служителями культа, не пренебрегая беседами с обычными путниками и
прочими рядовыми жителями тех земель; я встречался с ними со всеми в
разных ситуациях – и на войне, и в мире, и в горе, и в радости, и на
море, и на суше...- короче говоря, везде и всюду; и я не уставал
поражаться богатству жизни и духа, которое встречалось мне в самых
неожиданных ситуациях, даже там, где, казалось, и ждать этого не следует.
Человек велик духом, а все остальное – пыль и тлен.
Я видел все: и жестокость, и доброту, и счастье, и горе, видел
благородство и низость, видел радость творчества и еще множество
проявлений человеческих чувств, – я видел все, и я видел все это не
только глазами, но и, что еще более важно, своей нечеловеческой сущностью
– так я познавал мир людей, одновременно познавая себя, учась тому, что
называется такими простым и всеобъемлющими словом "жизнь"...
Так же как и раньше, когда я еще был человеком, мне нравилось созерцать
мир, однако теперь мой внутренний взор приобрел значительную зоркость и
глубину проникновения в скрытые свойства и закономерности – и от этого
спокойное созерцание разворачивающихся передо мной эпох и людских судеб
доставляло мне еще больше наслаждения. Правда, сейчас, мои возможности
стали настолько велики и, кроме того, я так много узнал о людях и об
окружающем их мире, что просто так, ради праздного интереса, перестал
вмешиваться в естественное течение жизни, поэтому, со временем,
наблюдение стало основным моим уделом.
Я был добр к миру не потому, что он сам был добр ко мне, а потому, я был
добр по своей внутренней сути, и поэтому внешняя доброта давалась мне
легко и естественно.
Я был вежлив к людям, ибо от "лишних" вежливых слов мозоли на языке не
вырастут, а приобретется уважение и к самому себе, и к собеседнику; и
пусть в моей власти сделать с ним все, что угодно - это не дает мне права
вести себя некультурно. Красивая правильная речь обеспечивает наиболее
точную передачу своих мыслей и чувств партнеру, а культурное поведение
служит речи тем, чем служит рама для картины.
Когда ты спокоен - тогда ты хозяин времени, когда же ты нервничаешь или
же торопишься, тогда время - твой хозяин, а ты - раб его!
Когда ты спокоен, ты можешь подождать или же подумать, а раз у тебя есть
на это время, то значит, ты владеешь временем, а не оно тобой, вот почему
я старался постоянно сохранять спокойствие. И еще - спокойствие позволяет
принимать обдуманные взвешенные решения, а это правильно, хорошо и очень
важно.
Я был весел; мое внешнее отношение к миру было довольно несерьезным, но
внутри себя я четко отдавал себе отчет и в словах, и в поступках -
глубинное понимание внутренней логики мира, а также жизни и смерти
обусловливали такую крепость моей психики, что я легко смеялся над всеми
этими малосущественными мелочами жизни, которые люди считают важными и
которые не являются таковыми по сравнению с действительно важными
событиями, например, со смертью человека. С каждым мгновением человек
приближается к смерти, жизнь тратится на мелочи - и сумма этих двух
положений подчеркивает тщетность усилий человека – нужно стремиться
делать что-то действительно важное, чтобы потом не было больно за
бесцельно прожитую жизнь; и еще - нужно радоваться жизни... нужно тихо
радоваться жизни, которая уходит от тебя, и уходит безвозвратно.
Нужно веселиться, ибо может стать гораздо хуже, чем есть сейчас!
Нужно веселиться, ибо твое будущее покрыто мраком – может быть оно будет
в тысячу раз хуже, чем твое настоящее, которое кажется тебе плохим.
Радуй себя сам, ибо другие не будут стараться радовать тебя.
Тот, кто смеется, духовно сильнее того, кто ходит по жизни с серьезным
лицом.
Порадуйся вместе с конкурентом - и его успех станет твоим успехом,
позавидуй конкуренту - и его успех станет твоей неудачей.
