будущие эксперименты психологов и социологов позволят это.
Несмотря на то, что в книге приведены графики изменения сплоченности
общества во времени, они не имеют численных значений и невозможно сказать
как быстро или медленно происходят процессы на этих графиках. Это вс° по той
же причине, что в нашем распоряжений нет численных данных.
В качестве упражнения читателю предлагается составить блок-схему уголовной
банды.
Несмотря на отсутствие данных, которые позволили бы завершить описание
социальной динамики, того что уже изложено достаточно для описания характера
поведения общества и объяснения некоторых социальных явлений и в частности
того, что называется терроризм. Как мы видим, блок-схема образует замкнутую
петлю. Иными словами блок-схема образует цепь с обратной связью. Подобную
цепь с обратной связью мы уже имели, когда рассматривали влияние религии на
общество. Отличие предыдущей схемы от данной в том, что в предыдущем случая
обратная связь была отрицательной и стабилизировала общество, В настоящем
случае мы имеем положительную дестабилизирующую обратную связь. Чтобы
убедиться в последнем следует обойти по всей замкнутой цепи и убедиться, что
любое изменение любого действия (сигнала) в любом месте цепи приводит к еще
большему изменению этого действия. Циркулируя по цепи и непрерывно наростая,
это действие в конце концов достигает пределов, когда общество начинает
рушиться.
Для прекращения разрушительного действия положительной обратной связи
необходимо разорвать цепь или иначе уничтожить банду. В действительности
вместо уничтожения банда получает легальное прекрытие и поддержку. Все мое
объяснение сводится к тому, как работает положительная обратная связь.
Я полагаю мои простейшие объяснения позволят оценить значение социальной
динамики.
ШАНТАЖ
Террор завершает цепь: хевраав, выпендривание, тискуль, организация банды.
Мы не обращаем внимания на первоначальные звенья цепи. Тискуль не наш и нам
не больно. И только последняя стадия, стадия террора заставляет нас
проснуться. Когда говорят о терроре, то имеется разнообразие форм: здесь и
похищение детей и захват самолетов и пр. Убийство - его конечная форма.
Шантаж это уже террор или его разновидность. Формы шантажа весьма
разнообразны. В приведенной цитате из энциклопедии Charles Maechling, Jr.
нет разделения террора на стадии и шантаж в виде захвата заложников уже
считается как террор. Уголовная банда, осуществляет шантаж весьма просто.
Для примера я приведу шантаж описанный в рассказе »Как это делалось в
Одессеј писателем И.Бабелем. Одесский бандит Беня Крик, которого банда
грабителей решила »попробоватьј на богатом торговце Р.О.Тартаковском,
отправил своей жертве письмо:
»Многоуважаемый Рувим Осипович! Будьте настолько любезны положить
к субботе под бочку с дождевой водой... и так далее. В случае
отказа, как вы это себе в последнее время стали позволять, вас
ждет большое разочарование в вашей семейной жизни. С почтением
знакомый вам Бенцион Крикј.
Письмо было написано весьма вежливо, но требовало деньги и содержало угрозу.
Политический шантаж начинается несколько иначе, с демонстраций и митингов. Я
не вижу существенной разницы между методами шантажа. Там и тут угрозы и
вымогательство. Демонстрации и митинги не противоречат законам и к тому ж
они сплачивают тех, кто страдает от тискуля, и одновременно демонстрируют их
силу.
Возвращаясь к предыдущему анализу причин тискуля, мы видели, что в обществе
с оптимальной сплоченностью 50 процентов всегда есть место для проявления
тискуля у тех, кто нуждается в более крепко сплоченном обществе. Всегда
существуют условия для появления противников общества. Големы рождаются
среди нас каждый день. Многие террористы подобно Герострату стали
знаменитостями.
КОНТР ТЕРРОР
Террор, вызванный слабой сплоченностью общества, ведет к противоположным
результатам, а именно, к еще большему падению сплоченности. На фигуре I-2б
была изображена блок-схема религиозного общества с религией в цепи обратной
связи. Религия стабилизировала общество, позволяла расширить его численность
до огромных размеров. Такое имеет место только, когда обратная связь
отрицательная, противоположна по знаку сигналу на входе. Но вот религия
ослабла или даже исчезла и вся система регулирования потеряла устойчивость.
Потеря устойчивости произошла от того, что отрицательная обратная связь тоже
исчезла или даже поменяла свой знак на противоположный. Самодисциплина
исчезла. Так начинается террор.
Конечная цель описанного выше политического террора - разрушить ненавистное
общество путем снижения его сплоченность и образования анархии. То что в
социологии называется »разрушение культурыј может быть не только
последствием пропаганды миссионеров, но и террористической деятельности
различных групп.
В случае успеха террора и падения дисциплины и сплоченности общества
появляется уже новая группа граждан с тискулем. Так, например, если
первоначальный оптимальный (50%) уровень сплоченности был
неудовлетворителен только для големов сплоченных Коммунизмом или Исламом, то
теперь сплоченность общества ещ° снизилась, предположим, до 40%. Тискуль
теперь появился также уже у евреев и протестантов. Евреи и протестанты
подключаются к борьбе. Все это было изложено раннее под видом положительной
обратной связи.
Можно обобщить приведенную здесь картину роста террора. Террор
первоначальный соответствующий исходной сплоченности можно назвать »террор
влевој. Если обратиться к диаграмме морали на фигуре 1-1, то действительно,
первоначальный террор снижает сплоченность и смещает е° влево по оси х.
