offenses may protect from extradition all but the perpetrators of
the most egregious crimes. Hence, terrorist organizations
consistently strive for political status, while governments seek
to treat terrorists as common criminals.
In recent years international efforts to counter terrorism have
led to the Tokyo and Montreal Conventions (1963 and 1971) on
hijacking and sabotage of civilian aircraft; the Hague Convention
of 1979 on hostage-taking; and the 1973 convention on crimes
against diplomats. These conventions establish categories of
international crimes that are punishable by any state regardless
of the nationality of criminal or victim or locality of the
offense. In addition, the United States and other nations have
enacted laws to prohibit export of munitions without a license or
participation of citizens in foreign conflicts.
In 1986, President Ronald Reagan accused Libya of carrying out
terrorist attacks against U.S. citizens and property. Following
one such attack, in which an American soldier was killed, Reagan
ordered U.S. military forces to attack "terrorist-related" targets
in Libya. U.S. Air Force and Navy planes bombed a number of sites
in and around the Libyan cities of Tripoli and Benghazi. Soon
afterward, seven Western industrial democracies pledged themselves
to take joint action against terrorism. These nations are the
United States, Germany, Great Britain, Italy, Canada, France, and
Japan. They promised to deny terrorist suspects entry into their
countries, to bring about close cooperation between the police and
security forces in their countries, to place strict restrictions
on diplomatic missions suspected of being involved in terrorism,
and to cooperate in a number of other ways. These steps
represented a concerted effort by the Western nations to combat
terrorism "as an instrument of government policy."
In democracies, the need to protect civil liberties, the
difficulty of proving conspiracy, and the devastating nature of
terrorist outrages have shifted the emphasis from deterrence to
prevention. Today, by general consensus the most effective means
of frustrating terrorist activity is through detailed intelligence
obtained primarily by penetration of terrorist networks.
Charles Maechling, Jr.
Итак, согласно энциклопедии и автору статьи господину Charles Maechling, Jr.
террор это применение насилия для достижения »политических целейј. Уголовные
банды и банды хулиганов выделены из определения. У хулиганов нет
»политических целейј. Еще одна особенность в статье из Энциклопедии, на
которую я хотел бы обратить внимание читателя. До 70-х годов нашего столетия
террор почти не существовал или на него не обращали внимания. Только после
он настолько вырос, что пришлось принимать международные конвенции.
Что ж такое »политические целиј? Если вдуматься, то увидим, что за этим нет
ничего кроме тискуля. Можно, конечно, присвоить ему атрибут и назвать по
аналогии с остальными »политический тискульј. Террор всегда начинается с
выпендривания, с попытки обратить внимание окружающих на себя, на свой
тискуль. Именно так начались захваты арабскими террористами пассажирских
самолетов и заложников. Именно с этой целью были убиты 11 израильских
спортсменов на олимпиаде в Мюнхене. Успех террора приводит к расширению
понятия »политические целиј. Сегодня арабские террористы строят сво°
государство.
Если банда сплочена элементами первого списка и живет
удовольствиями, то такая банда уголовная. Цель уголовной банды -
получить удовольствие, насладиться жизнью.
Если банда сплочена элементами второго списка, а именно, религией
или идеологией, то такая банда »политическаяј. У такой банды
»политические целиј.
Члены политической банды могут быть аскетами чего нельзя сказать о простых
бандитах. Мне всегда хочется задать вопрос членам »политическихј банд тот
самый вопрос, который я задал монаху: »Почему вы не можете служить своим
богам-целям тем способом, как это делают члены уголовных банд? Те хоть
получают удовольствиеј.
Поскольку террор вызван ненавистью к обществу, то »политической цельюј
является само общество или более конкретно его символы. Символы общества
можно представить в виде двух списков. В первом списке то, что явно и
очевидно:
вождь и общественные деятели
граждане государства
герб, флаг, гимн
государственные и общественные здания
армия и полиция
Первый список перечисляет любимые мишени со стороны »иностранногој террора,
когда ведется борьба за »свободу и независимостьј.
Во втором списке то, что выражено неявно, но является важнейшим элементом
общества. Речь идет о сплачивающих элементах общества перечисленных ранее во
втором списке:
Мораль
Традиции
Религия или идеология
Законы страны
Именно второй список более всего подвергается нападкам »своихј левых.
Можно отметить, что скрепы этих списков защищены и тем более крепко, чем
выше сплоченность общества. Если в качестве примера обратиться к
коммунистическому обществу существовавшему в бывшем СССР, то в его
законодательстве покушение на вождя или даже на члена коммунистической
партии рассматривалось как террор, а не обычное покушение на убийство.
Наказание было более суровым. Коммунистическое общество не имело традиций
или морали, но какое-либо покушение на идеологию не допускалось.
Еврейская религия от Бога и она защищена. Вместе с ней защищены еврейские
законы, мораль и традиции. Однако вождь ничем не выделен среди остальных
членов общества.
Деградация общества проявляется в том, что вс° меньше и меньше элементов
перечисленных здесь защищены от надругательства. В наши дни считается
нормальным сжечь государственный флаг и таким образом выразить свою
ненависть к государству и обществу. Попрание законов - неотъемлемая деталь
разного рода партий и движений, даже средств информации. Насмешка над
вождями переходит все допустимые границы.
