зачерпнув из чаши влагу золотистыми фиалами и сотворив над огнем возлия-
ние, они приносило клятву, что будут чинить суд по написанным в стеле
законам, и каркать того, кто уже преступил закон, а сами в будущем по
доброй воле никогда не поступят противно написанному и будут отдавать и
выполнять такие приказаниям которые сообразны с отеческими законами.
Поклявшись такой клятвой за себя самого и за весь род своих потомков,
каждый из них пил и водворял фиал на место в святилище бога, а затем,
когда пир и необходимые обряды были окончены, наступала темнота и жерт-
венный огонь остывал, все облачались в прекраснейшие иссиня-черные сто-
лы, усаживаясь на землю при клятвенном огневище и ночью, погасив в храме
все огни, творили суд и подвергались суду, если кто-либо из них нарушил
закон; окончив суд, они с наступлением дня записывали приговоры на золо-
той скрижали и вместе с утварью посвящали богу как памятное приношения.
Существовало множество законоположений о правах каждого из царей, но
важнее всего было следующее: ни один из них не должен был поднимать ору-
жия против другого, но все обязаны были придти на помощь, если бы
кто-нибудь вознамерился свергнуть в одном из государств царский род, а
также по обычаю предков сообща советоваться о войне и прочих делах, ус-
тупая верховное главенство царям Атлантиды. При этом нельзя было казнить
смертью никого из царских родичей, если в совете десяти в пользу этой
меры не было подано свыше половины голосов.
Столь великую и необычайную мощь, пребывавшую некогда в тех странах,
бог устроил там и направил против наших земель, согласно преданию, по
следующей причине. В продолжение многих поколений, покуда не истощилась
унаследствованная от бога природа, правители Атлантиды повиновались и
жили в дружбе со сродным им божественным началом: они блюли истинный и
во всем великий строй мыслей, относились к неизбежным определениям
судьбы и друг к другу с разумной терпеливостью, презирая все, кроме доб-
родетели, ни во что не ставили богатство и с легкостью почитали чуть ли
не за досадное бремя груды золота и прочих сокровищ. Они не пьянели от
роскоши, не теряли власти над собой и здравого рассудка под воздействием
богатства, но, храня трезвость ума, отчетливо видели, что и все это обя-
зано своим возрастанием общему согласию в соединении с добродетелью, но,
когда это становится предметом забот и оказывается в чести, оно же идет
прахом, а вместе с ним гибнет и добродетель.
Пока они так рассуждали, а божественная природа сохраняла в них свою
силу, всё их достояние, вкратце нами описанное, возрастало. Но когда
унаследствованная от бога доля ослабла, многократно растворяясь в смерт-
ной примеси, и возобладал g%+."%g%a*() нрав, тогда они оказались не в
состоянии долее выносить свое богатство и утратили благопристойность.
Для того, кто умеет видеть, они являли собой постыдное зрелище, ибо про-
мотали самую прекрасную из своих ценностей; но неспособным усмотреть, в
чем состоит истинно счастливая жизнь, они казались прекраснее и счастли-
вее всего как раз тогда, когда в них кипела безудержная жадность и сила.
И вот Зевс, бог богов, блюдущий законы, хорошо умея усматривать то, о
чем мы говорили, помыслил о том странном роде, впавшем в столь жалкую
развращенность, и решил наложить на него кару, дабы он, отрезвев от беды
научился благообразию. Поэтому он созвал богов в славнейшую из своих
обителей, утвержденную в средоточии мира, из которой можно зреть все
причастное рождению, и обратился к собравшимся с такими словами...". На
этом диалог Платона обрывается.
Вот и все, что Платон писал об Атлантиде. Вот и все, это нам о ней
известно, если не считать оккультных представлений об Атлантиде, впро-
чем, наукой решительно отвергаемых. Чтобы охватить все стороны вопроса,
мы предлагаем вашему вниманию три из этих преданий, считающиеся из них
главными.
