окружащему после выполнения теста 1.
Тест 3.
Выполните этот тест после двух месяцев процессинга.
Используйте данные о том, как вы стали относится к
окружающему после выполнения теста 2.
При выполнении теста следуйте указаниям к тесту 1.
ГЛАВА 9. КАК ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ДИСКОМ
Диск с прорезями прилагается к книге, чтобы читатель им
пользовался. Диск необходимо использовать. Без применения
диска польза от процессинга сокращается более, чем на
восемьдесят процентов.
Диск помещается на вопрос 1 списка таким образом, чтобы
вопрос был виден через прорезь. Затем следует воспроизвести
в памяти * (воспроизведение в памяти: припоминание в
настоящем времени чего- то, что произошло в прошлом. Это не
повторное испытывание того опыта, не пере-живание его и не
повторный "прогон" его. Воспроизведение в памяти не означает
возврат к тому времени, когда случай произошел. Он просто
означает, что вы находитесь в настоящем времени, думаете о
чем-то, происшедшем в прошлом, вспоминаете это, обращаете на
этот случай свое внимание - все это из настоящего времени)
соответствующий случай * (случай: переживание простое или
сложное, связанное одной темой, местом действия, восприятием
или участниками и происходящее в течение короткого
определенного периода времени, который измеряется в минутах,
часах или днях; кроме того, картинки ментальных образов
подобных переживаний).
После этого попытайтесь припомнить другой случай, не двигая
диск. Постарайтесь увидеть происходящее, воспроизводя в
памяти этот случай.
Далее, попытайтесь припомнить самый ранний случай подобного
рода и постарайтесь увидеть его.
Сдвиньте диск на один вопрос вниз, повернув его при этом
так, чтобы на вопросе установилась прорезь с названием
другого чувства. Воспроизведите в памяти этот случай,
концентрируя внимание в основном на том чувстве, название
которого указано на диске.
Переворачивайте диск на каждой новой странице, чтобы
проработать новый комплекс восприятий.
Не важно, с какого чувства вы начнете припоминание случая.
Не важно, какую сторону диска вы используете первой.
Со временем вы должны научиться воспроизводить все больше и
больше видов восприятия по каждому случаю, пока, наконец, вы
не сможете восстанавливать их все без усилия.
Если вы потеряете диск, то можно пользоваться полным списком
видов восприятий, который имеется рядом с вопросами на
каждой странице. Отмечайте их по очереди карандашом после
проработки, как если бы они появились на диске.
К книге приложены два диска - зеленый и белый. Пользуйтесь
тем, который вам больше нравится.
Если у вас возникнет лишь неопределенное понятие о том,
каким это чувство должно быть, и если вам сначала не дается
полноценное припоминание по самому этому чувству, то
добейтесь, чтобы у вас по крайней мере появилось какое-то
представление о нем.
Дианетический процессинг
Дианетический процессинг можно разделить на два класса.
Первый - легкий процессинг. Сюда входит аналитическое *
(аналитический: способный разлагаться на составные части,
как, например, проблемы, ситуации. Слово "аналитический"
происходит от греческого "анализ", которое означает
"разлагать на элементы, развязывать, разрыхлять", то есть
разделять что-то на части, чтобы посмотреть, из чего оно
состоит. Это слово - один из примеров недостатков
английского языка, поскольку ни в одном словаре не
указывается на его связь с мышлением, рассуждением,
восприятием, которая и должна составлять основное значение
этого слова, даже в английском) воспроизведение в памяти
сознательных моментов. Он направлен на повышение тонуса,
улучшение восприятия и памяти. Нередко он приводит к
исчезновению соматик (психосоматических заболеваний) *
(соматика: ощущение, болезнь, боль или дискомфорт тела.
"Сома" означает "тело". Отсюда "психосоматические
заболевания" - боли, происходящие из души).
Второй - глубокий процессинг. Он направлен на коренные
причины, выявляет и устраняет моменты физической боли и
печали. Он проводится одитором без медикаментов и без
гипноза. Одиторы - специалисты по дианетике, освоившие ее
после тщательного изучения основополагающей книги
"Дианетика: современная наука о душевном здоровье" или после
курса профессиональной подготовки. К профессиональному
одитору можно обратиться по любому адресу из указанных в
конце книги.
В этой книге описан легкий процессинг. Это не
"само-одитинг". "Само-одитинг" почти не возможен. В этой
книге ее автор, Л. Рон Хаббард, проводит читателю, по
существу, легкий процессинг.
ГЛАВА 10. РАЗДЕЛ ПРОЦЕССИНГА
В этом разделе мы подходим к спискам с вопросами, по которым
человек может исследовать свое прошлое и улучшить свое
отношение к жизни. Пользуясь языком дианетики, этот раздел
процессинга можно было бы охарактеризовать термином "прямой
провод" *(прямой провод: первое название упражнений для
памяти, объединяемых термином "прямой провод", произошло из
формулы причины и следствия. Мы сравниваем их с натягиванием
шнура между настоящим временем и отдельным случаем в
прошлом, причем этот шнур натягивается в прямую линию, без
каких-либо отклонений.) Это не "само-процессинг". По сути
дела автор проводит процессинг с читателем.
