Армагеддон без понимания основ Бытия? Говорю так, чтобы люди
знали, насколько Надземное есть решение земных событий. Не
думайте, что Надземное может пребывать в покое, когда
смятение земное разлагает все. Но Урусвати знает, насколько
истинное воспитание может предотвратить опасность одичания.
После всех изобретений люди обращаются к одичанию! Не
считайте это преувеличением. К сожалению, судороги
Армагеддона угрожают неисчислимыми бедствиями.
Мыслитель говорил: "Наступит час, когда люди должны
будут подумать о Беспредельности во всем."
720. Урусвати знает, что одно из самых ценных качеств
человечества есть наблюдательность. Мы называем ее
зоркостью, ибо каждый зрячий должен обладать ею. Но, в
действительности оказывается противное. Люди затуманивают
себя суевериями и предрассудками. Получается какая-то
сверхмайя, но наблюдательность должна быть воспитана.
Не без причин Мы часто настаиваем на необходимости
истинного воспитания. Вы можете заметить, что о некоторых
качествах Мы говорим повторно, это означает, что именно
такие стороны жизни особенно забыты мятущимся человечеством.
Невежество царит по-прежнему. Голоса просвещения одиноки и
гонимы. Пусть эти гонения несколько отличаются от темных
веков, но они существуют во всей бесчеловечности.
Не будем хвалиться культурою, ибо она принимает
уродливые пределы. Какая же культура может преуспевать,
когда само искусство мышления не воспитывается в молодежи!
Даже не помогут прочитанные книги, когда содержание их не
продумано. Потому так необходимо заострить зоркость, чтобы
события мировые получили особый смысл.
Люди пытаются оправдаться тем, что Вселенная ввержена в
хаос, и мысль человеческая бессильна; но к мысли неприложимо
такое определение. Именно мысль мощна во всем. Самое
устремленное сознание уже успевает пространственно, и даже
зародыш мысли уже мощен. Наблюдательность поможет усмотреть,
как мысль движет не только мускулами, но и самыми сложными
воздействиями в жизни. Среди обихода можно наблюдать самые
чудесные проявления.
Мыслитель говорил: "Хочу наблюдать проявления
Беспредельности".
721. Урусвати знает и сама испытала, насколько
Невидимый и Неслышимый Мир может быть видим и слышим. При
этом значительно то, что настоящее достижение получилось
естественным путем. Самые древние народы уже знали некоторые
насильственные способы, чтобы приоткрыть путь к Незримому,
но все неестественные приближение не ценны.
Можно видеть, что в Мироздании все целесообразно и
может быть достигнуто самыми естественными мерами, потому
ценно достижение Урусвати. Конечно, такие ступени не могут
быть достигнуты немедленно. Требуется усвоение вибраций,
которые могут быть вмещены лишь трудом многих лет, конечно
лучше сказать не лет, но веков; тем более нужно оберегать
такие достижения. Они имеют целью не личные блага, но
народное преуспеяние.
Особенно нужно беречь естественные достижения, ибо
наука часто вместо помощи оказывается затруднением.
Посредственные ученые склонны к предрассудкам, и полагают,
что изгоняют суеверие, но, на самом деле сеют новые вредные
препятствия. Во всем ищите естественных путей.
Мыслитель говорил: "Учитель, открой мне путь самый
простой и прямой."
722. Урусвати знает значение ритма постоянного общения
с Высшим Миром. Долголетними трудами достигается ритм Высшей
Энергии. Не следует думать, что озарение может утвердить
такой ритм. Сначала требуются словесные обращения, потом они
претворяются в безмолвные устремления и, наконец, они
сливаются в ритм, который звучит в сердце постоянно и среди
бдения, и среди сна. И явление одного основного качества
усиливает вибрацию, назовем это качество экстатической
Любовью, в ней и высшая преданность, и неугасимое доверие, и
неустанная мощь. Такая степень восхождения очень велика, но
во всем нет завершения.
Можно назвать высшим испытанием, когда творимая ступень
совершается в земной жизни, не уходя от быта. Конечно трудно
нести светильник среди грубых вибраций, среди злобы и
невежества, но тем превосходнее достижения. Не уходя от
жизни, но стремление постоянное к Высшему Миру есть то
вмещение, которое люди называют синтезом. И как редко можно
найти в жизни тружеников, посвятивших себя служению Высшему
Миру!
Люди иногда говорят об общем благе, но возможно оно
лишь при вмещении Высшего Мира. Только так цепь
совершенствования станет мудрой и может обобщить все искания
человечества. Можно допустить путь различных странников, они
пытаются идти по одной стезе, и только слова различны.
Мыслитель говорил ученикам: "Вместите, поймите и
любите".
723. Урусвати знает, насколько трудно люди понимают
делимость духа. Они полагают, что это понятие противоречит
науке, но все они упускают из виду, что новейшие открытия
лишь подтверждают этот закон психической энергии.
Обыкновенная радиопередача и телевизия могут указать
научно, как происходит передача энергии по многим
направлениям. Конечно, для удачного выполнения нужны
аппараты, как посылающие, так и принимающие. Сам человек
является совершенным аппаратом для передачи энергии. Так
нужно понять, что не только природные свойства человека, но
и его свободная воля будет участвовать в каждом психическом
опыте.
Часто мысль посылается правильно, но приемник ее
отталкивает. Может быть и наоборот. Приемник чуток, но
посылка спутана. Люди часто как бы слышат нечто, но не умеют
настраивать вибрации, и потому получается лишь сумбур.
