светящееся яйцо с четырьмя отделами. В отличие от обычных человеческих
существ, которые имеют только два отдела, левый и правый, у нагваля левая
сторона разделена на две длинных секции и точно так же надвое разделена
правая сторона.
Орел создал первых нагваля-мужчину и нагваля-женщину видящими и
тотчас отправил их в мир видеть.
Он снабдил их четырьмя женскими воинами, которые были сталкерами,
тремя мужскими воинами и одним мужским курьером, которых они должны были
питать, заботиться о них и вести их к свободе.
Женские воины называются четырьмя направлениями, четырьмя углами
квадрата, четырьмя темпераментами, четырьмя ветрами, четырьмя различными
женскими личностями, которые существуют в человеческой расе.
Первая - это восток. Она называется порядком. Она оптимистична,
беззаботна, бдительна, постоянна, как устойчивый бриз.
Вторая - это север. Она называется силой. Она находчива, невозмутима,
пряма, несгибаема, как сильный ветер.
Третья - это запад. Она называется чувством. Она интроспективна,
совестлива, артистична, лукава, подобно холодному порыву ветра.
Четвертая - это юг. Она называется ростом. Она питает. Она шумна,
застенчива, тепла, как горячий ветер.
Три мужских воина и курьер представляют собой четыре типа мужской
деятельности и темперамента.
Первый тип - это познающий человек, ученый, благородный, на которого
можно положиться, спокойный, полностью преданный выполнению своей задачи,
какая бы она ни была.
Второй тип - человек действия, очень переменчивый, большой юморист и
ненадежный компаньон.
Третий тип - организатор за сценой, загадочный, неосознаваемый
человек. О нем ничего нельзя сказать, так как сам он никакой информации о
себе не открывает.
Курьер - четвертый тип. Он помощник, неразговорчивый, бесстрастный,
тот кто действует очень хорошо, если его должным образом направить, но не
может действовать совсем самостоятельно.
Чтобы облегчить задачу, орел показал мужчине-нагвалю и
женщине-нагвалю, что каждый из этих типов мужчин и женщин на земле имеет
особые черты в своем светящемся теле.
Ученый имеет своего рода небольшую зазубрину, яркую вмятину у
солнечного сплетения. У некоторых людей она выглядит лужицей интенсивного
свечения, иногда гладкой и сияющей, как зеркало без отражения.
У человека действия есть волокна, выходящие из точки воли. Количество
волокон варьирует от 3 до 5, их толщина бывает от простой струны до
толстого кнутовидного щупальца и до 2,5 метра длины. У некоторых в такие
щупальца развивается до 3 волокон.
Человека за сценой можно узнать не по отличительным чертам, а по его
способности создавать совершенно непроизвольно вспышки энергии, которые
эффективно блокируют внимание видящего. Находясь в присутствии такого
человека видящий оказывается погруженным скорее во внешние детали, чем в
виденье.
Помощник не имеет явных очертаний. Видящему он кажется ясным
свечением в безукоризненной оболочке свечения.
В женском царстве восток узнается по почти непроницаемым пятнам в
светимости, что-то вроде небольших обесцвеченных пятен.
Север имеет всестороннее излучение. Она излучает красноватое
свечение, почти как жар.
Запад охвачена вся как бы тонкой пленкой, которая заставляет ее
казаться темнее остальных.
Юг имеет перемежающееся сияние. Она секунду светится, а затем тухнет,
чтобы вспыхнуть опять.
У нагваля-мужчины и нагваля-женщины заметны два различных движения в
их светящихся телах. Их правые стороны колышутся, а левые вращаются.
В личностном смысле нагваль-мужчина является опорой - постоянным,
неизменным. Женщина-нагваль всегда воюет и в то же время расслаблена;
всегда осознает, но без напряжения. Оба они отражают 4 типа их пола, как 4
характера поведения.
Первой командой, которую дал орел нагвалю-мужчине и нагвалю-женщине,
было разыскать своими силами другой набор четырех женских воинов, четырех
направлений, которые были бы точной копией сталкеров, но которые были бы
сновидящими.
Сновидящие кажутся видящему как бы с передничком волосовидных волокон
средней части своего тела. У сталкеров такое же похожее на передник
образование, но состоит оно не из волокон, а из бесчисленных мелких
округлых протуберанцев.
Восемь женских воинов делятся на две группы, которые называются
правой и левой планетами. Правую планету составляют 4 сталкера, а левую -
4 сновидящих. Воины каждой планеты были обучены орлом правилу их
конкретной задачи; сталкеры обучались искусству красться; сновидящие -
искусству сновидения. Два женских воина живут вместе. Они так похожи, что
являются зеркальным отражением друг друга и лишь через безупречность могут
они найти утешение и опознать в отражении друг друга.
Четыре сновидящих и 4 сталкера собираются вместе только тогда, когда
им надо выполнить очень трудную задачу, но лишь при исключительных
обстоятельствах станут эти четверо соединять свои руки, потому что их
прикосновение сливает их в единое существо и должно совершаться только в
случае крайней нужды или в момент покидания этого мира.
Два женских воина каждого направления связаны с одним из мужчин в
любой необходимой комбинации, таким образом они образуют 4 дома, которые
способны включать в себя столько воинов, сколько необходимо.
Мужские воины и курьер тоже могут образовывать независимую единицу
или же действовать как отдельные существа в зависимости от обстоятельств.
Следующий приказ, полученный нагвалем и его партией состоял в том,
чтобы найти еще трех курьеров. Они могли все быть женщинами или мужчинами
или же составлять смешанную группу, но все мужчины должны были быть
четвертого типа - помощниками, а женщины должны были быть югом.
