Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Реклама    

liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
История - Климишин И.А. Весь текст 155.71 Kb

Заметки о нашем календаре

Предыдущая страница Следующая страница
1 ... 5 6 7 8 9 10 11  12 13 14
годом и с т о л е т н ы м в е к о м(".
   Сам Петр I "с приятною ласкою" принимал поздравления. Потом он устро-
ил во дворце пышное угощение с музыкой и пением для знатных  особ.  Пос-
ледние были с женами и дочерьми "в немецком уборе". А для на-рода  перед
дворцом и у трёх триумфальных ворот были расставлены "раз-личныя ествы и
чаны с вином и пивом". Гуляния продолжались всю ночь.
   "Закончилось это новое торжество вечерним столом во дворце и балом, а
потом целым рядом пиршеств и балов, которые до 7 января устраивали у се-
бя знатные особы и на которых  обязательно  должны  были  присутствовать
"жены и девицы господские". "И можно ска-зать, - заключает Голиков,  из-
вестный жизнеописатель Петра I, - что с новым годом новое ввелось и  об-
ращение" (Праздничные службы и церков-ные торжества в старой  Москве.  -
Составление: Григорий Георгиевский. - Репринт. - М.: Международный изда-
тельский центр православной литературы, 1995. - С. 232).
   И целую неделю затем, согласно царскому указу, дома стояли  укра-шен-
ными, а с наступлением ночи зажигались огни.
   С этого времени в нашей стране и установился ежегодный обычай 1 янва-
ря торжественно праздновать начало Нового года с украшением до-мов  веч-
ной зеленью.
   Биограф Петра I даёт весьма  любопытное  объяснение  устроению  царём
торжественных  и  шумных  праздничных  мероприятий,  проведение  которых
пред-писывалось царским указом при встрече Нового года. По  его  словам,
"ведая умо-начертание своего народа, относившего всякую перемену обрядов
на счёт, так сказать, веры, каковою казалась им и сия: то  чтобы  на  то
время занять народные мысли каким другим предметом,  рассудил  премудрый
государь установленный им новый 1700 год начать с великим  торжеством  и
представить очам народа такие зрелища, каких он не видывал и которые  бы
сильны были отвлечь его от всяких других развратных толкований".
   Правда, сам царь в  разговоре  с  прусским  министром  бароном  Марде
Фель-дом иначе объяснял побуждения, которыми руководствовался  при  уст-
ройстве блестящих новогодних празднеств и фейерверков. Он говорил: "Чрез
увесели-тельные огни я могу приучить своих подданных к военному  пламени
и их в оном упражнять, поелику я приметил из опыта, что тем менее  стра-
шимся военного пламени, чем более привыкнем обходиться с увеселительными
огнями".
   Небезынтересно отметить и следующее. Едва закончились столь пышные  и
затяжные празднества и народ пришел в себя после шумных  новогодних  за-
тей, как на Москве "поднялся довольно значительный ропот",  связанный  с
недо-вольством изменениями в устоявшемся счислении лет. "Весьма  многие,
не только из простого народа, но и из тогдашней московской знати,  удив-
ля-лись: "Как мог государь переменить солнечное течение?"  Многие,  "ве-
руя, что Бог сотворил свет в сентябре месяце, остались при своём  старом
лето-счислении. Император потом и сам позволял делать такое отступление.
"В присутственных однако же местах во всём государстве  начали  от  сего
числа (1 января 1700 года)  писать  новый  год"  (Праздничные  службы  и
цер-ковные торжества в старой Москве. - С. 231-233).
    
