лучших случаях развивать или, вернее, вызывать ее из глубин
сознания.
Прежде всего, нужно захотеть вызвать чуткость. Нужно
приобрести психическую настороженность. Не будем думать, что
это легко. Каждый найдет в себе индивидуальные препятствия -
кому помешает лень, кому недоверие, кому-то сутолока жизни.
Каждому нечто препятствует, но сила воли преоборет все.
Также нельзя впасть в предрассудок, иначе человек
почует такое, чего и быть не может. Нужно честно углублять
психический слух и отмечать правдиво ощущение. Вот
землетрясения и прочие космические пертурбации могут дать
отличное воспитание чуткости.
Также ощущение чужих аур предоставляет обширное поле
наблюдения. Среди самого обычного быта можно находить те же
возможности для обострения чуткости, как и в высших
лабораториях. Пусть человек применит все возможности, ибо
каждый находится под космическим воздействием.
Мыслитель поучал: "Надземные Миры посылают нам
тончайшие чувствования, научимся воспринимать их".
574. Урусвати знает, что распространение ложных
сведений есть особо вредное невежество. Но как поступить со
школьными учебниками, которые имеют столько заблуждений?
Наука гуманитарная и наука физическая двигаются,
устремляются к новым, проверенным достижениям. Справедливо
ли, что молодое поколение должно получать не лучшие
достижения, но обветшалые, скудные за!#сГМcЬb¤А яяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяшяяр?їАw ° H B~xp @ x ~x`x -~x @ ююp`@H@ -
юююю~~~~yАp -x`@@p -x Bx`p @ -xp xx``
~x`~x`@`@ ~xH @ юю`p` ~x x@H` x@H`
~x`@@ fx rx p xBx x `yюBxp` H
юю -
x@`xp @xx `px@xp `@H@ ~x-~x`@
~x px@@ f~x H CГАp @ x y xx-xpреди надземных познаний.
Не будем смущаться, если древние тексты были не поняты,
или же переведены не правильно. Некоторые наречия имеют
много условных терминов. Они в современном понимании значат
нечто несоответственное истине, но постепенно ученые
разберутся в этом лабиринте, и молодые должны первыми
получить верное осведомление.
Ученые должны утверждать основы истины, даже если они
опрокидывают прежние теории. Мудро будет, когда гуманитарные
науки получат правильные переводы древних текстов.
Удивительно, что люди много говорят о различных
направлениях, но на деле учебники остаются полными
заблуждений. Вы знаете, что надземные познания нуждаются в
сугубой честности.
Мыслитель говорил: "Если о земном люди должны
утверждать честно, то насколько честнее нужно обращаться с
Надземным".
575. Урусвати знает, что в Надземном Мире время в
земном значении не существует. Имеются сроки, основанные на
неизбежных следствиях. Среди самых верных прозрений
невозможно найти указания на земное время. Вы уже знаете,
что надземные сроки характеризуются каким либо соседним,
привходящим событием. Такое указание лишь показывает, что
Надземные Миры предвидят течение событий, не останавливаясь
на так называемом времени. Чуткое сознание сумеет запомнить
данные привходящего события и по нему распознать все
остальное.
Человек может познать несуществующее время даже на
своей земной жизни. Он не знает времени, когда он
устремляется к чему-то очень важному. Но в Надземном Мире
именно такое напряжение преобладает. Мы можем углубляться в
труд и забыть о времени. Не без основания сказано, что
устремленный, сосредоточенный труд способствует долголетию.
Он является зарождением гармонии. Он может помочь прозревать
надземные познания. Он знает события в их логическом и
химическом значении. Нужно всегда помнить, что химизм
способствует каждому явлению.
Вот и еще одна страница Нашей Внутренней Жизни. Мы
устремляемся, чтобы пребыть в гармонии с Надземным Миром. Мы
не ценим время как таковое. Сущность событий, их поток и
координации имеют исключительное значение. Уявление значений
событий Мы сообщаем в доступной форме. Нужно во всем почуять
сущность, в этом таится способность к спокойствию, о чем Мы
уже говорили.
Мыслитель учил: "Устремляйтесь к сущности вещей, в ней
открывается справедливость Вселенной".
576. Урусвати знает, что состояние прозрения называлось
египтянами Священным Сном, эллинами - Божественным
Посещением; также вавилоняне знали Касание Незримого
Пришельца. Каждый народ по своему желал отметить особенность
и чрезвычайность прозрения, когда земной человек касался
надземных областей.
Самые древние знали такое состояние лучше, чем
современные люди. Они жили в природе и не были отравлены
смертоносными флюидами. Но это достаточно известно, хочу
сказать о другом. Наши современники справедливо оценивают
гипнотизм и начинают с пользою применять его в лечении и в
прочих областях. Но для внушения требуется содействие
другого лица, если оно будет даже очень возвышенным, но
все-таки внесет какие-то индивидуальные особенности.
В будущем следует вернуться к непосредственному
прозрению. Даже дельфийские прорицательницы нуждались в
особых вдыханиях паров; им это было нужно, ибо пришельцы
очень перегружали их всеначальную энергию. Но эволюция
предусматривает, что люди могут достигать прозрения лишь
чистым сознанием. Такое устремление мысли дает прозрение в
его естественном значении.
Вот и еще указание о Нашей Внутренней Жизни. После
многих жизненных опытов Мы обращаемся к наиболее
естественному приложению Наших энергий. Не прост синтез, но
он приводит к наиболее естественному решению.
Мыслитель поучал: "Пусть каждый попытается найти в себе
наиболее простое решение. Не помогут друзья, когда человек
должен самосильно встать перед Надземным Величием".