Конечно, можно завидовать более удачливому, чем ты, и стремиться умалить
его заслуги, а то и просто подставить подножку, но помни:
"Уничтожь победителя - и его победа станет еще больше, а твое поражение
все равно останется точно таким же поражением, каким и было раньше".
...А еще я понял смерть. Пока смерть подвластна тебе, ты никому не
подвластен *.
Так почему же ты, человек, отторгаешь смерть? Ведь все мы смертны, и я,
наверное, тоже.
Живи в мире со своей смертью, человек.
Твоя смерть всегда с тобой, ибо существует право, по которому мы можем
отнять у человека жизнь, но нет такого права, по которому мы могли бы
отнять у него смерть.**
Посмотри на меня - я уже дважды умирал, и после каждой своей смерти
становился другим, но я – не человек, а некто больший, чем человек. Ты же
- человек, поэтому когда ты умрешь, тогда ты умрешь только для
окружающих, однако ты можешь остаться жить в памяти потомков. Жизнь -
коротка, но слава может быть вечной,*** и это утверждение истинно!
*Сенека **Ницше ***Цицерон
...Я был таким же, как и раньше, когда еще я не ступил на этот путь; и
так же, как тогда, я относился к незнакомому человеку: сначала, в первый
момент знакомства, в душе я не верил ни единому его слову, однако доверял
полученной от него информации (конечно же, если на то время у меня не
было проверенных данных, которые противоречили бы ей). В таком случае я
вполне мог действовать согласно полученной от него информации или же
сослаться на его мнение. Если же он меня обманывал (случайно или же
преднамеренно), то я не огорчался, ведь внутренне я все равно ему не
верил! Ни для него, ни для меня это не будет иметь никаких последствий, а
он вряд ли обогатится духовно или материально из-за такой мелочи, как
обман. Но если по прошествии длительного промежутка времени после
регулярного общения оказывается, что мой партнер, в основном, говорит не
обманывая, а лишь ошибаясь, и делает то, что пообещал, тогда следует
вывод, что ему можно доверять, и он является настоящим другом - и если
вдруг он все же решится на сознательный обман, то это уже называется
предательством, которое огорчает и за которое можно (если только судьба
даст в руки шанс), можно и отомстить, и отомстить жестоко. Я подчеркиваю
- только если судьба сама даст в руки шанс - нельзя мстить ради мести,
ибо этим опустошается твоя собственная душа; если судьба не дает тебе
такого шанса, это не значит, что она не даст его кому-либо другому (кто
предал один раз - предаст и второй, а значит, врагов у него будет больше,
чем "друзей", которые лишь называют себя его "друзьями", а на самом деле
они - лютые волки) или даст его тебе, но даст позже.
Но лучше не мстить - лучше всего просто забыть и идти дальше своей
дорогой - меряй все своей смертью, и тогда поймешь, на какие никчемные
мелочи тратится жизнь, твоя единственная и неповторимая жизнь.
Лучшая месть – забвение, она похоронит врага в прахе его ничтожества.*
*Грасиан.
Вчера и сегодня... Ты вчера сделал что-либо, а сегодня оказалось, что
сделанное тобою вчера – плохо и тебе не нужно, потому что ты рассчитывал
получить не тот результат, который получил, а другой, лучший. Ты можешь
упрекнуть себя за сделанную тобой ошибку, можешь упрекать себя еще многие
дни и годы, но, во-первых, от упреков самому себе ничего не изменится, и
во-вторых, нужно не упрекать, а делать правильные выводы: то, что ты
сделал вчера – это хорошо, ведь ты сделал это на основе имеющейся у тебя
информации на вчера, и в том, что ситуация к сегодняшнему дню изменилась
– не твоя вина; ты можешь упрекать себя только в том, что "на вчера" ты
собрал недостаточное количество информации и не спрогнозировал изменение
всей ситуации в целом (но это очень сложно – предсказывать будущее, и
многие регулярно терпят крах в этом). Если же ты "на вчера" собрал всю
информацию, которую только мог собрать (ведь твои возможности не
безграничны!), то ты не можешь упрекать сам себя ни в чем – ты сделал все
правильно!
