под народом только буржуазию), отказа от характерной для католицизма
чрезмерной пышности обрядов и замены их более простыми
обрядами (требование "дешевой" церкви), выступала за отмену некоторых
догматов и таинств, находившихся в слишком явном противоречии
с новыми данными науки. Буржуазия считала н:еобходимым
ликвидировать церковное землевладение, задерживавшее развитие
капитализма в сельском хозяйстве, а также отменить часть религиозных
праздников, чтобы увеличить чисто рабочих дней в году.
Народные массы, находившиеся на крайне низком уровне культуры
и не имевшие еще своих собственных идеологов, поддерживали
требования буржуазии, но понимали под реформацией прежде всего
передачу крестьянам церковных земель, уничтожение ненавистных
феодальных порядков, очищение церкви от ее пороков.
Наконец, королевская власть стремилась избавиться от вмешательства
папы к дела государства, поживиться огромными богатствами
церкви и таким образок расширить и укрепить абсолютизм.
В Англии инициатива реформации исходила от короли. Долгое
время Генрих VIII не решался идти на разрыв с папой. Помимо
страха перед могуществом католической церкви, его останавливал
также страх перед народом, который мог по-своему истолковать действия
короля и потребовать далеко идущих преобразований. Но алчность
короля и его деспотический характер в конце концов победили
все сомнения. Генрих VIII был властным, жестоким самодуром, не
терпевшим никакого противодействия своей воле, и это хорошо показывает
Хаггард в "Хозяйке Блосхолма".
Поводом для похода против католицизма, начатого английским
королем, послужил его конфликт с папой римским в деле о разводе.
Воспылав страстью к фрейлине своей жены Анне Воя.Болейн, Генрих решил
развестись с королевой и щениться на фрей.чине. Разрешение на
развод мог дать только папа, -- к нему и обратился ко роль, но получил
категорический отказ. Причина отказа заключалась не только в
том, что католическая п.церковь в принципе не одобрила разводов и
считала брак священным -- от всех таких принципов она легко отказывалась,
когда считала это выгодным, -- а в том, что женой ант.глийского
короля была Екатерина Арагонская, тетка испанского короля и
германского императора Карла V, а Испания была в то время главным
оплотом католицизма и основной опорой папы римского. И папа
и Карл V рассматривали развод Генриха с Екатериной как удар по
их в.лиянию в Англии.
Получив отказ, разъяренный Генрих VIII, знавший, что почва
для реформации церкви уже подготовлена, решился на разрыв с папой.
В 1529 году он создал Реформационный совет, который разработал
статут новой, так называемой англиканской, церкви. Все преобразования,
проведенные этим советом, отвечали интересам короля и
придворной знати.
Главой англиканской церкви был объявлен король. Отныне он,
а не папа римский назначал епископов и распоряжался доходами
церкви. Богослужение в англиканских церквах стало вестись не на
латинском, а на английском языке. Реформационный совет направил
в монастыри королевских комиссаров, которым было приказано найти
предлоги для их закрытия и конфискации их имущества. Вскоре
парламент принял решение о закрытии 376 мелких монастырей
(1535 г.), а через три года были закрыты все остальные. Имущество
монастырей -- земли, драгоценности, золото, серебро, облачения, различная
утварь -- перешло в казну. Благодаря этой мере государство
за короткий срок получило около 1,5 миллиона фунтов стерлингов
чистого дохода.
Захваченные монастырские земли Генрих VIII раздавал и продавал
придворным, фермерам, спекулянтам -- реформация обогатила
около 40 тысяч дворянских семей, Вместе с тем она ничего не дала
народным массам и широким слоям буржуазии; земли, принадлежа"-
шие той части высшего духовенства, которую Генрих стремился привлечь
на свою сторону, конфискованы не были, церковная иерархия
сохранилась, догматы новой церкви почти не отличались от католических.
Все это свидетельствовало о том, что, осуществляя реформацию,
король преследовал свои, корыстные цели.
Понимая, что подобная реформация церкви не могла удовлетворить
массы, Генрих VIIII навязывал ее народу грубой силой. Реформация
сопровождалась жестоким террором. Англичане были обязаны
принять новые церковные порядки без всяких оговорок. Перед реформацией
людей сжигали за неподчинение догматам католицизма, теперь
с ними расправлялись за неподчинение принципам англиканства.
Со своей стороны, папа объявил англиканство страшной ересью,
отлучил Генриха VIII от церкви, грозил англичанам вечными муками
на том свете. Однако отлучение от церкви, бывшее в прежние
времена острейшим оружием папства, в данном случае оказалось малоэффективным:
противников реформации -- Томаса Мора, кардинала
Фишера и других -- Генрих VIII отправил на плаху, а на высшие
церковные должности назначил покорных ему людей.
