зависти у своих друзей, или быть настолько измотанным, что
он теряет что-то от своего потенциала выживания. Но даже
подрывной элемент * (подрывной: стремящийся или пытающийся
подорвать, свергнуть или уничтожить существующее
правительство, институт, веру и т.д.) изменит свою
политическую окраску, если вы предложите ему двадцать тысяч
долларов в год.
Возьмем человека, который зарабатывает $10 в неделю. Он
носит одежду, которая плохо защищает его тело. Поэтому он
может легко заболеть. Его жилище не спасает от непогоды. Он
измучен заботами. Его уровень выживания настолько низок, что
у него нет запасов, нет изобилия. Он не может ничего
отложить на "черный день". И он не может заплатить врачу. Не
может брать отпуск. Даже в коллективистском государстве *
(коллективистский (государство): организованный в
соответствии с принципами коллективизма (политический
принцип централизованного общественного и экономического
управления, в особенности всеми средствами производства)) у
него будет та же судьба, его жизнь будет настолько
регламентирована * (регламентировать: организовать в жесткую
систему со строгой дисциплиной и контролем), что он не
многое сможет сделать для защиты своего выживания.
У молодости - изобилие возможностей выживания по сравнению
со старшим возрастом. Она еще не утратила выносливость. И
мечты молодости - а мечты так хорошо помогают выживанию -
еще не разрушены неудачами. Кроме того, у молодости впереди
долгая жизнь, и это важно, ведь в понятие выживания входит
продолжительность оставшейся жизни.
Что же касается идеалов, честности, любви к ближнему, то
успешное выживание без них невозможно ни для отдельного
человека, ни для многих людей. Выживание преступника нельзя
назвать хорошим. Средний преступник проводит большую часть
своего сознательного возраста в клетке, подобно дикому
зверю. Путь к свободе закрыт для него ружьями знающих свое
дело охранников. Человек, известный своей честностью,
получает в награду выживание - хорошую работу, хороших
друзей. А человек, у которого есть идеалы, как бы искусно
подручные дьявола ни подбивали его отказаться от них, хорошо
выживает лишь до тех пор, пока он остается верным этим
идеалам. Вы когда-нибудь слышали о враче, который ради
наживы стал бы тайно лечить преступников или приторговывать
наркотиками? Такой врач недолго будет "выживать" после
того, как он отступится от своих идеалов.
Коротко говоря, самые эзотерические * (эзотерический:
находящийся за пределами понимания или знания большинства
людей) учения не выходят за рамки такого понимания
выживания. Человек выживает до тех пор, пока он остается
верен себе, своим друзьям, законам вселенной. Стоит ему
оказаться не на высоте в любом отношении, как его выживание
ухудшается.
Конец выживания, однако, не наступает внезапно. В выживании
нет резкого изменения - сейчас человек жив, а в следующий
момент мертв. В нем есть своя градация.
ГЛАВА 3. О СМЕРТИ СОЗНАНИЯ
Где тот момент, когда человек перестает "выживать" и
начинает умирать? Эта точка разграничения - не смерть, как
мы ее понимаем. Этот момент отмечен тем, что можно было бы
назвать смертью сознания * (сознание: восприятие и знание
происходящего сейчас) человека.
Сильнейшее оружие человека - его разум * (разум: способность
мыслить, строить суждения, делать выводы). Не имея клыков,
панциря и когтей, как многие животные, человек всегда
полагался на свою способность мыслить, чтобы обеспечить свое
выживание.
Выбор способности мыслить в качестве главного оружия
оказался удачным. В награду человек получил земное царство.
Разум - великолепное оружие. Животное, с его клыками,
панцирем, когтями, располагает фиксированным набором оружия,
который оно не может изменить. Оно не может приспособиться к
изменяющейся окружающей среде. А чтобы выжить, исключительно
важно изменяться, когда меняется окружающая среда. Любой
вымерший вид вымер потому, что он не смог измениться и
установить контроль над новой средой. Разум в значительной
степени исправляет это несовершенство. Ибо человек может
создавать новые орудия труда, новое оружие и новую
окружающую среду. Разум дает ему возможность измениться
самому, чтобы приспособиться к новым ситуациям. Разум
поддерживает в нем способность сохранять контроль над новыми
условиями окружающей среды.
Любое животное, которое просто подстраивается под окружающие
обстоятельства, обречено. Окружающая среда быстро меняется.
Животные, которые контролируют и изменяют окружающую среду,
имеют наилучшие шансы выжить.
Единственный способ создать коллективистское государство -
это убедить людей в том, что они должны подстроиться и
адаптироваться, подобно животным, к какой-то неизменной
окружающей среде. Людей надо лишить права индивидуально
контролировать свою окружающую среду. Тогда их можно
поделить и согнать в группы. Они становятся собственностью,
а не хозяевами. Разум и право мыслить разумно должны быть
отобраны у них, так как право самостоятельно решать, как
взаимодействовать с окружающим миром, является центральным
для разума.
Человеку противодействуют и силы природы, и человек. Главная
мишень врагов человечества и отдельного человека - его право
и способность рассуждать.
