кого-либо нуждающегося в крепко сплоченном обществе (потребная врожденная
сплоченность 90 процентов), однако находящегося в обществе с оптимальной
сплоченностью 50 процентов. Сколько бы такой человек не выпендривалась, он
не может повысить сплоченность общества. От него это не зависит. Так
наступает тискуль.
Существует теория происхождения тискуля и агрессии развитая последователями
З.Фройда, которая гласит:
»Whenever personєs effort to reach any goal is bloked, an
aggressive drive is indused that motivates behavior to injure the
obstacle (person or object) causing the frustration ј
Приведенное объяснение справедливо в той части, что выпендривание не
сопровождается повышением сплоченности общества (any goal is bloked) и
пораждает тискуль и агрессию. Однако эта теория не может объяснить, почему
уже после захвата террористами власти созданное ими государство становится
агрессивным.
Предположим, мужчина хочет привлечь внимание женщины и выпендривается перед
ней. Он не представляет для не° никакого интереса и, естественно, она не
обращает внимания на его выпендривания. Поскольку его усилия достичь цели
блокированы (»personєs effort to reach the goal is blokedј), у мужчины
возникает тискуль. Данный тискуль порожден чувством либидо, в то время как
рассмотренный выше был порожден чувством хевраав. Тискуль порожденный либидо
вызван ясной и конкретной личностью и направлен на не° и против не°. Он
совершенно не касается общества. Тискуль порожденный хевраав вызван
сплоченностью общества и направлен против общества или тех кто/что его
символизирует. Такими символами могут быть вождь, флаг, правительственные
учреждения, мораль и т.п.
Нет разницы между тем или этим тискулем. Разница лишь в причинах породивших
тискуль.
Я написал работу о подпольной научной деятельности в СССР. Это было, если я
еще помню, в 1973 году. В работе я приводил несколько примеров такой научной
деятельности, описывал е° результаты и разумеется, объяснял, почему эта
научная деятельность и тем более в области физики имеет нелегальный
характер. Сама моя работа о подпольной научной деятельности носила явно
антисоветский характер. Психология советской власти не могла допустить
какой-либо подпольной работы и тем более научной. Рассчитывать на издание в
СССР моей работы мне не приходилось. Закончив работу, я дал один экземпляр
е° корреспонденту скандинавской прессы в Москве доктору Удгорту. Он
прочитал, сказал что очень интересно и о некоторых фактах, которые я
описываю, он уже слышал. Его заключение было: »Это не газетный материал и я
не могу им воспользоватьсяј.
Я не мог вывезти с собой в Израиль из России этот материал и он пропал или
может еще храниться в архивах КГБ.
Итак, я повыпендривался и написал работу. Работа заслужила похвалу, но
естественного результата как это положено в таких случаях, публикации не
было.
В этой работе о подпольной научной деятельности я приводил пример, который
был опубликован в большой статье в московской газете »Известияј под
заголовком »Гений с обрезомј. Газета рассказывала о некоем молодом человеке,
который застрелил ученого секретаря комиссии по спектроскопии Академии Наук
СССР, »чтобы привлечь внимание к своему изобретениюј. Суд над изобретателем
происходил уже после публикации статьи и почему-то происходил за закрытыми
дверями. На суд не пустили даже родственников убийцы. Суд признал убийцу
ненормальным и приговорил к пожизненному содержанию в больнице для душевных
больных.
Я лично познакомился с изобретателем еще до всех этих трагических событий и
у меня не было никаких подозрений относительно его психических или
умственных способностей. Более того, меня он восхитил своей способностью
проделывать тонкие физические эксперименты в своем сарае. Я мог бы сравнить
его с М.Фарадеем, проделывавшем эксперименты на свече.
Я уже отмечал, что писание статей и книг и изобретательство это тоже
выпендривание и его задача привлечь к себе внимание общества.