Вторичный террор, контр террор, следует назвать »террор вправој. Вторичный
террор препятствует падению сплоченности общества. Он направлен против того
общества и против тех причин, которые его стимулировали, то есть против
»левыхј. В конечном итоге эти террор влево и террор вправо могут перерасти в
гражданскую войну.
В качестве конкретного примере такого террора влево и контр террора вправо я
укажу на Испанию накануне гражданской войны в 1936 году. Иной более свежий
пример это развитие террора в Северной Ирландии. Террор начали Католики.
Протестанты ответили.
Во время войны Израиля в Ливане в 1982 года, левые каждый день шантажировали
и терроризировали страну посредством антивоенных демонстраций и митингов. Во
время одной из таких демонстраций некто Иона Аврушми бросил в толпу
демонстрантов гранату и убил одного из них.
Переворот в октябре 1917 года и захват власти большевиками, сопровождался
террором. Этот террор выражался в захвате властями заложников и уничтожении
их, повальных обысках и арестах, конфискациях и других формах. Естественным
последствием такого террора было возникновение контр террора. В Москве было
совершено покушение на лидера большевиков В.Ленина, в Петрограде был убит
Моисей Урицкий, возглавлявший городскую ЧК. Контр террор вышел за пределы
страны и большевистских эмиссаров стали убивать в других странах. В
Швейцарии был убит посол Володарский (Моисей Маркович Гольдштейн), убили
посла в Польше Воейкова . Контр террор, убийства большевистских комиссаров и
эмиссаров были названы большевиками »белым терроромј.
Как реагирует власть на контр террор? - »Красным терроромј. Контр террор
используется терроризирующей властью только для одного, для оправдания и еще
большего усиления е° террора. В конечном итоге устанавливается жесточайшая
диктатура.
Есть разница между контр террором протестантов и »белым терроромј. Контор
террор протестантов порожден бездействием властей, которые не могут подавить
террор католиков. »Белый террорј порожден именно действиями властей. »Белый
террорј - мера противодействия именно властям либо в ответ на их террор,
либо на их бездействие и неспособность подавить террор. Так был убит глава
правительства Израиля Ицхак Рабин.
STATE TERRORISM И REVOLUTIONARY TERRORISM
И было, в те дни, когда вырос Моше и вышел он
к братьям своим, он присматривался к тяжким
работам их и увидел он, что Египтянин бьет
Иври из братьев его. И оглянулся он туда и
сюда, и видя, что нет никого, он убил
Египтянина и скрыл его в песке.
Шемот 2. 11,12
В социологии рассматривают еще два вида террора: State terrorism и
Revolutionary terrorism. В качестве примера State terrorism приводят
сталинский террор в конце 20-х и 30-х годах в бывшем Советском Союзе и
террор в нацистской Германии в 30-х годах.
Особенность State terrorism достаточно очевидна. Террор направлен по
иерархии сверху вниз и его цель создать как можно более однородное общество
и добиться стабилизации правящего режима. Другая особенность в том, что
применение его характерно именно для чрезмерно сплоченного общества типа
Gemeinschaft.
Фигура II-5.
Расположение областей террора.
[Image] На фигуре показана диаграмма морали
с отмеченными на ней областями State
terrorism и Revolutionary
terrorism.
Предложенная классификация слишком примитивна. Она не делает различия между
теми случаями, когда State terrorism проводится с целью физического
уничтожения противников диктатора и теми случаями, когда власти требуется
подавить анархию и восстановить порядок в обществе. Если бы мы захотели
сегодня в России, Израиле или иной другой стране вернуться к обычным
моральным ценностям, я не представляю как это можно реализовать такой
процесс без State terrorism. Следует различить сталинский террор и
установить его »доверительные интервалыј, после этого возможно рассуждать о
его целесообразности. Описанный в эпиграфе заимствованный из Танаха случай,
когда Моисей (Моше) убивает представителя власти, Египетянина, следует
квалифицировать как Revolutionary terrorism. Однако в другом случае, когда
возникла необходимость, Моисей не колеблясь применил State terrorism. Именно
так было в случае создания евреями золотого тельца в пустыне Синай.
Более подробно взаимодействие обеих разновидностей террора и их неизбежность
будет показана ниже.
Для современного Запада, как анархического общества, гораздо больший интерес
представляет то, что называется Revolutionary terrorism. Как и в предыдущем
случае, здесь не отмечено направление террора, однако оно столь же очевидно.
Террор направлен по иерархии снизу вверх. Он направлен против власти. Власть
является символом того общества, которое породило тискуль. Целью
Revolutionary terrorism является в первую очередь обратить внимание на
тискуль и уже после этого как результат следуют дестабилизация режима,
свержение и захват власти. Столь же очевидно, что в отличие от State
terrorism Revolutionary terrorism противозаконен. Тем не менее, именно этот
террор назван »политическимј и находит оправдание. Вся проблема этого вида
террора найти правильную цель. В качестве очередного примера я укажу на
убийство арабами в США лидера крайне правых евреев раввина Меира Кахане. Это
убийство еврея вызвало в Израиле среди левых кругов и газет нескрываемую
радость. Такая реакция на убийство еврея и террор с их стороны вполне
естественна. С их точки зрения арабы нашли »правильную цельј.
Положительное отношение к Revolutionary terrorism продиктовано не его
полезностью и целесообразностью. Их нет. Revolutionary terrorism отвечает
чувствам и чаяниям голема в его ненависти к своему обществу и поисках
общества с высокой сплоченностью.
Сравнивая два вида террора мы видим, что подобно террору влево и террору
вправо они направлены один против другого и подчас один, обычно снизу,
стимулирует другой. Именно избиение евреев-рабов вызвало реакцию Моисея и он
убил египетянина. После убийства царя Александра II сменивший его царь