Не нужно думать, что передача мысли и телевизия
возможно лишь на высотах, любой опыт психической энергии
может происходить везде. Но, конечно, населенные города не
способствуют ясности передачи; тем не менее следует приучить
себя, чтобы вне зависимости от физических условий могла
работать психическая энергия.
Урусвати может подтвердить, что вначале каждый
посторонний звук причинял боль, но затем, при утверждении
вибрации опыт мог протекать при любых условиях. Такая
настороженность и зоркость даются очень трудно и требуют
значительного времени, но мир психический заслуживает
особого внимания.
Мыслитель говорил: "Пусть не вернемся ко времени, когда
гром считался Божественным гневом."
724. Урусвати знает, как часто люди неверными
выражениями вредят основным понятиям. Вот они скажут о
сверхчеловеческих условиях, но в земной жизни все -
человеческое. Можно сказать об усилии, достойном или
возвышенном, но оно будет все-таки человеческим. Таким
невежественным выражением люди умаляют себя.
Но приходит время, когда нужно понять все сокровища,
которыми располагает человек. Нужно признать ту истинную
науку, которая может заняться всеначальной энергией. Люди
знают о золоте, напитывающем океаны, но они не желают
признать энергию пространства. Мы называем ее психической
энергией, но можно найти и другое название. Может быть вы
слышали о Благодати? Она существует, и есть ни что иное, как
психическая энергия.
Можно найти наименования ее в разных языках Востока, но
понимание очень извращалось.Мы настаиваем и призываем ученых
признать начало энергетическое, около такой основы найдется
место всем прочим Учениям.
Мы не отрицаем; Мы не разрушаем, но строим в созвучии с
психологией человечества. Каждый век несет свои условия, их
нельзя отрицать. Часто как бы затуманивается Великое, и
нахлынут толпы разрушителей, но и к таким знамениям нужно
присматриваться, ибо в них также заключается ступень
грядущего. Нужно полюбить эволюцию во всех ее видах.
Движение есть основа жизни.
Мыслитель повторял: "Путник, спеши к цели, не заночуй в
водяном потоке".
725. Урусвати знает насколько люди извращают даже самые
простые понятия. Они понимают спокойствие, как мертвенное
бездействие, но именно спокойствие есть напряженная
психическая деятельность, подобно светлому водоему, на дне
которого целебные ключи несут влагу на пользу человечества.
Так нужно понимать спокойствие, как работу, углубленную и
возвышенную.
Учитель, прежде всего, испытывает ученика на сохранении
спокойствия в час особого напряжения. Можно поражаться, как
редко люди выдерживают это испытание. Причина в том, что
люди не признают Высшего Мира и психической энергии. Они
полагают, что грубые физические условия, все-таки, будут
значительнее. Можно сожалеть о таком невежестве, ибо оно
унесло множество лучших возможностей. Но вы сами видели
много раз, как люди, даже образованные, не желали
прислушиваться к научным основам. Их наука тащит свой воз,
как ленивая лошадь с завязанными глазами.
Не устанем твердить о путях без предрассудков. Могут
спросить - что же в этом нового? Но пусть
сообразят,насколько новы пути, предстоящие человечеству. Все
пусть сделаются участниками новой эволюции. Именно не только
особо избранные, но все, кто называет себя человеком; пусть
подойдут к общей работе, открывающий Мир Высший.
Не будем произносить напыщенных слов. Пусть труд
честного познавания будет повседневным трудом. Также все
должны принять участие в таком труде. Не забудем, что каждый
человек есть носитель психической энергии и может наблюдать
хотя бы некоторые ее проявления. Так человек приблизится к
новому счастью и поймет, что есть Общее Благо.
Мыслитель указывая, что умеющий охранять спокойствие,
уже заглянул в целебный колодец.
726. Урусвати знает, что мощь чувств является
возбудителем психической энергии. Особенно сильна любовь, но
почти так же сильна и ненависть.
Спросят - значит, можно прожить и ненавистью? - можно,
но не выгодно. Ненависть не только развивает выпериз и
сокращает жизнь в болезнях, но главное, ужасно значение
ненависти в Тонком Мире. Вы уже знаете, что в Тонком Мире
все чувства усиливаются и также последствия. Теперь
представим себе, насколько трудно ненавидящему оторваться от
пагубной страсти. Не только он попадает в окружение зла, но
все существо его наполняется ядом зла. Он страдает, ибо сам
вызвал это мучение. Так скажем - выгодно жить в добре и
любви. Такое состояние возрастает в Тонком Мире и будет
источником счастья.
Многое доступно человеку, понявшему добро. Он может
ощущать вибрации Высших Миров, он может слышать музыку сфер,
он поднимается по ступеням гармонии красоты. Таким образом,
правы философы, утверждавшие, что красота есть добро, и
добро прекрасно.
Конечно, многие сочтут такие формулы отвлеченными и не
приложимыми в жизни земной. Но много раз отрицатели должны
будут испытать условия Тонкого Мира, чтобы в сознании
закрепить Истину. Можно жалеть людей, которые, научившись
грамоте, воображают, что они уже постигли Учение Жизни.
Не будем судить незнание, но сурово осудим невежество.
Надо понять, где граница незнания и невежества. Одно
излечимо, но другое часто уже неисправимо.Невежда всегда
самомнителен и напыщен. Так по признакам обиходным можно
ощущать сущность человека.
Мыслитель говорил5" можно простить незнание, но
невежество негодно для сотрудничества".
727. Урусвати знает единое начало продвижения познания.
Многие любят, чтобы все производилось на научном основании.
Предоставим им возможность научного исследования. Наука уже
распалась на множество ветвей, некоторые из них разделены
такими казалось бы противоречиями, что невозможно найти
