялись сверху-вниз, принося специфическое тепло в это творение и
этот мир, подводя его гораздо ближе к тому, чем ему, по-существу,
предначертано быть. Ведь радость составляет настоящую истину земли,
только мы забыли это: мы печалимся и страдаем. она хотела спустить
вниз свой дождь радости, свой "солнечный путь", как она называла его.
Зачем страдать? Я утверждаю, что никому не следует страдать, в этом
нет необходимости. Супраментал, в действительности, составляет радость
мира до пришествия разума; страдание не составляет суть вещей. Настоя-
щая земля -- это земля радости, именно ради радости, прежде всего,
произошло творение. Только мы пока не там. Она хотела ускорить про-
цесс. Она притягивала вниз, в эту субстанцию, свой милый супраменталь-
ный дождь. И молчание. Должно было ощущаться громадное Давление (Мать
думала, что всех на плэйграунде придавило к земле.) Было очевидно, что
Сила была там; она была столь плотной, что ее почти можно было резать
ножом. Временами это было даже ошеломительно. В другое время что-то
растворялось, нечто открывалось, и вы уносились Великим Потоком, жизнь
становилась предельно свежей, и ваше существо было наполнено сверкани-
ем -- возможно, это были маленькие "пульсации", но это было так "ес-
тественно", что с трудом замечалось. Чудо столь естественно, что мы,
будучи идиотами, замечаем его лишь впоследствии, когда оно ушло. Так
было и в тот вечер; это было в первые годы моего пребывания в Ашраме.
Едва успела кончиться медитация и зажегся свет, как я захотел побыст-
рее упаковать вещи и бежать отсюда как можно быстрее, к дьяволу, если
можно... Десять лет я пытался не бежать к дьяволу -- просто пытался.
"Кишение" внутри было удушающим.
Негативный способ переживания этого явления, можно сказать.
Я побежал в город пропустить стаканчик за здоровье "интегральной"
йоги. я свободное существо, в конце концов! Вот что поистине так пе-
чально, эта наша привязанность к боли, к свободе боли, к удушающей но-
чи внутри, которая не хочет уходить и повторяет: Нет, Нет, Нет. Супра-
ментал -- это великое удушение ночи. Кишение, выгнанное из его потаен-
ных мест, выведено на яркий дневной свет тайной маленькой пульсацией,
вовлеченной в творение радости мира независимо от нас -- она выталки-
вает все наружу, она настаивает на том, чтобы не быть фальсифицирован-
ной, быть собой. Она непреклонна и неотразима -- маленькое сверкание
внутри, в материи: так что мы ничто не можем с этим поделать. Мы можем
кричать и визжать, но оно продолжает расти. Оно вовлечено в материю
мира, глубоко вовнутрь, неискоренимо внутри. И так будет продолжаться
до конца -- до полной радости внутри -- и не оставит нам ни минуты по-
коя; оно не оставит нас, как первая мысль не оставила в покое самых
"продвинутых" бабуинов два миллиарда лет назад (или же три?). Мы прос-
то на 20-ом году, или приблизительно так, после этого вселенского на-
чинания. Мы уже можем оценить ситуацию; достаточно просто взглянуть на
мир вокруг нас. Он корчится и мечется. Сознание месит их изнутри, хо-
тят ли они этого или нет. Как хорошо мы теперь понимаем Шри Ауробиндо:
"Попытка привнести вниз общее великое нисхождение производит лишь зна-
чительный подъем подсознательной грязи..." Эта грязь вздымается и пе-
реполняет все. Это ужасно. В 1956 г. все было вполне приличным, почти
очаровательным. Давайте посмотрим: Франция только что рыцарски уступи-
ла свое место в Индокитае Соединенным Штатам, заключен Варшавский До-
говор. Восстание в Будапеште и ввод советских войск. Президент Насер
национализирует Суэцкий Канал, французские и британские войска высажи-
ваются в порту Сэйд -- Суэцкий канал блокирован. Марш израильских
войск в пустыню Синай. Это период независимости Судана, Марокко, Туни-
са и Того -- начало великой "независимости". Хрущев только что сменил
Сталина на тайном заседании коммунистической партии... за четыре дня
до 29 февраля. Забастовка поляков в Познане и оккупация Будапешта со-
ветскими войсками. Состоялся первый конгресс коммунистической партии
Китая, на котором вождем партии избран Мао Цзе-дун...
Это семя. Но не то семя, о котором мы думаем.
Мы увидим -- мы увидим больше.
