сносной. Во многом это зависит от народа. Практически во всем. "Каждый
народ достоин своей власти" - я согласен.
СИЛЬНАЯ ВЛАСТЬ. СЛАБАЯ ВЛАСТЬ
Сильная власть, на мой взгляд, - та, что не боится критики, умудряет-
ся при наличии оппозиции сохранить чувство собственного достоинства.
Слабая власть - это власть цензуры, власть единомыслия, чванства и
подхалимажа. И как следствие - растления. Власть сильно коррумпированная
и продажная.
ТАЙНА
Тайна - один из серьезных инструментов власти. Привилегия власти -
обладание огромной информацией, общество такой информацией не обладает.
Власть, по сути, айсберг: верхняя часть подлежит обозрению со всех сто-
рон, нижняя часть скрыта от глаз общественности. Эта нижняя часть может
быть очень большой, а может и не очень. В демократических странах эта
невидимая часть невелика. Но все равно она есть.
В тоталитарных режимах (при большевиках, например) нижняя часть айс-
берга была основной. И потому механизмы принятия решений, инструменты
власти сохранялись в большой тайне. И, как всегда при большой тайне, вы-
зывали множество слухов и толкований, гипертрофированное ощущение че-
го-то страшного, всемогущего и всеуничтожающего. Был определенный трепет
перед властью, вызывающий, наряду с отвращением, еще очень часто гор-
дость за страну, где под покровом тайны вершатся великие дела.
Когда тайн стало меньше, люди вдруг обнаружили, что король голый.
Многих это привело в состояние уныния и разочарования в могуществе
нашего государства.
А вообще тайна - это то, без чего скучно жить. Мне кажется, что у
каждого цельного человека, и у мужчины, и у женщины, должна быть своя
тайна. В каком-то смысле тайна человека - это его внутренняя жизнь. Че-
ловек без тайны, насквозь открытый, прозрачный, - скучен.
Могу сказать точно, что женщина без тайны для меня не представляет
интереса.
ВОЙНА
Война - это следствие заложенной в людях чрезвычайной агрессивности.
Это страшная вещь. Я думаю, что даже те люди, в которых эта агрессив-
ность бьет через край, понимают ее бессмысленность и страдают от войны -
и все-таки не могут в себя прийти.
Это то, что в каждом из нас сидит.
Я не верю в марксистскую теорию захвата каких-то территорий, рынков
сбыта... Все это ерунда. Война заложена в человеческой природе.
ВОЙНА В МИРНОЕ ВРЕМЯ
У такой войны есть специфика: ее легко начать и очень трудно закон-
чить. Локальные войны - это, по-видимому, и есть то, что ждет челове-
чество. Армия не может бесконечно бездействовать. Потому что тогда рано
или поздно общество задаст вопрос: зачем нам эта армия нужна?
Поэтому природная агрессивность, помноженная на некоторые субъектив-
ные факторы - изготовление оружия и так далее, - все время провоцирует
войны.
АРМИЯ В РОССИИ
Долгое время армия в России держалась на идеологии. И когда идеология
рухнула, у армии возникла масса проблем. Ей не дали возможности ответить
на вопрос, кого же она защищает.
Раньше она защищала коммунизм от империализма. Все было понятно. Кого
она защищает сейчас, она не знает. Отсутствие стержня, идеологического и
любого другого, патриотического, ведет к деградации в отношениях людей.
Это глубинная суть.
В американской армии лозунг такой: армия США защищает демократию и
свободу во всем мире. Все понятно. Для российской армии, я думаю, защита
интересов России во всем мире была бы подходящим лозунгом.
У американцев явно имперская идеология. Хотя она, как всегда у амери-
канцев, обернута в очень симпатичную оболочку: демократия, свобода... А
наша армия должна быть гарантом интересов России. Любой России, демокра-
тической или иной. Вот этого лозунга сегодня нет.
