тревоги вихри состоят из различных, иррациональных и противоречивых сил.
При изучении разных социальных и культурных, реакционных и реформистских
течений, наружу часто выступают нечистые, обусловленные низами факторы,
аффекты, которые тем или иным образом принадлежат к тому же недугу, от
которого эти течения хотели бы оградить себя. Во многих из них при этом
можно найти нечто лучшее - волю, в которой пробуждается смутная возмож-
ность истинного возрождения. Этой воле надо указать путь. Для несломлен
ных, непобежденных мы выдвигаем традиционный символ и говорим, что
только через возврат к солнечной духовности, к живому мировоззрению, к
мужской языческой этике и имперскому идеалу, к священному наследию нашей
нордическо-арийской крови силы европейского возвышения смогут вспыхнуть,
зажечься, пробудить душу, которой до сих пор им так не хватало. И только
эта живая душа сможет дать им абсолютное самосознание, и только она мо-
жет разорвать кольцо "темной эпохи" Запада.
1928 год
Сноски:
(1)Подтверждением этого для нас является признание иудея Бенджамина
Дизраэли (в "Сибиле"): "Христианство является усовершенствованным иу-
действом - или оно вообще ничто; христианство без иудейства не понятно,
а иудейство без христианства не совершенно.
(2)"Наш Мельхиседек, король и жрец, осуществляет светские и религиоз-
ные обряды" -лат.
(3)"После славословий апостолам следует славословить древних королей"
- лат.