Более опасным, чем конфликт с папой Клементом VII, был для
Англии конфликт с Испанией. Находившаяся в то время еще в расцвете
могущества феодально-католическая Испании была грозным
противником. Англо-испанская вражда достигла крайней остроты;
светские и духовные правители Испании вели против Генриха VIII
ожесточенную борьбу к не жалели средств для его свержения и восстановления
католицизма.
Исход этой борьбы долгое время оставался неясным. На протяжении
полувека борьба между Испанией и папством, с одной стороны,
и Англией, с другой, представляла собой главную политическую
проблему эпохи и шла с переменным успехом. Острота этой борьбы
усугублялась запутанностью вопроса о престолонаследии. Генрих VIII был женат шесть раз; после того как ему уме не требовалось разрешения
на развод от папы, он либо отправлял своих жен на плаху,
либо разводился с ними. От первого брака (с Екатериной Арагонской)
у него была дочь Мария, ревностная католичка, которую он,
женившись на Анне Болейн, лишил прав на престол. Любовь короля
к Анне Болейн оказалась недолговечной -- -через три года после вступления
в брак, в 1536 году, он предал ее казни по обвинению в супружеской
неверности. Свою дочь от второго брака, Елизавету, он тоже
лишил прав на престол, несмотря на то что она с младенчества
воспитывалась в духе англиканизма.
Третья жена Генриха VIII, бывшая фрейлина Анны Болейн,
Джейн Сеймур (она-то и выведена в романе "Хозяйка Блосхолма"),
родила королю сына Эдуарда, который был объявлен наследником
престола. Джейн Сеймур умерла от родов. После нее Генрих VIII
сменил еще трех жен, но детей у него больше не было, и претендентами
остались названные трое. Когда Генрих VIII умер (в 1547 году),
на престол вступил десятилетний Эдуард VI, при котором оставшиеся
у власти царедворцы Генриха VIII продолжали прежнюю политику.
Ранняя смерть Эдуарда VI (в 1553 году) вновь поставила в порядок
дня вопрос о престолонаследии. На этот раз верх взяла не дремавшая
испанская группировка, и королевой стала Мария. Ее приход к власти
сопровождался восстановлением католической церкви и полной отменой
реформационного законодательства. Более того, Мария вышла
замуж за короля Испании Филиппа II и подчинила английскую политику
испанским интересам. Началась свирепая расправа со сторонниками
реформации, по всей стране запылали костры инквизиции.
Царствование Марии оказалось недолгим. Уже в 1558 году она
умерла без прямых наследников, и на престол вступима Елизавета.
На этот раз реформация окончательно восторжествовала: все реформационные
законы Генриха VIII вновь вступили в силу, отношения с
папой были снова прерваны. Елизавета отвергла предложение Филиппа
11 выйти за него замуж, и вражда с Испанией приняла еще
более острые формы, чем при Генрихе VIII. Она привела в конце
концов к войне между обоими государствами, завершившейся победой
Англии и гибелью испанского флота, так называемой "Великой
Армады" (1588 год). Эта дата знаменует собой начало упадка Испании
и феодализма, а также начало возвышения Англии и капитализма,
который победил окончательно во время английской буржуазной
революции XVII! века.
Таковы основные вехи истории Англии той эпохи, знание которых
облегчит читателю правильное понимание романа Хаггарда.
В "Хозяйке Блосхолма" автор яркими красками рисует картину
разложения верхушки тогдашнего английского общества. В образе
аббата Мэлдона заклеймены присущие большинству католических
священников того времени черты -- алчность, жестокость, стремление
к обогащению и господству, готовность на любое преступление, на
любую подлость и низость ради достижении этих целей. Впрочем,
политические и религиозные противники Мэлдона -- король Генрих
У111, его министр Кромуэл и комиссар Ли тоже недалеко ушли
от Мэлдона и движимы теин же устремлениями. Хаггард убедительно
: показывает, что борьба между сторонниками и противниками
реформации в Англии не носит принципиального характера -- зто
борьба за власть и деньги, за бесконтрольное право распоряжаться
судьбами и имуществом народа.
Роман "Хозяйка Блосхолма" направлен против суеверий и религиозного
фанатизма, которые играют на руку власть имущим и помогают
им безнаказанно творить свои грязные дела. Подлинными
героями романа являются не столько Сайсели Фотрел и ее супруг
Кристофер Харфлит, сколько простые люди -- кормилица Эмлин, монах-мирянин
Томас Волл, слуга Джефри Стоукс. Их образы выписаны
Хаггардом с большой любовью, они жизненны и правдивы. Без
этих честных, находчивых и храбрых людей главные персонажи "Хозяйки
Блосхолма" были бы, несомненно, обречены на гибель.
Читатель безусловно заметит, что те пороки, против которых мужественно
боролись положительные герои романа, присущи и современному
капиталистическому обществу. Это обстоятельство придает
роману актуальное звучание.
Увлекательный сюжет, хороший язык, правдивое изображение
суровой эпохи -- все эти качества "Хозяйки Блосхолма" бесспорно
обеспечат роману успех у наших молодых читателей.
Д. Прицкер
