настроения. Одни называют такое настроение Светильником
Надземного Мира; другие - входом в Мир Тонкий. Радостно
нужно входить в любимое отечество. Каждый может улучшить
свое вхождение. Человек притягивается магнитом вибраций,
значит, полезно повышать свои вибрации. Наиболее легким
путем будет преисполниться торжественной радости.
Но не следует думать, что такое настроение легко
достижимо. Оно не есть буйное веселье. У множества людей не
различается радость от земного веселья, но различие велико.
Нужно готовиться, чтобы распознавать радость торжественную.
У Нас, прежде всего, утверждается торжественное настроение.
Можно жить в таком счастливом состоянии, и все земные
горести получат особое значение. Конечно, Мы не говорим о
торжественности искусственной. Некоторые притворяются
признающими торжественность, но на самом деле они лишь
обманывают себя.
Пусть люди желают мыслить о надземном Мире в
торжественном настроении. Пусть самые прекрасные образы
сопровождают их. Пусть самые высокие созвучия помогают
повышать вибрации.
Мыслитель заповедовал: "Прекрасные Образы и Созвучия
будут Светильниками Надземными."
751. Урусвати знает, что бесстрашие сильнее всяких
заклинаний. Но также знаете, что трещина понижает стоимость
драгоценного камня, также и бесстрашие теряет силу, когда
оно не полное. Не следует утешаться, что человек может иметь
половинное бесстрашие.
Не будет он защищен от страха и тогда, как дерзнет он
заглянуть в Беспредельность? Пусть человек научится
бесстрашию, иначе и Мир Надземный устрашит его.
Нелегко научиться бесстрашию, если нет отваги,
накопленной в прошлых жизнях. Каждое былое препятствие уже
учило, как преодолеть его. Победа, явленная в прошлом,
поможет прикоснуться к новому преодолению.
Пусть человек лишь поймет, что никто не может лишить
его жизни, ошибочно считать, что жизнь лишь на земле.
Мужество укрепляется от сознания, что жизнь нерушима. Такая
уверенность есть путь к бесстрашию. Также нужно усвоить, что
только полное понятие ценно. Малый заклинатель уже знает,
что его слово должно быть произнесено с полною верою, иначе
самая мощная формула потеряет значение. Так пусть человек
стремится овладеть полным бесстрашием, если хочет заглянуть
в Мир надземный. Бесстрашие повышает вибрации.
Мыслитель говорил: Иногда мне кажется, что я
бесстрашен, но устою ли перед грозной опасностью? - Велю
себе устоять."
752. Урусвати знает, что терпение есть родитель
терпимости. Нетерпимость есть исчадие невежества. Ничто не
пресекает так достижений, как нетерпимость. Нужно с малых
лет приучиться к терпимости. Около нее живет сострадание.
Она утверждает лучший путь. Не следует отвергать спорщиков,
если в словах их заключается доля правды. Пусть такая малая
частица будет мостом соединения. Но нужно терпение, чтобы
усмотреть такую долю правды.
При посещении Тонкого Мира можете видеть, что именно
терпимость позволяет найти лучшие вибрации. Сознание должно
подсказать, где истинные соумышленники. Они могут быть
весьма различны по виду и способу выражения, но вибрации их
будут схожи. Только истинная терпимость даст и дружелюбие с
ними.
Пусть Учение Надземного Мира подскажет все качества,
необходимые для достижения. Не только нравственная основа,
но и польза взаимная нужна при мышлении о Надземном
существовании.
Мыслитель наставлял, чтобы ученики, прежде всего,
обнаружили прекрасную терпимость.
753. Урусвати знает, почему всеначальная энергия в
разные времена называлась различно. Явление это совершенно
естественно, ибо наименование энергии должно соответствовать
уровню сознания.Кроме того, содействие энергии различным
нервным центрам вызывает представление как о чем-то особом.
Явление мысли покоится на всеначальной энергии.
Человек, умственно напряженный, привлекает пространственную
энергию и посредством ее может особенно преуспевать. Люди
обычно не могут понять, отчего они не в состоянии
пользоваться энергией, которая, казалось бы, содействует
каждому. Они не развивают мышления и не могут усилить магнит
свой, так они лишают себя помощи свыше.
Наука уже твердит о какой-то пространственной силе, но
она не умеет объяснить, насколько лаборатория человека
нуждается в токах пространственных. Не может человек
приближаться к Надземному Миру, если он чужд осознания
пространственной энергии. Заметьте, что сейчас Мы называем
всеначальную энергию пространственной, чтобы ученые не
заподозрили нечто религиозное. Мы не хотим ожесточать кого
бы то ни было, пусть каждый двигается своим путем, но если
он мыслит, то придет к распознанию мощи всеначальной
энергии. Пусть через признание рефлексов человек удвоит
внимание к окружающим феноменам; после он догадается, что
феномен есть самое естественное, обычное проявление мощи
энергии.
Мыслитель указывал на магнит сердца. Он познал, который
центр есть лучший приемник всеначальной энергии.
754. Урусвати знает, насколько болезненно отзываются
некоторые звуки при мысленной передаче. При этом,
замечается, что иногда большой шум воспринимается легче, чем
ярые, малые возгласы. Казалось бы такие явления нуждаются в
исследовании, но как и где найти врача, который бы сумел
прислушаться к происходящей трансмутации организма? Врач
должен быть открыт к пониманию подобных явлений, но многие
врачи одним присутствием своим прекращают всякие проявления
психической энергии.
Нужно сознаться, что таких мертвенных отрицателей
много, особенно среди так называемых ученых. Они, вместо
утончения чувств, убивают их непоправимо. Как же могут они
присутствовать при процессах передачи мысли? Как могут они
исследовать состояние организма, получающего дальние токи?