ВОЕНАЧАЛЬНИКИ
Разные люди есть. Есть очень хорошие, талантливые люди. Я общался со
многими из них. Я не специалист в этом деле, но я понимаю военный талант
так: уберечь людей от гибели. Если командир захватил какой-то населенный
пункт и потом семьдесят процентов солдат прибыли на родину в цинковых
гробах, тут особого таланта нет. Есть живодерство и тупость в полном
объеме.
А вот если удается выполнить задачу и при этом сохранить людей и ук-
репить боевой дух, то вот это - талант.
Могу сказать, что те, кто проводил операцию "Буря в пустыне", - та-
лантливы. Там всего несколько человек погибло. Но вообще все определяет-
ся имперским сознанием. Которое в данном случае выражается в отношении
военачальника к человеческим жизням. Ведь у каждого генерала есть воз-
можность списать гибель людей на некие объективные, чрезвычайные обстоя-
тельства. И если этот генерал готов отчитаться перед высшим начальством
ценой жизни сотен и тысяч людей, это генерал плохой и бездарный.
Нет романтики в нашей армии, нет идеи. Я считаю, что люди служат в
армии (имеются в виду кадровые военные) не только чтобы получать деньги.
Должна быть романтика в этой профессии! Солдафонство, которое присуще
многим, в том числе и высшим командирам, выхолащивает всякий смысл нор-
мальной службы и не привлекает людей. Хотя, если бы меня заставили рабо-
тать в отделе пропаганды Министерства обороны, думаю, я нашел бы способ
сделать вооруженные силы романтическими и привлекательными. Потому что
именно этого сейчас и не хватает.
А конкурсы в военные училища, которые существуют и сегодня, - от без-
работицы.
Огромные российские пространства требуют, конечно, многочисленной ар-
мии. И все же, я думаю, она могла бы быть более компактной и более прис-
пособленной для своих прямых функций. Если бы армию освободили от всех
этих курятников и свинарников.
Последние указы президента о профессиональной армии могли бы принести
большие перемены к лучшему.
ОБОРОНКА
Оборонка всегда считалась гордостью страны. Но в то же время это и
страшная головная боль страны. Фактически все болевые точки и несчастья
сконцентрированы именно здесь. И массовые волнения, и невыплата зарпла-
ты, и чванство "красных директоров", и надежда на золотой бюджетный
дождь, и экстремистские политические течения, и выдающиеся идеи, и нез-
нание, как эти идеи можно реализовать в нынешнем мире, - все это отлича-
ет сектор ВПК от остальных сфер жизни.
Думаю, что оборонка будет очень долго и болезненно переживать период
трансформации. В первую очередь даже не в части загруженности заказами
или технологического усовершенствования, переориентации. А в части, ка-
сающейся мировоззрения как руководителей, так и работников оборонных
предприятий. По сути, эти люди, которые были элитой коммунистического
общества, когда за счет всего остального народа они жили безбедно, не
считая денег, оказались сейчас брошенными на произвол судьбы.
Все-таки я связываю оживление и возрождение оборонной отрасли исклю-
чительно с очень большими кадровыми переменами. Когда на смену традици-
онным членам бюро обкомов, горкомов и райкомов придут энергичные молодые
руководители, привыкшие надеяться не столько на государственный карман,
сколько на свои знания, авторитет, связи и, может быть, везение.
ЧТО ДЕЛАТЬ С ОБОРОНКОЙ
Существуют две концепции, определяющие дальнейшую судьбу оборонки.
Одна концепция, которая принадлежит коммунистам, состоит в том, чтобы
сохранить, в ущерб всему хозяйству, все то, что сделано в плановой эко-
номике, жертвуя при этом благосостоянием людей, но добиваясь главного
идеологического тезиса: оборона страны - это то, ради чего должны жить и
работать 150 миллионов человек.
Вторая концепция нацелена на постепенное вхождение оборонки в рос-
сийское и мировое экономическое сообщество с разделением труда и ис-
пользованием большого интеллектуального, в первую очередь, и технологи-
ческого потенциала, который был накоплен за долгие годы.
Думаю, что коммунистический путь, хотя и внешне привлекательный, от-
вечающий на первый взгляд государственнической доктрине, является, как и
многое, что они предлагают, утопией и не может быть реализован.