У оккультистов указаний на существование и гибель Атлантиды начинают
появляться с 1800 года. Ещё раньше, у алхимиков эпохи возрождения било
предание о том, что алхимия, астрология и магия зародились в таинствен-
ных храмах Атлантиды. Со второй половины 19 века предание об Атлантиде
начинает играть у оккультистов значительную роль. В 1888 году выходит
капитальный труд Е.П. Блаватской "Тайная доктрина" в трех томах (т.1 -
космогония; т.2 - антропогенез и т.3 - эзотерика). В этом труде развива-
ется оккультное предание об Атлантиде, причем Е.П.Блаватская ссылается
на так называемую Книгу Дзьян (или Дцьян), существующую в небольшом чис-
ле экземпляров. Один из этих экземпляров находится в Ватиканской библио-
теке, и закрыт для прочтения. При помощи ясновидения и других приемов,
утверждала Е.П.Блаватская, она прочитала эту книгу, и вот что написано в
стропах 11 и 12: ..Они строили большие города. Они строили их из редких
камней и металлов. Из раскаленных и изверженных масс, из белого камня
гор и из черного камня сделали они собственные изображения в их величине
и образе и почитали их. Они делали большие статуи вышиной в девять яти-
сов, по величине их тел. Внутренние огни разрушили страну их отцов. Вода
угрожала четвертой (расе). Первые большие воды пришли. Они поглотили
семь больших островов. Все праведные спасены, неправедное уничтожены. С
ними большинство больших животных, которые были сделаны из пота земли.
Мало кто остался. Некоторые желтые, некоторые коричневые и черные, неко-
торые красные люди остались. Те, которые были лунного цвета, ушли нав-
сегда. Пятая раса, родившаяся из божественного ствола, осталась. Она бы-
ла управляема первыми божественными царями. Змеи, которые снова спусти-
лись, заключили мир с Пятой, которую они поучали и обучали" (по книге
Н.Ф.Жирова "Атлантида, основные проблемы атлантологии" 1964).
Н.Ф.Жиров, комментируя приведенный отрывок, утверждает, что в нем во-
обще нет указаний на то, что речь в нем идет об Атлантиде.
Наиболее полно предание об Атлантиде изложил СкоттЭллиот, по его сло-
вам получивший ее из архива древнего "Белого Братства".
По его рассказу, миллион лет назад Атлантида занимала большую часть
Атлантического океана. Экваториальные ее части "*+ng +( Бразилию и все
пространство до Золотого берега Африки. Северной своей частью Атлантида
простиралась на несколько градусов восточнее Исландии, а южной доходила
до нынешнего местоположения Рио-де-Жанейро и включала в себя часть Се-
верной Америки. 800 тысяч лет назад произошел первый катаклизм. Атланти-
да потеряла свои полярные области, ее средняя часть уменьшилась и разд-
робилась, Америка отделилась проливом; сама Атлантида еще простиралась
вдоль Атлантического океана от 50 градуса с. ш. до нескольких градусов к
югу от экватора, из оторвавшейся северо-восточной части образовалась Ве-
ликобритания, включавшая тогда Скандинавию с севером Франции и ближайшие
моря.
Вторая катастрофа, но не столь грандиозная, постигла Атлантиду около
200 тысяч лет назад. За исключением некоторых изменений на континенте
Атлантиды и Америки, и затопления Египта, опускания и поднятия материков
в ту эпоху были незначительны. Остров Скандинавия тогда присоединился к
материку. Сама же Атлантида разделилась на два острова. Северный,
больший по размеру назывался Рута, а южный, меньший именовался Даитья.
Н.Ф.Жиров выводит слово Даитья от древнеиндийских даитьев, асуров,
соперников богов, демонов. С Рутой получается несколько сложней. Как пи-
сал еще в 1874 году Луж Жаколио, по некоторым индийским легендам к югу и
к востоку от Индии "находился некогда огромный континент, обитаемый на-
родом руты (рутасы), что приблизительно означает "воин", "завоеватель".
Жаколио рассматривал Индонезию и Полинезию как осколки этого континента.