Это могло быть продолжением с некоторым улучшением, расширением
старого мира... но, - сказала она, - то, что произошло -- поистине но-
вая вещь -- это то, что новый мир начал трансформироваться, это НОВЫЙ
МИР был РОЖДЕН. И мы посреди переходного периода, когда два мира вза-
имно переплетены: старый мир все еще существует, он все-мощный и пол-
ностью контролирует обычное сознание, но новый мир уже прокрался, он
все еще весьма скромен и незаметен -- столь незаметен, что внешне сей-
час он мало что изменил [это было в 1957] и даже совершенно не воспри-
нимаем сознанием большинства людей. Все же он работает, он растет --
до того момента, пока не станет достаточно сильным, чтобы утвердить
себя видимо. Сорок лет назад, когда писал "Арью", Шри Ауробиндо заме-
тил: "Когда вмешивается сознательный Дух [Сверхразум], тогда становит-
ся возможной чрезвычайно сконцентрированная поступь эволюционного из-
менения.
Это ускорение не позволяет перевести дух.
Но почему сейчас? Почему в этот момент времени?...Можно было бы
подумать, что этот новый супраментальный мир был бы более мирно и по-
рядочно рожден во времена утонченных людей, во времена Ренессанса,
скажем, или, быть может, во времена Перикла? В любом случае, в тот
век, когда люди были более... можно было бы сказать "изысканными" --
но в этом все и дело: изысканность теперь уходит -- потому что под
этим, всегда одно и то же, будь то под кожей Перикла или Кхмерских ру-
мян, это то же самое атавистическое кишение. Только сейчас оно менее
скрываемо. Оно вынуждено показывать свое лицо повсюду, при дневном
свете, так что всем это становится видно. Супраментал подобен паре
громадных прищепок, демонстрирующих всю грязную прачечную мира на
бельевой веревке прямо под нашими носами, пока мы не начнем задыхаться
и не почувствует отвращения... чтобы согласиться на нечто иное. "Поче-
му трудности возросли со времени супраментального нисхождения?" --
как-то пожаловался один ученик на Плэйграунде, четыре месяца спустя
знаменитого "нисхождения". Кто скажет, что это не из-за того, что вы
стали более сознательными! Эти ваши трудности были и раньше, просто вы
не осознавали их. Если вы более ясно взгляните на вещи и увидите то,
что не очень-то приятно, то это не промах Супраментала, это ваш собс-
твенный недостаток! Сверхразум дает вам свет, зеркало, в котором вы
можете увидеть себя лучше, чем когда-либо прежде, и вы немного расс-
троены из-за того, что не очень-то приятно смотреть на это? Но что я
могу поделать. Действительно, слепящий прожектор, наинеприянейшая
вещь, которая вынуждает все эти маленькие твари выползать из своих
нор.
Супраментал -- грандиозный Срыватель Масок.
В 1925 году Шри Ауробиндо сделал странное замечание, когда его
спросили, что явится знаками грандиозного супраментального нисхожде-
ния. Он перечислил четыре знака, заставляющих нас задуматься. Во-пер-
вых, знание Физического мира возросло до такой степени, что он нахо-
дится на грани разрушения собственных границ [возможно, чтобы выбрать-
ся за эти границы и обнаружить там маленькую "пульсацию"]. Во-вторых,
во всем мире предпринимаются попытки разрушить вуаль между внешним и
внутренним ментальным, внешним и внутренним витальным и даже внешним и
внутренним физическим [это "внутреннее физическое", все еще неизвест-
ное для нас, в точности является тем местом, где лежит "вибрационное
основание" того, что мы называем материей]: Люди становятся более
"психическими". В-третьих, витал пытается "наложить свою лапу" на фи-
зическое так, как он не делал это прежде. Знаком нисхождения высшей
Истины всегда является выброс на поверхность враждебного витального
мира, и вы видите всевозможные ненормальные витальные манифестации,
такие как рост числа сумасшедших, землетрясения и т.д. Также, мир ста-
новится более ОБЪЕДИНЕННЫМ на основе открытий современной науки -- са-
молеты, железные дороги, телеграф и т.д. Такое единение является усло-
вием нисхождения высочайшей Истины и в этом также [поистине!] состоит
наша трудность. В-четвертых, подъем личностей, которые оказывают гран-
диозное витальное влияние на большое число людей.
Это очень хороший материал для размышлений.
К чему это "большое число людей"? Зачем весь этот мир связывается
в одну сеть своими "самолетами", к чему уничтожение расстояний и к че-
му телевидение? Компактный человеческий узел. Вы повышаете свой голос
в Пекине, и он отдается эхом в Чикаго или на острове Огненной Земли.
Периклы ушли давным-давно. Но что развилось со времен Периклов? Наука?
Нет уверенности. Но наверняка человеческая сеть стала безысходно завя-
занной -- неразрывно, можно было бы сказать. Ужасное вселенское забо-
левание... или нечто иное? Немыслимое загрязнение. Перикл никогда не
подумал бы об этом -- но все мы "думаем", тем не менее.
И во вспышках до нас доходит, что это ужасное состояние вещей мо-
жет, на самом деле, быть наилучшим условием для супраментального зара-