Чтобы быть уверенным, что мужчина-нагваль поведет свою партию к
свободе, а не отклонится от пути и не окажется совращенным, орел поместил
женщину-нагваль в другой мир, чтобы она служила маяком, ведя всю партию к
выходу.
Затем нагвалю и его воинам было приказано забыть. Они были брошены в
тьму и им были даны новые задачи: вспомнить самих себя и вспомнить орла.
Приказ забыть был настолько сильным, что все разделились. Они уже не
помнили, кто они такие. В намерение орла входило, что если они окажутся
способными вспомнить самих себя вновь, то они найдут целостность самих
себя. Только тогда у них была бы сила и отрешенность, необходимые для
того, чтобы искать и встретить лицом к лицу свое конечное путешествие.
Их последней задачей - после того, как они восстановят целостность
самих себя, было добыть новую пару двойных существ и преобразовать их в
нового нагваля-мужчину и новую женщину-нагваль, открыв им правило. И точно
так же, как первый нагваль-мужчина и первая женщина-нагваль были снабжены
минимальной партией, они должны были снабдить новую пару нагвалей четырьмя
женскими воинами, которые были бы сталкерами, тремя мужскими воинами и
одним курьером.
Когда первый нагваль и его партия были готовы пройти через проход,
первая женщина-нагваль ждала, чтобы провести их. Потом им было приказано
взять новую женщину-нагваль с собой в другой мир для того, чтобы она
служила маяком людям, оставляющим нового нагваля-мужчину в мире, чтобы
повторить цикл.
В мире минимальное количество воинов под руководством нагваля равно
16:8 женских воинов, 4 мужских воина, считая нагваля, и 4 курьера. В
момент покидания мира, когда новая женщина-нагваль с ними, число партии
нагваля 17. Если его личная сила позволяет ему иметь больше воинов, то
должно быть добавлено число, кратное четырем.
Я потребовал у дона Хуана ответ, как стало правило известно человеку.
Он объяснил, что правило бесконечно и охватывает каждую грань поведения
воина. Интерпретация и накопление подтверждений правила является работой
видящих, чьей единственной задачей из века в век было видеть орла,
наблюдать за его бесконечным потоком. Из своих наблюдений видящие
заключили, что при условии, если светящаяся скорлупа, заключающая
человечность, будет сломана, появится возможность найти в орле слабое
отражение человека. Непроизнесенные указания орла могут тогда быть
восприняты видящими, правильно истолкованы ими и собраны в форме свода
правил.
Дон Хуан объяснил, что правило - это не сказка и что перескочить к
свободе не означает вечную жизнь в том смысле, как обычно понимается
вечность, то есть жить всегда. Правило утверждает только то, что возможно
сохранить сознание, которое обычно распадается в момент умирания. Дон Хуан
не мог объяснить, что это значит - сохранить такое сознание, возможно, он
даже не понимал этого.
Его бенефактор говорил ему, что в момент перехода входишь в третье
внимание и тело во всей его полноте вспыхивает знанием. Каждая клетка
мгновенно осознает саму себя и также осознает целостность тела.
Его бенефактор говорил ему также, что это сознание бессмысленно для
нашего многокомнатного ума, поэтому критическая точка борьбы воина состоит
не столько в том, чтобы осознать, что переход, о котором говорит правило,
означает переход к третьему вниманию, сколько в том, что существует такое
осознание вообще.
Дон Хуан сказал, что сначала правило было для него чем-то таким, что
находится исключительно в царстве слов. Он не мог вообразить, каким
образом правило может входить в фактический мир и его законы, однако под
эффективным руководством его бенефактора и после очень большой работы он в
конце концов ухватил истинную природу правила и принял его как ряд
прагматических указаний, а не как миф. С этого момента у него не было
проблем во всем, что касалось третьего внимания. Единственная преграда на
его пути выросла из его полной убежденности, что правило - это карта, с
которой он должен сверяться, чтобы найти в буквальном смысле проход в мир,
лазейку. Каким-то образом он без всякой надобности задержался на первом
уровне развития воина.
В результате собственная работа дона Хуана как лидера и учителя была
направлена на то, чтобы помочь ученикам, в особенности мне, избежать
повторения его ошибки. В чем он добился успеха, работая с нами, так это в
том, что он пробовал нас через три стадии развития воина, не делая
чрезмерного ударения ни на одной из них.
Сначала он вел нас к принятию правила как карты, затем он вел нас к
пониманию того, что можно достичь всеобщего осознания, если такое
осознание существует, и, наконец, он провел нас к фактическому проходу в
другой скрытый мир осознания.
Чтобы провести нас через первую стадию принятия правила как карты,
дон Хуан взял раздел, относящийся к нагвалю и его роли, и показал нам, что
там все соответствует неоспоримым фактам.
Он добился этого, позволив нам иметь, пока мы находились в состоянии
повышенного осознания, неограниченные контакты с членами его собственной
группы, которые были живым воплощением восьми типов людей, описанных
правилом. Пока мы с ними общались, нам были открыты еще более сложные и
содержательные аспекты правила, и, наконец, мы поняли, что включены в
работу чего-то такого, что мы сначала рассматривали как миф, но что в
действительности было картой.
Дон Хуан рассказал нам, что в этом аспекте его случай был идентичен
нашему. Его бенефактор помог ему пройти через эту стадию, разрешив ему
точно такое же общение. С этой целью он непрестанно переводил его то в
левое, то в правое осознание, так же как поступал дон Хуан с нами.
На левой стороне он познакомил его с членами своей группы - с восемью
женскими, тремя мужскими воинами и четырьмя курьерами, которые были, как