Изобретатель-убийца весьма нуждался в этом внимании. Он писал статьи,
изобретал, но все его статьи возвращались, а изобретения отвергались. Так у
него возник ТИСКУЛЬ. Свой тискуль он разрядил посредством убийства. Тискуль
вызвал террор. Этот тискуль можно было бы разрядить иным способом.
Достаточно было бы дать изобретателю возможность за его деньги опубликовать
статью с описанием изобретения. Однако в стране, где жесточайшая цензура
контролирует любое слово, такое невозможно.
Если сравнить меня и изобретателя-убийцу, то у него и у меня были одинаковые
цели и исходные позиции. Я и он создали какую-то работу, которую хотели
опубликовать. Когда я провалился с попыткой публикации, то я кроме
разочарования (тискуля) ничего не испытывал. Мысль об убийстве кого-либо,
чтобы привлечь внимание, мне не приходила в голову. Для изобретателя
значение публикации или лучше сказать е° цена, были гораздо более высоки и
он решился на убийство.
Сегодня я думаю: »Кого бы мне пристрелить, чтобы привлечь внимание к моей
работе по социальной динамике и объяснениям корней террора?ј.
Есть еще один исход в данной ситуации - депрессия. Далее я покажу, что еще
один вариант решения данной проблемы - самоубийство. Какой бы вариант мы не
выбрали, он кончается убийством.
Я стараюсь, чтобы приводимые мной примеры имели общий характер и не были бы
привязаны к какому-либо определенному месту, стране или времени, а тем более
личности. Такой подход объясняется моим желанием показать, что законы
поведения людей имеют универсальный характер и одинаковы для всех
национальностей и всех времен. Тем не менее, не имея возможности перечислять
все, я отдаю предпочтение в выборе места Израилю и евреям. В выборе примеров
предпочтение отдано современным событиям, которые сравнительно широко
известны и уже получили оценку. К ним следует добавить события, которым я
пытаюсь дать иную, отличную от общепринятой интерпретацию и оценку.
В данном случае, чтобы еще продемонстрировать тискуль и его решение, я
обращусь к событиям в Палестине. В период прихода к власти в Германии
антисемитского движения во главе с Адольфом Гитлером в Палестине среди
евреев существовало левое, социалистическое движение возглавляемое Берлом
Кацнельсоном. Ему противостояло правое националистическое движение »Бетарј
созданное и возглавляемое поэтом и литератором Владимиром Жаботинским.
Естественно, »кто не с нами, тот противј и у левых была жгучая ненависть к
соперникам. Эта ненависть была подкреплена тискулем. Причины тискуля
изложены ниже. Далее речь идет о демонстрации на Пейсах членов »Бетарј.
»Шествие состоялось 17 апреля 1933 года. Среди людского моря
рабочих, киббуцников, членов социалистического и молодежного
движения - затопившего обе стороны улицы, строем проходили
небольшие колонны одетых в форму бетарцев. Сперва зрители
демонстрировали свой протест, ограничиваясь презрительными криками
и плевками, пока кто-то не додумался сорвать шапку с головы одного
из бетарцев. Тут же закипела долгожданная драка. Было ранено много
подростков и детей - членов младшей секции Бетара, замыкавшей
шествиеј.
Если живущие в киббуцах далеко от Тель-Авива киббуцники, присутствовали на
побоище, то не иначе как всю эту »протестующую публикуј заблаговременно
собрали на улице. Итак, мирная демонстрация была разогнана политическим
противником, а демонстранты: подростки и дети - избиты.
Это описание заимствовано мной из биографии Берла Кацнельсона. Написана
биография профессором Университета Тель-Авив Анита Шапира. Далее она
описывает реакцию лидеров левых на событие:
»За немногим исключением товарищи Берла в той или иной степени
оправдывали вспышку насилия среди рабочих - кто необходимостью
дать выход гневу, накопившемуся против штрейкбрехеров - бетарцев,
кто страхом оставить улицу на произвол все тех же наглых бетарцев,
кто опасением перед тем, чтобы общественность, привлеченная
демонстрацией мнимой мощности противника, не потянулась бы за
нимј.
