Надземном. Хулители скажут: "Опять противоречие," - но они
не понимают, что при огненности устремления многое
обнаруживается почти одновременно, превышая даже быстроту
света. Поистине, в пламенности заключается ларец всех
возможностей.
Такие люди н е хотят понять, что нечто может
совершаться в Тонком Мире, опережая земное претворение.
Урусвати знает, что такое расхождение Тонкого и плотного
Мира может быть довольно значительным. Оно может быть
естественным, слагая дальнее земное действие, но могут
оказываться сторонние обстоятельства, которые вторгнутся и
разделят чреду событий. Море бушующее оказывается лучшим
примером для сложности ритмов различных Миров.
Люди не умеют ввести в жизнь представление о Тонком
Мире и тем самым они препятствуют эволюции. Трудно показать
земному сознанию, насколько Тонкий Мир зачинает события
плотного мира. Целые десятки лет могут лежать между событием
Тонкого Мира и мира плотного. И, тем не менее, событие уже
свершилось и стало непреложным.
Могут удивляться, почему некоторые события будут как бы
маяками, определяющими много последующее. Но не забудем, что
сложность нагромождений событий велика, она не поддается
простому представлению, и кто решится утверждать, какое из
событий наиболее значительно. Где причины и где следствия?
Нужно упражняться в мышлении о Надземном.
Мыслитель говорил: "Глаз не усмотрел, ухо не услышало,
но сердце знает, что нечто произошло."
704. Урусвати знает, что вдохновение, восторг, как и
людьми называемый энтузиазм должно поддерживать сознательно;
но также терпение, вмещение и великая терпимость создаются
сознательно. Ошибочно предполагать, что дары
совершенствования придут извне; очаг пламенный живет в
глубине сознания. Человек должен усмотреть его, должен
любовно оберечь его и может призвать эти силы, тогда и
внешняя помощь может быть приложена.
Даже простой механик понимает основы приложения
энергии, тем более мыслитель должен усвоить применение своих
качеств. Так говорим о Надземном, исходя из свойств
человеческой природы. Так в беседах о совершенствовании
жизни применяйте самые обыденные сравнения. Народ может быть
лучшим слушателем, если ему сказать в простых словах.
Простое слово есть великий дар.
Мыслитель говорил: "Найдите самое простое о Великом;
только через простые врата входит любовь."
705. Урусвати знает, насколько следует быть бережным с
расходованием психической энергии. Даже очень опытные
деятели бывали повинны в некоторой преступной и чрезмерной
выдаче ее. Не нужно удивляться, что неисчерпаемая
психическая энергия нуждается в очень бережном отношении.
Нужно понять, что неисчерпаемость пространственной энергии
требует согласованности с энергией человека. Она может быть
израсходована и не сможет быть скоро соединена с Высшим
Проводом; так и в таком процессе нужно помнить о
соизмеримости и целесообразности. Обычно люди пытаются
назвать эти понятия отвлеченными, забывая в Мироздании не
может ничего отвлеченного. Пусть люди помнят, что они не
только живут в постоянной опасности, но и участвуют в
Надземном Мире не отвлеченно. Такие простые напоминания
требуются не только на начальных ступенях, но постоянно,
Мыслитель советовал не считать себя защищенным от
опасностей, ибо каждый возложившийся на волю Учителя уже
перестает быть истинным сотрудником. "Красота живет в
сознательном сотрудничестве."
706. Урусвати правильно предполагает, что знание есть
преддверие труда. Качество труда порождается знанием. Без
знания невозможно высокое качество. Каждый труд предполагает
предварительное знание7 Такое знание придет не только извне,
но пробудится изнутри.
Много знаний в человеке. Одни пробуждаются легко,
другие уже требуют тяжкой сосредоточенности, чтобы
претвориться в сознании. Зоркая сосредоточенность должна
быть развиваема на всех проявлениях земной жизни, потому
удаление от земной жизни может быть лишь временным.
Дух есть известное качество материи. Потому Мы твердим
- не удаляйтесь от земной жизни, и в ней можно найти
духовные радости, и радость нужна для надземных
чувствований. Особенно нужно заботиться о трудящихся, чтобы
правильный ритм труда порождал в них радость сердца. Самый
малый труженик может быть великим сосудом радости, если он
коснется вибраций Надземных.
Не сетуйте, если придется повторять простые понятия,
множества сердец ждут простого слова. Они хотят согреться у
радушного костра, - так они вознесутся к Надземному.
Мыслитель учил: "Наблюдайте течение Светил, все земное
устремляет к Надземному."
707. Урусвати правильно восстает против предрассудков и
ограничения знания. Люди особенно любят говорить о свободе
науки и, в то же время, сами стараются пресечь научное
сотрудничество. Невозможно не напомнить о значении синтеза,
ибо люди вообще не желают понять все важное значение этого
понятия. Нужно, чтобы в школах твердили, насколько все
научные области связаны между собою. Нужно предостерегать от
предрассудков, ибо даже ученые страдают от этой
отвратительной болезни.
Не нужно забывать, что предрассудки бывают самой
опасной преградой к постижению Надземного. Но приходит час и
уже пришел, когда узнавание Надземного будет самой реальной
наукой, к тому устремляет людей Армагеддон.
Не глупцы люди, чтобы не задуматься над многими
поразительными проявлениями, которые наполняют жизнь
сегодня. Не случайно происходит сочетание психических и
физических условий; не было такого смятения в природе.
Поистине человек есть царь природы, ибо он может производить
потрясения, и мысль его, как стрела огненная. Потому
наблюдайте последствия мысли человека. Помните, что молитва
о разрушении не принадлежит истинному знанию.