577. Урусвати знает, что особая красота Мироздания
заключается в неповторимости явлений и в индивидуальности
событий. Даже простой пастух может распознавать особенности
своего стада, но горожане очень легко утрачивают способность
индивидуализации. Массовые рецепты применяются во всей жизни
и затемняют восхищение щедростью природы.
У Нас спрашивают такие рецепты и не желают понять,
насколько различны все явления. Можно указать общее
направление, но дальнейшие подробности будут индивидуальны.
Хотят знать о Наших аппаратах, но были бы очень разочарованы
узнать, что многие из них состоят из симпатизирующих
пластинок металлов. Многие пластинки состоят из чистого
металла, но другие - из различных сплавов. Имеются также
минеральные пластинки и даже из некоторых древесных пород. И
для посылки имеются целые наборы способов. Все царства
природы могут быть лучшими проводниками, но применение их
весьма индивидуально.
Наши пособия выбраны не спешно, но в долгих опытах.
Могут сказать, что Мы имели достаточно времени, чтобы
изучить свойства Природы. В разных веках, в разных условиях
и климатах накоплялись эти познания. Прежде всего окрепло
желание знать, затем образовалось убеждение, что можно
производить наблюдения в самых различных условиях.
Закаленная воля позволила принести знания из Надземного
Мира. Пришло сознание, что время в Беспредельности не имеет
значения. Многие неудачи не породили сомнения. Развившаяся
наблюдательность ускорила восприятие, и таким опытным путем
Мы осознали друзей и врагов.
Не подумайте, что опыты и наблюдения легки. Если один
из сотни удастся, то это будет успехом. Мы не укоряли
неудачу, ибо каждая из них научала больше удачи. Можно
пожалеть, если кто-то спешит овладеть чем-то именно сегодня.
Терять дней не нужно, но и печалиться о них не следует.
Наблюдать за собою нужно, но делать себя центром Вселенной
не следует. Можно всегда и во всем находить преуспеяние,
только в таких трудах заключается укрепление воли.
Вы поймете, что нельзя всем предписать спать на
железной постели или иметь под рукой литиевую пластинку. Не
всем будут полезны розы или яблоки, но кому-то эти дары
природы будут полезны. Замечайте приметы следствий. Вы
знаете о разных идиосинкрозиях, грубейшие из них поражают
своей очевидностью, но все бытие полно идиосинкрозий. Нужно
уметь почуять, как и что воздействует. Разумность таких
наблюдений будет достойным приобщением к Иоге.
Мыслитель учил: "Говорят, что какие-то Небожители
всемогущи; ну-ка соберем силы, может быть и нам уготовано
место в небесах; но длинна эта лестница!"
578. Урусвати знает, что мысль о Вечности не есть
мрачное напоминание о смерти. Пчела влетает в жилье, и
человек пытается выпустить ее на волю. Так и говорят -
выпустить на волю, пусть летит на волю. Не то же ли самое
происходит и с человеком? Он здесь в неволе, а там на воле,
значит радость там. Но мысль о Вечности дает радость и
здесь. Кто мыслит о значении жизни, о перелете через земные
препоны, тот умеет радоваться.
Невежды полагают, что возвышенная мысль есть символ
печали и скуки, но человек, приобщившийся к познанию будет
жизнерадостным. Даже если он вспомнит об ошибках в своем
прошлом, он порадуется, понимая, что осознание ошибок уже
есть верный путь к изживанию заблуждений.
Кто-то удивляется - можно ли в трудные годы говорить о
радости. Но радость есть крылья для перелета через пропасть.
Когда человек дошел до непроходной стремнины, он не может
обернуться, и должен перелететь, чтобы оставить позади
опасную границу. Счастье, что человек всегда имеет при себе
крылья радости. Красота Мироздания помогает вызвать из
глубин сознания все искры радости. Вот и еще страница Нашей
Внутренней Жизни.
Мыслитель указывал на звезды, как на искры радости.
579. Урусвати знает, что человеку труднее всего
управиться со своею собственною мыслью. Усилием воли человек
может отбросить внешнюю мысль, но это еще не значит, что ему
удалось освободить сознание от корней той мысли; происходит
глубокий психический процесс. Можно подумать, что мышление
уже изменилось, но малейшее внешнее напоминание покажет, что
змей живет глубоко и готов проснуться.
Лучший пример будет на океанских течениях. Что общего
имеет внешняя волна с глубиной, где шевелится чудовище,
которое никогда не п оказывается на поверхности? То же самое
происходит и с человеческим мышлением. В0- + ц¤-¤ЩЮ _> Ю Ю -ю ююю`юю - юююююаа - ю
юю-юю@ ю Ю--ююю рр ЯЮ ЯЮ юю
ююю ююю- ГЮю аа -- ю ю - юю`ю ю--юю Ю - БрсрсЯЯЯЯЮb ю - -юю - ю сёЄю Єхы№ёЄтр тычытрют мысль.
Звук, цвет, случайная обстановка могут вызвать яркое
возрождение мысли, давно прогнанной. Человек знает, что
неполезно возвращаться к прошлым заблуждениям, но он
все-таки будет блуждать вокруг ненужного пепла.
Человек должен научиться различать многие слои
мышления. Он не может легкомысленно судить по внешнему слою
мышления, который подвержен ярым ураганам. Пусть человек
испытывает себя на многих явлениях. Нередко человеку
кажется, что он больше не думает о чем-то, но, в сущности,
он именно погружен в эту мысль. Учение о мысли должно
преподать различные ее виды.
Мыслитель настаивал, чтобы ученики испытывали себя о
разные слои мышления: "Незримый дракон может овладеть
человеком".
580. Урусвати знает, что многие ни за что не признают
существование Нашего Братства. Если они встретят Нас, то и
в таком случае скептически отнесутся. Нет предела