Поэтому мы обречены идти по второму пути.
КОНВЕРСИЯ ПО-НИЖЕГОРОДСКИ
Самое красивое, что мы тут придумали, это свободные экономические зо-
ны на оборонных заводах.
К сожалению, они очень медленно развиваются. Я не могу понять почему.
Чиновники там мешают, структура управления сложная, еще что-то... Но са-
ма идея очень элегантная. Во всем мире она признана как элегантная.
Похоже, что это открытие мирового масштаба.
Я думал, что все будет работать, как в муравейнике. Но пока - нет. В
мире мало таких мест, где нет налогов. Есть, например, Шанхай - свобод-
ная зона. Но это - необорудованная территория. Это просто земля, где не
платят налогов. А у нас - оборудованная. Да еще охраняемая от бандитов.
Есть все коммуникации. Есть люди, профессионально обученные. Таможенные
склады. Все готово!
На некоторых из наших свободных зон, куда пришли нормальные предпри-
ниматели, положение уже улучшается. Хотя медленно.
КОМПРОМИСС
Компромисс - это возможность принимать решения, не соответствующие на
первый взгляд тобою же провозглашенным принципам. Но на самом деле эти
решения только укрепляют тебя в собственных принципах.
РЕЛИГИЯ. ВЕРА
Религия - система нравственных ценностей, облеченная во вполне мате-
риальные исторические образы, которым люди поклоняются. Вера - это в
первую очередь надежда на свою счастливую звезду. Думаю, счастливая
звезда есть у каждого. Ну, может, не у каждого, но у многих.
ИСТОРИЯ КАК ОПЫТ
Неумение проводить исторические параллели, историческое невежество -
для властителей всегда путь к очень большим ошибкам, а для народа - к
трагедии и горю. Именно вследствие нежелания учесть исторический опыт мы
имели войну в Чечне. А раньше - войну в Афганистане. Когда вводили войс-
ка в Афганистан, не знали, что англичане сто лет воевали с афганцами.
Когда в Чечню вводили войска, не знали свою собственную историю прошлого
века. Не читали генерала Ермолова. Льва Толстого не читали!
Но нельзя абсолютизировать факты исторической схожести. Потому что
знание истории просто позволяет более адекватно оценивать и воспринимать
мир, делать меньше ошибок. Но не страхует от ошибок полностью.
Ленин знал историю. Маркс - тоже. И между тем они оба весьма выбороч-
но, избирательно формировали для себя (и в своих трудах) исторический
ход событий. Чтобы показать справедливость своей собственной утопии.
Поэтому однозначное восприятие истории может тоже вести к провалу.
Нужно иметь разные точки зрения на одни и те же события.
Точно так же - с любой идеологией. Если существует нечто одно - выхо-
лощенный постулат, однозначно навязанный обществу, в отсутствие многог-
ранности и многокрасочности восприятия жизни, и прежде всего у правите-
лей и вождей, - это, как правило, приводит и к их личной трагедии, и к
трагедии народа. Хотя это, конечно, не значит, что у вождя или лидера не
должно быть стержня. Стержень должен быть. Но внутренняя доктрина влас-
тителя не должна быть самодовлеющей и доминантной.
КНИГИ
Недавно я был в гостях у одного нашего знаменитого председателя кол-
хоза. У Вагина. У него огромная библиотека, уникальная. Это производит
впечатление. Потому что там просто все: от Вальтера Скотта до Кафки.
Конечно, это очень хорошо, что можно обратиться к книге, к любой кни-
ге, не выходя из дома. Но лично у меня с книгами есть проблема. Особенно
в последнее время. Я настолько устаю от чтения, что читать художествен-
ную литературу, кроме как в отпуске, я просто не в состоянии.
Кстати, это вообще проблема любого начальника. Существует реальная
опасность деградации руководителя. Именно интеллектуальной деградации.
Если был большой заряд знаний, он иссякнет не скоро. Но если интеллекту-
альный заряд был невелик, то ты быстро становишься "деклассированным
элементом". Буквально в считанные годы.