   ВВЕДЕНИЕ В РОССИИ ГРИГОРИАНСКОГО КАЛЕНДАРЯ
 
   Как уже говорилось, петровская реформа не коснулась самой основы  су-
ществовавшего на Руси летосчисления - юлианского календаря. И в контекс-
те дальнейшего развития культурных, торговых  и  политических  связей  с
ближним и дальним зарубежьем страна столкнулась с проблемой  "хронологи-
ческого двумыслия" и вынуждена была признать господствую-щее значение  в
мире григорианского календаря.
   Уже в XIX столетии новый стиль наряду со старым начал приме-няться  в
международных отношениях и в  деловой  и  научной  переписке.  Им  стали
пользоваться иностранное  и  внешнеэкономическое  ведомства,  различ-ные
структуры торгового и военно-морского флота. На григорианский ка-лендарь
перешли астрономические и  метеорологические  службы.  Внутри  же  самой
страны жизнь по-прежнему протекала по старому стилю.
   Подобная двойственность была связана с большими неудобствами. И пото-
му неустранимо назревала необходимость во введении единого, общепринято-
го способа счисления времени во всех сферах жизнедеятельности российско-
го общества.
   В 1830 году, то есть уже с большим опозданием, Петербургская академия
наук выступила с предложением о введении в России нового стиля. Бывший в
то время министром народного просвещения князь К. А. Ливен  отрицательно
отнесся к этой инициативе. В своём докладе Николаю I он  представил  ре-
форму календаря как дело "несвоевременное, недолжное, могущее произвести
нежелательные волнения и смущения умов". По его словам, "вследствие  не-
вежества народных масс выгоды от перемены  календаря  весьма  маловажны,
почти ничтожны, а неудобства и затруднения неизбежны и велики".
   После столь "благожелательного" представления царь, естественно,  на-
чертал на докладе не менее мудрое резюме: "Замечания князя Ливена совер-
шенно справедливы". Вопрос на долгое время был похоронен.
   В 1864 году уже упоминавшийся учёный астроном И. Г. Медлер (1794-1874
гг.), профессор Дерптского (ныне Тартуского) университета,  выступил  со
статьёй "О реформе календаря". Он писал: "Наш нынешний  календарь  похож
на такие часы, которые не только постоянно опаздывают, но и идут  невер-
но". Со своей стороны учёный предлагал, устранив  отставание  календаря,
ввести несколько иную корректирующую схему, согласно которой каждые  128
лет исключался бы из счёта один день. Это обеспечивало бы  высокую  точ-
ность календаря: погрешность в одни  сутки  накапливалась  бы  приблизи-
тельно за 90 000 - 100 000 лет. По мнению самого И.  Г.  Медлера,  такой
вариант мог быть приемлем и для Православной Церкви. Однако  и  на  этот
раз никаких мер по проведению календарной реформы принято не было.
   В 1899 году при Русском астрономическом обществе была создана  комис-
сия из представителей многих научных учреждений, ведомств и министерств.
Комиссией было предложено ввести в России не григорианский, а более точ-
ный календарь, основанный на рассмотренном выше проекте  про-фессора  И.
Г. Медлера.
   Несмотря на исключительно активную роль в работе  комиссии  вели-кого
русского учёного Д. И.  Менделеева  (1834-1907  гг.),  реформа  не  сос-
то-ялась. Вновь, как полагают исследователи, сказалось  мощное  противо-
дей-ствие царских правительственных кругов и Святейшего  Синода  Русской
Пра-вославной Церкви.
   В данном случае следует отметить следующее. Введение нового календаря
само по себе не простое дело, даже если имеется в  виду  календарь,  уже
существующий и принятый в большинстве стран мира. Но что делать  стране,
если она захочет иметь свой собственный, отдельно взятый календарь? Куда
она с ним потом денется? Как впишется в мировые анналы? Снова  постоянно
точать временные шкалы, постоянно иметь "в уме" поправку на стиль? А что
такая реформа будет при всём этом стоить?
   И вызывает удивление, что Д. И. Менделеев содействовал проведе-нию  в
жизнь хотя и более точного проекта, но отличного от принятого по-чти  во
всём мире григорианского календаря. В какой-то мере это можно  объяснить
недопониманием с его стороны самого п р и н ц и п а прежней  календарной
трансформации.
   По мнению учёного химика, "при введении григорианского стиля (в  1582
году) сделана была п о г р е ш н о с т ь в счёте начала (опре-делившаяся
как недостаточною точностью сведений об истинной длине года, так и  поп-
равкою лишь со времени Никейского Собора), а именно: в 1582 году о ш и б
к а юлианского (прежнего для Западной Европы) стиля от  истинного  счёта