Но все-таки могут найтись такие утонченные, положительные
наблюдатели, которые не только не помешают, но даже усилят
явление.
Пусть мысль человека устремляется к психическим
наблюдениям. При таких исканиях люди невольно сближаются и
могут полезно сотрудничать. Пусть они мысленно путешествуют
по надземному Миру. Если первые путешествия будут
примитивны, это не должно огорчать. Помощь придет, лишь бы
было искреннее устремление.
Мыслитель говорил: "Когда же появятся врачи, знающие
человека?"
755. Урусвати знает, что духовно преуспевший умеет
распознавать, в чем заключается самое важное и самое
неотложное. Не нужно думать, что рассудок может помочь в
таком распознании. Наоборот, рассудок может завести в бездну
ложных толкований; только психическая энергия, вступив в
общение с высшим Миром, может направить суждение на путь
Истины.
Самое главное, будучи абсолютным, все же будет
индивидуальным для каждого человека. Только нужно понять,
насколько индивидуальность слагается от множества условий,
порожденных в разные века среди самых различных причин, тем
не менее, духовно преуспевающий может различить искры
абсолютного.
Нелегко признать среди земного Бытия самое главное, к
чему следует стремиться, несмотря на препятствия. Мы уже
указывали, что препятствия, иначе говоря, движение, помогают
ощущать главное спасительное течение. Только духовное
напряжение даст понимание, насколько везде и всегда можно
чуять Мощь Водящую. Только мысль о надземном Мире может
помочь отличить частицу Абсолютного, доступную человеку.
Мыслитель полагал, что каждый может задать себе задачу,
чтобы понять, как проявляется Высшее среди бурь земных.
756. Урусвати знает, как глубоко человек должен
осознать, что находится в вечном движении и в постоянном
преображении. Оба эти условия могут быть научно доказаны,
но, тем не менее, люди не принимают их в соображение.
Особенно второе условие - преображение, представляет
затруднение. Люди могут согласиться о перемене в связи с
возрастом или состоянием здоровья, но не допустят, что они
преображаются ежечасно.
Конечно, особо чувствительные аппараты могут отметить
изменение вибраций человека и перемену всей нервной системы,
но такие аппараты еще не применяются, и только недавно
родилась наука изучения нервов и желез. Таким образом, самое
главное для осознания Надземного Мира оставалось в
пренебрежении.
Также пренебрегают изучением мысли. Не только такие
основные функции человека оставались в пренебрежении, но
сама атмосфера, окружающая человека, не была изучаема. Нашли
состав воздуха и забыли, как вибрирует атмосфера и какая
мощная химическая работа воздействует на все живущее. Но
можно ли говорить о преображении, когда люди легче вообразят
свое одеревенение?
На путях к преображению помните завет Мыслителя:
"Умейте найти терпение выслушать чужую боль. Найдите
благосклонность окрылить чужую радость. Вы не знаете истока
этих страданий. Вы не знаете причины зарождения радости, но
умейте отеплить и окрылить ближнего."
757. Урусвати знает, что в близком времени усилится
познавание Надземного Мира. Наука поможет, но, кроме того,
народное сознание подвинется внимательнее к явлениям каждого
дня. Следует ободрить народ в том, что внимание к явлениям
психическим не есть суеверие. Уже достаточно указано, что
суеверие и предрассудки суть следствия невежества. Теперь
нужно сказать, что невнимательность к тонким проявлениям
будет таким же невежеством.
Нужно укрепить стремление к наблюдению над окружающими
тонкими явлениями. Надо обострить глаз и ухо, чтобы в каждом
быту распознавалось слияние с Тонким Миром. Нужно выяснить,
насколько Мир Тонкий близок каждому существу. Нужно
напомнить, что такие наблюдения будут полезны науке. Не
следует насмехаться, если неопытные наблюдатели придут с
ошибочными выводами. Каждое наблюдение может заключать в
себе искру истины, и ученые могут распознать ее.
Пусть благость будет положена в основание психических
исследований, иначе люди замкнутся в молчании, и многое
ценное пропадет. Явления Тонкого Мира могут быть подобны
тончайшей паутине; можно разорвать ее, но долго будет
чувствоваться присутствие чего-то тончайшего. Помните, что
Мир Тонкий проявляется к тончайшим касаниям, так же и наука
должна приспособиться к тончайшим выражениям.
Пусть помнят слова Мыслителя: "Тончайшее может быть
воспитано лишь великим вниманием."
758. Урусвати знает, почему Мы часто поминаем о
ценности труда. Труд зарождает ритм; в труде приобщаются к
надземным вибрациям, потому явление высокого качества труда
так значительно. При этом каждый хороший труженик повышает
свои вибрации и приближается к восхождению.
Не следует выделять особые области труда, ибо в каждом
труде можно достигнуть высоких напряжений. Труд должен быть
ритмичен и потому каждодневен. Не следует для труда ждать
каких-то особых вдохновений. Молитва труда может возникать
каждый час, и в ней человек постигает новое
совершенствование.
Не будем отрицать машинный труд, ибо в руках
напряженных скажется истинное мастерство. Кто возьмется
провести границу между мастерством и творчеством? Поистине,
сознательный труженик всегда творец в своей области. По
счастью, каждая область может совершенствоваться; при этом
человек невольно приобщается к высшим вибрациям и к
Надземному Миру.
Каждый миг такого приобщения может принести полезное
открытие, к тому может способствовать доброжелательное
сотрудничество.
Явление усовершенствование труда есть задача ближайшая.