Предлагаемые вопросы, если их применять как часть полного
дианетического процессинга, можно было бы считать
подготовительными для ко-одитинга. Эти списки помогают
одитору открыть кейс * (открытие кейса: начиная новый кейс
(случай; история болезни), мы, можно сказать, стремимся как
можно скорее освободить все доступные единицы внимания
(количество сознательной тета-энергии, присущей уму у разных
людей в разной мере.) для обработки энграмм и вторичных
энграмм * (вторичная энграмма: ментальный образ-картинка,
отражающий момент жестокой, приводящей в шоковое состояние
потери или угрозы потери чего-то. Этот образ содержит такие
неприятные эмоции, как гнев, страх, горе, апатия и
"предчувствие смерти".) и повышения тонуса преклира *
(преклир: любой человек, приступивший к дианетическому
процессингу.) по шкале. Эти группы вопросов, насколько
известно в настоящее время, не удаляют энграммы и вторичные
энграммы как таковые, но десенсебилизируют *
(десенсебилизировать: делать менее чувствительным к
какому-нибудь веществу или влиянию.), с последующим
улучшением душевного и физического состояния человека.
Одитор, как называется человек, практикующий дианетику,
поскольку он слушает и анализирует, может использовать эти
вопросы в ходе работы с пре-клиром. Кроме того, раздел можно
прорабатывать вдвоем - один задает вопросы, другой отвечает
на них,- или оба читают вопросы и оба пытаются припомнить
соответствующе случай.
Списки следует использовать многократно; то есть их нужно
проходить раз за разом. Срок проработки не устанавливается.
Припоминание по этим вопросам необходимо по той причине, что
при этом происходит выявление и разрядка локов * (лок:
ментальный образ-картинка случая, в котором человек, зная об
этом или нет, получил напоминание о вторичной или основной
энграмме. Лок не содержит бессознательность. Он может
содержать чувство боли или симптомы болезни и т.д., но сам
не является их источником.), которые сформировались над
основными энграммами * (основная энграмма: первый опыт
данного типа боли, ощущения, дискомфорта и т.д.,
зарегистрированный в ментальных образах-картинках. Основная
энграмма - просто самая ранняя) и вторичными энграммами.
Разрядка локов приводит к значительному ослаблению энграмм и
вторичных энграмм. Наиболее высокие из достижимых
результатов дает полный дианетический клиринг * (клиринг: не
более, чем восстановление человеком и возвращение ему
уверенности.) энграмм и вторичных энграмм человека, но эти
вопросы составляют само-процессинг, который подготавливает к
основному процессингу и сам по себе приносит огромную
пользу.
В ходе работы с вопросами пре-клир может обнаружить в себе
многие проявления. Он может испытать значительное
эмоциональное облегчение. Он может прийти в гнев при
воспоминании о некоторых вещах, происшедших с ним, и даже
почувствовать желание плакать о некоторых из понесенных
потерь, да и заплакать. Однако целью вопросов не является
заострить внимание на плохом в жизни человека, наоборот, -
на хорошем. Концентрация на счастливых переживаниях приводит
к разрядке неприятностей и значительному ослаблению их
влияния.
Вопросы составлены на основе открытий дианетики, аксиом *
(аксиомы: утверждения, отражающие законы природы, в той
мере, в которой это принято в естественных науках) и
постулатов, которые много внесли в улучшение понимания
людей, природы их существования и их роли в нем. Главной
целью в жизни в материальной вселенной можно считать
выживание. Тщательное изучение выживания показывает, что оно
охватывает все виды деятельности человека, группы,
государства, самой жизни и материальной вселенной.
Материальная вселенная состоит из материи, энергии,
пространства и времени. Далее, можно считать,что жизнь
занята завоеванием материи, энергии, пространства и времени,
включая другие формы жизни, организмы и людей. Если организм
или группа успешно борется с другими организмами, группами и
материальной вселенной, то его потенциал выживания очень
высок. Если его постигают неудачи, то его потенциал ниже.
Его моменты успеха, так же, как и моменты боли, несут
сильный заряд * (заряд: хранимая энергия или хранимые
воссоздаваемые потенциалы энергии). Имеются определенные
процессы, с помощью которых можно снять заряд с болезненных
случаев. Один из таких способов - сделать акцент и
сконцентрировать внимание организма на тех ситуациях, когда
он достигал успеха в выживании.
С изобретением языка человек принял на себя пожизненный
источник аберрации. Язык сам по себе - далеко не
единственная причина, по которой организм не достигает
успехов, на которые он способен, но в нашем общественном
устройстве языку придается чрезмерное значение. Слова лишь
символы, представляющие действия. Ребенок учит эти действия
очень рано, и он учит символы, которые обозначают действия.
Позднее он начинает путать действие и символ и начинает
верить, что сами слова имеют силу и власть, которых они не
имеют. Если вы верите, что слова имеют силу и власть,
поднесите руку ко рту и произнесите несколько слов. Вы
увидите, как ничтожна сила высказывания, какие бы слова вы
не произносили. В основе ошибочного представления о силе
слов лежат реальные физические действия, символами которых
являются эти слова. Таким образом, главное состоит в том,
что слова не имеют силу, а действия имеют. Например, если
человеку приказали не двигаться, он подчиняется просто
потому, что раньше в своей жизни испытал действие физической
силы, которая заставила его не двигаться .
По многим причинам организму важно повышать свою
подвижность. Выявление всех случаев, когда от организма
требовали, чтобы он не двигался, и он подчинялся, имеет
некоторую терапевтическую ценность, но выявление реальных
случаев, в которых организм физически заставляли оставаться
неподвижным, намного важнее для восстановления подвижности