Далее Скотт-Эллиот сообщает, что наибольший во грандиозности катак-
лизм произошел 80 тысяч лет назад. Атлантида продолжала еще существовать
в виде относительно небольшого острова - Посейдониды, остатка Руты. Это
та Атлантида, о которой писав Платон. А от Даитьи остался лишь ничтожный
остаток. Очертания континентов, начиная с того времени принимают почти
привычную форму, хотя Великобритания продолжает быть соединенной с Евро-
пой, Балтийское море отсутствует, а Сахара является дном океана (по сов-
ременным данным Сахара никогда на памяти человечества не была дном океа-
на).
Наконец, в 9564 году до нашей эры произошла последняя, четвертая ка-
тастрофа. Атлантида погрузилась на дно океана окончательно. В таком духе
излагает историю Атлантиды и Манзи.
Далее Скотт-Эллиот приводит множество подробностей заселения Атланти-
ды разными народами. Первыми жителями Атлантиды были рмоагалы, гиганты с
тёмно-красным цветом кожи, ростом 10 - 12 футов (3 - 3,7 м), населявшие
Атлантиду еще 4 - 5 миллионов лет назад. Жили они рыболовством и охотой.
Скелет одного из позднейших их потомков известен науке как "фюрфоозский
человек". [16 скелетов, найденные в Фюрфоозе принадлежат людям
азиль-фарденаузской культуры, жившим 10 тысяч лет назад].
Около трех миллионов лет назад рмоагалов сменил народ тлаватлей, при-
шедших с острова, лежащего к западу (на месте части Америки). Это был
народ горцев с кожей краснокоричневого цвета. Скотт-Эллиот отождествляет
их с кроманьонцами.
Третьим народом, заселившим Атлантиду после тлаватлей были тольтеки
распространившиеся по Атлантиде 850 тыс. лет назад с ее западного побе-
режья. Скотт-Эллиот считает этих тольтеков праотцами племени тольтеков,
которые были /`%$h%ab"%--(* ,( ацтеков в Мексике и относит ко времени их
господства в Атлантиде максимум рассвета ее цивилизации. Затем начинает-
ся период упадка Атлантиды, и тольтеков последовательно сменяют семиты,
аккадийцы, монголы.
Следует заметить, что оккультные понятия об этих народах сильно отли-
чаются от принятых в современной науке. Так, например, оккультисты отно-
сят время существования разумного человека ко времени несколько миллио-
нов лет до нашей эры. Согласно Скотт-Эллиоту, столицей Атлантиды времен
тольтеков становится Город Ста Золотых Ворот. Он имел население 2 милли-
она человек и был окружен местностью, похожей на парк, а вокруг города
было много вилл правящего класса (общественный строй Атлантиды был ра-
бовладельческим). Столица Атлантиды погибла при втором катаклизме.
Сейчас считается, что описание Города Ста Золотых Ворот позаимствова-
но из описания древнего Вавилона, тоже имевшего, согласно преданию, сто
золотых ворот, а по населению не уступавшего столице Атлантиды.
Неотъемлемой частью предания является рассказ о высокой цивилизации
Атлантов. В нем говорится о новых, еще не известных науке видах энергии.
Н.Ф.Жиров, анализируя предание Скотта-Эллиота, говорит, что они предс-
тавляют собой гротескной гибрид из отброшенных в свое время наукой
представлений о "жизненной силе" с современными представлениями о внут-
риатомной энергии и др."
Штейнер, основатель антропософии (умер в 1925 году) выдвигал утверж-
дение, что физика атлантов отличалась от современной. В трудах разных
оккультистов можно встретить такие термины, как "жизненная сила", заро-
дышная сила вещей", "жизненная сила зерен" и т.п. По мнению Н.Ф.Жирова.
они возникли под влиянием ряда фантастических романов конца 19 века, ав-
торы которых придумывали новые, еще невиданные силы природы". Скотт-Эл-
лиот писал, что в конце Золотого века Атлантиды (при тольтеках), особое
развитие получила реактивная авиация, заменившая морскую навигацию для
военных целей. По словам Н.Ф.Жирова "это на первый взгляд кажется смелым
предвидением. Но первым проектом реактивного двигателя была схема... Ки-
бальчича, казненного в 1881 году. Но поскольку... Кибальчич передал свой
проект также защитнику В.Н.Герарду, может быть, кое-какие сведения о нем