Живи спокойно и не терзай себя прошедшим днем!
Но люди – сложные создания, а их поведение –еще сложнее, поэтому, чем
глубже я узнавал человека, тем больше понимал, насколько он сложен.
Человеческий характер складывается из различных, часто противоречивых
качеств: какие-то из них в данном обществе признаются положительными, а
какие-то - отрицательными. Чем больше в одном человеке чего-то хорошего,
тем меньше дурного, но это не всегда так.
Люди могут вести себя по-разному в одинаковых ситуациях, и этим они
принципиально отличаются от машин.
К тому же - недостатки людей плавно переходят в их достоинства и
наоборот.
...Когда я был еще человеком, мне не нравилась толпа: я старался
находиться вне ее – не в группе, а рядом, чтобы между мной и ними было
свободное пространство; и с течением времени эта моя отчужденность от
"стада" выросла еще больше - теперь я чувствовал дискомфорт, находясь
даже неподалеку от группы людей, поэтому я уходил от толп и плотных
групп, предпочитая отстраненное одиночество.
Толпа – это стадо, идущее за вожаком.
Я – не ведомый, но я и не ведущий – я сам по себе: мой путь – это именно
мой путь, на котором мне не нужны ни провожатые, ни последователи.
...Правда, когда я шел с кем-нибудь на контакт, тогда я действительно шел
на него: подходил к кому-либо и вел беседу с выбранным мной человеком,
однако я редко допускал обратное, –навязывание чужой инициативы меня
раздражало. Я не против того, чтобы меня кто-либо убедил в чем-нибудь, но
я не думаю, что первый попавшийся достоин хотя бы одного моего слова,
поэтому я был очень разборчив в знакомствах, в общении, а самое главное,
в обещаниях, ибо я могу выполнить практически все, а нарушать данное мной
слово мне было противно, как будто я переступаю через себя, через свою
основу – совесть. Эта моя гордыня имеет под собой ту основу, которую мало
кто имел из людей за все историческое время, – право на нее, я полагаю,
имели только мои предшественники – те, кто раньше прошел путь аналогичный
моему, и поэтому я согласен, что излишнее высокомерие человека к человеку
(как и самолюбование) вредно.
Столь же сознательно, как и толпы, я избегал рукопожатий – они были
неприятны мне - эти касания чужих рук, символизирующие открытость и
чистоту намерений, со временем стали чужды мне: я стал закрыт, закрыт
психически и морально, а намерения мои могли быть какими угодно – от
благородных и добрых, до жестоких и разрушительных. Чужие руки –
мытые-немытые, чистые-потные, всякие разные – зачем они мне нужны?
Рукопожатие с другом, с надежным и верным товарищем, которых у меня и
было-то немного (а я думаю, что их столько же – их не может быть много по
определению - и у всех остальных людей) – возможно и даже благотворно как
для меня, так и для него, поэтому друзей я не чуждался, а вел себя с ними
точно также, как и вел себя до начала своего пути.
...А время шло, и я чувствовал, будто что-то теряю. Ощущение потери не
покидало меня. Все, что я делал, я делал без цели. Я впустую тратил
время, и оно уходило от меня безвозвратно. Не для того мне были даны
такие колоссальные возможности, чтобы просто менять миры, свой облик да
любовниц, не для того...
Время, как и жизнь, - купить нельзя - можно только потерять.
Самое важное в моей жизни – время... – и я был морально готов платить
бесчисленными триллионами людских жизней за одну секунду своего
существования, но платить было не за что... - каждый умирает в одиночку!
- да, я слишком далеко ушел от мира людей - обратно дороги уже давно нет,
ну и пусть – я смело смотрю вперед, а не со страхом оборачиваюсь назад!