лет равнялась:
   - 0, 00781 х 1582 (( - 12, 355 суток,
   а папа Григорий XIII ввёл поправку всего на 10 дней, то есть  умножил
недоразумения разного  рода,  и  вопросы  календаря  усложнились,  а  не
уп-ростились, если в счёте лет исходить от Рождества Христова".
   Как заметил И. А. Климишин, "Д. И. Менделеев не понял сущно- сти  ре-
формы 1582 года, задачей которой было (повторим это ещё раз)  возвратить
весеннее равноденствие не к эпохе (началу)  эры,  а  к  момен-ту,  когда
складывались правила расчёта даты Пасхи", то есть к 325 году.
   Что же касается не решённых папой Григорием XIII проблем, то  они  не
могли быть разрешены и проектом И. Г. Медлера. Ведь он сам начинал "пля-
сать" от григорианской печки. До 2028 года его календарь вообще ничем не
отличался бы от европейского, а затем по пилообразной "сину-соиде" изви-
вался бы около его осевой: в 2100 году оба хронографа опять совпали  бы,
в 2156 - вновь разошлись и т. д. Так извиваясь, он точнее от-считывал бы
время в п е р ё д, а не назад. Поэтому те 2, 355  суток,  которые  якобы
"нашёл" Дмитрий Иванович, тут же потерял его подзащитный.
   Последний, заметим, тоже не совсем корректно трактовал некоторые  ас-
пекты проблемы. Он полагал, будто божественный Юлий командовал не только
римскими когортами, но и круговоротом Солнца.  Согласно  профес-сорскому
мнению, "по распоряжению Цезаря днём весеннего равноденст-вия должно бы-
ло быть 21 марта". И далее утверждалось: "Когда в  IV  сто-летии  нашего
летосчисления этот (то есть юлианский) календарь был принят (?),  то  на
Никейском Соборе было постановлено ... так как  ве-сеннее  равноденствие
отодвинулось в то время на 18-е марта, то от-бросить т р и дня ..."
   Комментарий И. А. Климишина: "Конечно, всё сказанное здесь - сплошные
домыслы. Никейский Собор никуда весеннего равноденствия не смещал,  пос-
кольку оно к 18 марта и не передвигалось. Доказательством  является  то,
что выдающийся древний астроном Птолемей (II век н. э.) в своём  "Альма-
гесте" считал датой весеннего равноденствия 22 марта!"
   Речь в данном случае, безусловно, отнюдь не  о  теоретичеких  преиму-
ществах того или иного календаря, а  о  практической  целе-сообразности,
скажем так, абсолютной календарной реформы: чтобы не как у всех! Вот ес-
ли бы И. Г. Медлер предложил свой проект самому Григорию XIII,  тогда  и
можно было бы вволю и по-теоретизировать. А тут, как говорят на Руси, из
огня - да в полы-мя!
   Но вернёмся в 1899 год. Продолжая пользовать огненный лексикон,  ска-
жем так: из календарной искры, оброненной  Русским  астрономическим  об-
ществом, разгорелось пламя. Императорская Академия наук, восстав от сна,
бросилась в догонку - по высочайшему, естественно, изволению  -  со-зда-
вать собственную календарную комиссию. Последней свыше же было предписа-
но в своей деятельности принять "во внимание  соображения  быв-шего  ми-
нистра народного просвещения князя Ливена по вопросу о введе-нии в  Рос-
сии григорианского стиля". Вскоре поступило и мнение Святей-шего  Синода
Русской Православной Церкви за подписью печально извест-ного  в  истории
страны обер-прокурора К. П. Победоносцева: "Считать вве-дение  неблагов-
ременным". И воз остался там же.
   Окончательно проблема календарной реформы в России поддалась  решению
лишь после революции. Вопрос был поставлен уже на одном из первых  засе-
даний СНК 16 (29) ноября 1917 года. На заседании 23 января  (5  февраля)
1918 года были предложены два проекта и образована комиссия для их расс-
мотрения. Декрет "О введении в Российской республике западноевропейского
календаря" принят на заседании СНК 24 января (6  февраля)  1918  года  и
подписан В. И. Лениным.
   В декрете говорилось: "В целях  установления  в  России  одинако-вого
почти со всеми культурными народами исчисления  времени  Совет  Народных
Комиссаров постановляет ввести по истечении января ме-сяца сего  года  в
гражданский обиход новый календарь".
   Поскольку к тому моменту разница между старым и новым  стиля-ми  сос-
тавляла уже 13 дней, то декретом предписывалось после  31  янва-ря  1918
года считать не 1, а 14 февраля и т. д. А для связи времён пред-лагалось
до 1 июля 1918 года после числа каждого дня по новому  стилю  в  скобках
проставлять и число по старому.
Предыдущая страница Следующая страница
1 ... 5 6 7 8 9 10 11  12 13 14
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 
Комментарии (1)

Реклама