Я надеюсь, что теперь читателю очевидно, что покушение на царя, президента
или министра не имеет в своей основе ничего из того, что утверждают сами
террористы. Их утверждения диктуются только их инстинктами. Террористы сами
не понимают действительных причин свего тискуля и своей ненависти. Они
объясняют свои действия »борьбой с деспотизмомј,»местью за...ј или
требованием »свободыј, »борьба за улучшение положения трудящихся классовј.
Характеризуя Швейцера , изготовителя динамитных бомб и одного из участников
своей террористической банды, Борис Савенков (В.Ропшин) приводит свой диалог
с ним о парламентской системе :
»Я сказал:
- Какая же разница - Мелин, Комб или Клемансо?
- Как какая разница?.. Вы не понимаете? Значит, вы вообще против
парламента?
Я сказал, что действительно не придаю большого значения борьбе
партий в современных парламентах и не вижу победы трудящихся масс
в замене Мелина Комбом или Комба Клемансо. Швейцер спросил?
- Значит, вы анархист?
- Нет. Это значит только то, что я сказал: я не придаю большого
значения парламенту.
- С вашими взглядами я бы не был в партии
социалистов-революционеров.
Такими »анархистамиј как я, были и Каляев, и Моисеенко, и Дулебов,
и Боришанский, и Бриллиант. Мы все сходились на том, что
парламентская борьба бессильна улучшить положение трудящихся
классов, мы все стояли за action directeј.
Перечисленная здесь пятерка, включая самого Бориса Савенкова, была ядром
банды.
Так за что боролись террористы?
Царь-освободитель Александр II был убит террористической организацией
»Народная воляј в марте 1881 года, а в июне этого же года был убит
террористом Гито президент США Джеймс Авраам Гарфельд. Народовольцы публично
осуждали убийство американского президента:
»Выражая американскому народу глубокое соболезнование по поводу
смерти президента Джеймса Авраама Гарфильда, Исполнительный
комитет считает своим долгом заявить от имени русских
революционеров свой протест против насильственных действий
подобных покушению Гитој.
Что это, ханжество? Может это то же самое, что написано в энциклопедии
господином Charles Maechling, Jr. только чуть более ста лет назад?
Организация »Народная воляј была рагромлена при царе Александре III,
взошедшим на трон после убийства его предшественника. Политика либерализации
кончилась.
Партия социалистов-революционеров тоже осуждала террористические действия в
»свбодных странахј Франции и Италии, но е° »Боевая организацияј была иного
мнения. Террорист Каляев, повешенный впоследствии за убийство Великого князя
Сергея Александровича, возмущался
»Но почему именно мы, партия социалистов-революционеров, т.е.
партия террора, должны бросить камнем в итальянских и французских
террористов? Почему именно мы отрекаемся от Лункена и Равашоля? К
чему такая поспешность? К чему такая боязнь европейского
общественного мнения? Не мы должны бояться,- нас должны уважать.
Террор - сила. Не нам заявлять о нашем неуважении к ней...ј
Франция была убежищем всех русских террористов. Е° суверенитет уважался ими
только до поры до времени. Потом Франция стала убежищем иранского фанатика
аятолла Хумейни.
В наши дни от того, что можно назвать »ханжествој не осталось никаких
следов. Наоборот, существует тесное сотрудничество террористических
организаций разных стран.
Фактически »Боевая организацияј партии социалистов-революционеров была
бесконтрольным придатком этой партии. Попытка Центрального комитета партии
учредить контроль над действиями террористов была ими с возмущением
отвергнута. Расхождение было не только в идеологии и мнениях. Расхождение
было во вс°м. Возглавлял организацию и планировал до мельчайших подробностей
террорестические акты Евгений (еврейское имя Ейно) Филипович Азеф. Убийство
Великого князя Сергея, сына царя-освободителя Александра II, и
премьер-министра царской России Плеве было осуществлено именно боевой
организацией партии эсеров. Впоследствии оказалось, что террорист Азеф был
агентом »Охранкиј. »Охранное отделениеј или как его презрительно называли
революционеры »Охранкај была жандармская служба царской России ведавшая
борьбой с террором. Азеф, находясь за границей, предложил Охранке свои
услуги по наблюдению за революционерами-эмигрантами. Предложение было
принято, и Азеф стал тайным платным агентом. Постепенно он завоевал доверие
своих революционных товарищей, поднялся до члена центрального комитета
партии эсеров и возглавил е° боевую организацию. Так одной рукой Азеф
планировал и осуществлял убийства царских сановников, другой рукой предавал
царской жандармерии своих партийных друзей. Не мало из них были разоблачены
при помощи Азефа и отправлены на каторгу в Сибирь. »Охранкај пыталась
избавиться от своего талантливого агента и уволить его, но посредством пары
террористических актов он заставил принять его обратно »на работуј.
Рассказом об Азефе я хочу показать, что нет четкой границы между
политическим и уголовным бандитизмом. Для Азефа »политическийј террор был
средством подзаработать денег. Социалист Б.Николаевский лично хорошо знавший
Азефа , считает, что основным мотивом его поведения были деньги:
»В безотчетном распоряжении главы организации находилась вся ее
касса - а через эту кассу проходили многие тысячи и из этой кассы
можно было извлекать доходы более значительные, чем те 500 рублей
в месяц, которые платила касса департамента (полиции - Р.Р.)ј
Рассматривая сплоченность общества, мы уже видели, что скрепы обеих групп
можно смешивать.
Чем руководствовался Азеф при выборе своих целей кроме чисто корыстных
соображений? Евреи, исследоватили биографии Азефа, считают, что Азеф