Мне эта цитата чем-то напоминает гангстерские фильмы. В этих фильмах есть и
разъяренные хулиганы и схватка банд за обладание территорией и выпендривание
хулигана перед испуганными жителями квартала. А в общем-то, цель оправдывает
средства: можно побить и детей.
»Даже те члены Центрального Комитета, которые критиковали вспышку
рабочей толпы и не считали е° разумной, все ж находили, что она
ослабила напряжение скопившееся в сердцах рабочих, позволило им
выплеснуть затаенную злобу, долго не находившую законного выходај.
Итак, когда побь°шь жену или совершишь акт террора, это »законный выходј и
становится легче на душе.
"Против Гитлера ничего поделать было нельзя, но ведь бетарцы »это
свои доморощенные фашистыј, и потому на них обрушились вся досада,
ужас и стыд за поражение немецких рабочих партийј.
Прежде чем кого-либо бить по »политическим мотивам ј, следует прилепить ему
ярлык, например »фашистј. Такой ярлык позволяет оправдать любой хулиганский
поступок. Особенно это справедливо, когда враг еврей. Еврея можно бить даже
на его »исторической родинеј. Почему вслед за »поражением немецких рабочих
партийј следует бить евреев? Может А.Гитлер именно этим мотивировал свой
антисемитизм?
Теперь понятно, почему сатрап рубит голову вестнику принесшему сообщение о
поражении его войска: »на него обрушились вся досада, ужас и стыд за
поражениеј.
На примерах из книги профессора Анита Шапира, как и на приведенных ранее
цитатах, я хочу показать положительное отношение к террору. Террор »ослабил
напряжение скопившееся в сердцахј.
Вернемся к описанному выше процессу дискретизации и квантования. В
приведенных примерах видно, что процесс битья »ослабил напряжение
скопившееся в сердцахј. Вста°т вопрос: на какой срок? Вс° зависит от
индивидуальных потребности. Одним достаточно раз в месяц побить жену и
детей, другие этим заняты каждый день. Вс° это из-за того, что »personєs
effort to reach any goal is blokedј.
Я надеюсь, после всего вышесказанного, читателю становится ясно, почему
VIOLENCE характеризует Анархию.
Именно здесь, когда говориться о тискуле, я хочу опровергнуть широко
распространенное мнение, что тискуль вызван нищетой и экономическими
проблемами. Исходя из этого, считают, что с террором можно покончить
посредством экономической помощи. Я полагаю, что такая точка зрения
обусловлена тем, что террор и бандитизм процветают именно в районах нищеты.
Далее будет дано объяснение такому совпадению. Экономическая помощь без
надлежащего контроля может лишь стимулировать террор.
Из приведенных мной примеров видно, что:
1.Тискуль завершает выпендривание в тех случаях, когда выпендривание не дает
необходимых результатов.
2.Тискуль зависит от размера выпендривания. Чем больше выпендривание, тем
больше тискуль.
»ЖЕЛЕЗНЫЙ ЗАКОН ОЛИГАРХИИј
После того как выяснилось, что имеются »голодные люди - хевреманыј злые на
сво° общество, можно перейти к последней стадии - формирование из таких
людей банды. Банда - это уже иное общество. У банды иная мораль, иная
сплоченность и иные цели. Банда отвечает интересам тех, из кого она
образована и кто е° формирует. Как происходит формирование уже было подробно
исследовано и остается только повторит то, что известно.
»Железный закон олигархииј был установлен немецким социологом Робертом
Михельсом (1876 - 1936) в начале нашего века. Исследование было произведено
на профессиональных союзах и социалистических организациях. Последующая
проверка на картелях подтвердила закон. Этот закон утверждает, что в любой
добровольной организации рано или поздно образуется олигархия. Олигархия
захватывает власть в организации и обосновывается в ней навечно. Олигархия
интересуется только своими личными интересами и организация используется ей
для удовлетворения именно этих интересов.
Следует расширить определение закона и говорить об обществе, а не