Мыслитель говорил: "Знание имеет символом
беспредельность".
708. Урусвати знает ценность подвига добровольного.
Каждое Учение есть напутствие, но не насилие. Нужно
запомнить, что даже малейшее насилие уже не будет полезной
эволюцией.
Могут спросить: "Какое отношение к Надземному имеет
понятие добровольного подвига?" Но без него не будет
продвижения. Нужно освоить понимание Надземного, как
полезную реальность. Мало допускать Надземное, но не вводить
его в жизнь каждого дня. Так нужно заботиться, чтобы молодое
поколение уже с ранних лет начинало мыслить о Надземном.
Пусть эти мысли рождаются около теллурия или на основе
философии. Много путей к Надземным Высотам. Но нужно, чтобы
среди труда и тягостей неизменно стоял Маяк Высшего Мира.
Нелегко ожидать, чтобы люди, обуянные Армагеддоном,
могут осознать неотложность мыслей о Надземном, но каждый в
своих пределах может сеять полезное знание; пусть оно будет
многообразно. Пусть каждый народ окрасит знания в свой
любимый цвет. Наконец, пусть вспомнит о вмещении и терпении.
Пусть не отгоняют, но ласково напомнят об уделе
общечеловеческом. Только этот удел поможет вспомнить о
человеческом продвижении.
Мыслитель поучал: "Мною избран путь добровольно, и
ничто не отвратит меня от познания Надземного."
709. Урусвати знает благодатное постоянство. Биение
сердца постоянно. Каждый перебой будет уже неестественным,
болезненным явлением. Так и перерыв в устремлении к
Надземному есть неестественное состояние. Скажут: "Но ведь
большинство людей вообще не мыслит о Надземном". Можно
ответить, что состояние психическое у большинства
человечества неестественно.
Также следует различать спокойствие живое и мертвое.
Нередко так называемое устремление превращается в мертвую
привычку. Такое постоянство не будет благодатным. Каждое
разумное построение нуждается в целесообразности. Только в
таком живом восприятии можно утвердиться и продвигаться.
Опять нужно вспомнить, сколько кажущихся противоречий было
совмещено.
Уже Мы не раз говорили, что осознание Надземного может
быть возвышено в каждом человеческом состоянии. Не только
спокойное созерцание, но и яркие битвы могут дать нужные
толчки к продвижению, так же будем судить о внешних
условиях, но людям следует усвоить постоянство благодатное.
Нужно принять это выражение как можно проще. Благодать
есть принятие энергии Надземной. Она будет уделом каждого,
кто пожелает к ней обратиться. При этом возрастает
соизмеримость, которая позволяет различить, где самое нужное
и неотложное.
Мыслитель советовал: "Примите приказ сердца, но прежде
всего помните, где сердце находится и чем оно живет".
710. Урусвати знает, как различать разные слои
мышления. Обычно полагают, что внешний слой мышления есть
самый совершенный, ибо он легче выражается словами, но это
неверно. Гораздо значительнее глубинный слой мышления,
который выражаем чувством. Он гораздо сильнее владеет
человеком; из него истекают поступки, влияющие на карму.
Чуткое, возвышенное сознание умеет прислушиваться к
глубинному мышлению, оно не нуждается в словесных изречениях
и знает, что в очаге безмолвия куется восхождение.
Сосредоточение есть спутник верных постижений.
Терпеливо и ласково призывается этот неизменный спутник.
Внешние, случайные токи могут пресечь нарастание глубинного
мышления. Вы замечали, что мышление толпы весьма первобытно
не потому, что она состоит из глупцов, но потому, что
внешние, случайные взаимопресекающие токи и разновидные
ритмы убивают наиболее высокие выражения.
Не будет толпа выражаться о Надземном. Лучшие чувства
будут погребены под нагромождением слов. Редко, очень редко
массовое мышление будет действенно. В истории человечества
почти нет указаний на массовые нахождения. Толпа вопит- да
или нет, но она не выражает высших понятий. Потому не
огорчайтесь, если толпа не слушает о Надземном. Одинокие
мышления сольются в особые потоки, их мощный химизм
растворит скалы.
Мыслитель говорил: "Научи меня слышать голос
Безмолвия."
711. Урусвати знает силу веры, но еще сильнее
чувствознания. В вере заключается допущение, но
чувствознание есть утверждение безусловное. недостаточно
допускать, хотя бы и в полном доверии, нужно утверждать в
приказе; только так можно находить путь к Надземному. Не
будем думать, что каждая мысль о Надземном будет
плодотворной. Много мотыльков однодневных мелькает, не
оставляя следа в сущем Мироздании. Можно ли блужать мыслью,
когда не утвердилось сознание, где и как искать указанное о
жизни Надземной? Много Мы говорили о реальности Надземного
Мира, но человек любить отграничить Надземное от земного, в
этом большой вред, ибо, прежде всего, должна быть принята
единая энергия, которая живет во всем.
Пусть в школах разъясняют, насколько человек живет в
трех мирах. Как легко детям понять подвижность человека и
как умножится красота Мира, когда человек будет допущен к
очагу продвижения! Много уже говорилось о наполнении
пространства. Каждый физик и химик может, хотя бы
примитивно, подтвердить эти законы. пусть он скажет лишь о
материи, безразлично, от какого слоя начать но
Беспредельность заставит расширить суждение.
Мыслитель не отрицал ничего, когда оно заключало в себе
зачаток расширения мышления.
712. Урусвати знает естественное применение психической
энергии. Космические проявления ритмичны, также и все