Грубые и слепые силы природы, ураганы, холод и тьма давят на
человека, он бросает им вызов, и тогда, нередко, они
разрушают его разум и тело.
Но точно так же, как бессознательность * (бессознательность:
состояние, при котором организм утратил координацию только в
своем аналитическом процессе и в управлении моторными
функциями), даже если она длится мгновение, всегда
предшествует смерти, так и смерть разума всегда предшествует
смерти организма. Этот процесс может продолжаться достаточно
долго, - и полжизни, и даже дольше.
Вы когда-нибудь обращали внимание на живость реакции
молодого человека в его схватке с силами, которые враждебны
жизни? И наблюдали совсем другое у стариков? Вы обнаружите,
что единственное, что пострадало, - это способность разумно
мыслить. К середине жизни с большим трудом человек
приобретает жизненный опыт, и на этом опыте он пытается жить
дальше. Всем известна истина, что молодость при малом опыте
быстро соображает, а старость, имея большой опыт, думает
медленно. Рассуждения молодости далеко не всегда
безошибочны, так как она пытается делать выводы, не имея
достаточно данных.
А теперь представьте себе человека, который полностью
сохранил способность мыслить и в то же время имеет большой
жизненный опыт. Представьте что наши седовласые старцы могут
мыслить со всем энтузиазмом и энергией молодости, и при этом
располагают всем своим опытом. Старость говорит молодости:
"У тебя нет опыта". Молодость говорит старости: "Ты не
умеешь смотреть в будущее. Ты не только не примешь, но даже
не станешь рассматривать новые идеи". Бесспорно, идеальным
для человека было бы совместить жизненный опыт старости с
энергией и полетом мысли молодости.
Вы, может быть, говорили себе: "Да, у меня большой жизненный
опыт, но чего бы я только ни дал за крупицу того энтузиазма,
который у меня был когда-то". Или простились со всем этим,
сказав, что вы "утратили иллюзии" * (иллюзия: любое
представление об идеях, пространстве, энергии, предметах или
времени, созданное самим человеком). Но вы не уверены, что
это были иллюзии. Неужели радость существования, порывы
вдохновения, любовь и воля к жизни, вера в свою судьбу -
неужели все это иллюзии? Или в них как раз и проявляется
сама суть живой жизни? И не является ли их угасание
признаком смерти?
Знание * (знание: под знанием мы понимаем твердую веру, то,
что является известной информацией, обучением, просвещением,
изучением; практические навыки. Под знанием мы подразумеваем
данные, факторы и все о чем можно подумать и что можно
воспринимать) не убивает волю к жизни. Боль и утрата само-
определения * (само-определение: означает способность
направлять себя) убивают ее. Жизнь может приносить боль и
страдание. Чрез них часто приобретается жизненный опыт.
Очень важно сохранить его. Но разве опыт перестает быть
опытом, если в нем нет боли и страдания?
Представьте, что вам удалось очистить вашу жизнь от всей
боли, физической и остальной, которая в вас накопилась.
Разве было бы так уж ужасно, если бы вам пришлось
распрощаться с разбитым сердцем, или психосоматическим
заболеванием, со страхами, тревогами и кошмарами?
Представьте человека, у которого появилась возможность,
сохранив все свои знания, снова прямо посмотреть в лицо
жизни и всей вселенной и заявить, что он еще сможет добиться
победы. Вы помните тот день из своей молодости, когда,
проснувшись, вы увидели прозрачную росу, сверкающую на
траве, листья, золотистое солнце, ярко сияющее над ликующим
миром? Помните ли вы, как прекрасен и чист был этот мир?
Первый нежный поцелуй? Тепло верной дружбы? Душевную
близость во время прогулки при луне? Что же сделало иным
этот прекрасный мир?
Восприятие окружающего мира не является для человека чем-то
абсолютным. Иногда человек может лучше воспринимать краски,
блеск и радость жизни, иногда хуже. В молодости ему легче
почувствовать живую реальность вещей, чем в старшем
возрасте. Не похоже ли это на притупление сознания и
осознания * (осознание: способность ощущать существование
чего-то)?
Что же приводит к тому, что человек перестает в полной мере
ощущать яркость красок окружающего мира? Изменился мир? Нет,
ведь каждое новое поколение видит торжество и славу, кипучую
энергию жизни - той самой жизни, которую старость в лучшем
случае считает поблекшей. Меняется сам человек. А что
заставляет его меняться? Может быть, старение желез *
(железа: орган, выделяющий вещества, которые используются
телом или выводятся из него) и мышечной системы? Едва ли, -
ведь все работы по улучшению состояния желез и мышечной
системы - основы человеческого тела - не смогли хоть
сколько-нибудь заметно восстановить способность
полнокровного восприятия жизни.
"Эх, молодость,- вздыхает человек средних лет,- если бы у
меня опять появился твой вкус к жизни!" Что же притупило
этот вкус?
Жизнь начинает восприниматься не столь красочно, как раньше,
когда сознание человека ослабевает. В точном соответствии с
ослаблением сознания человека ухудшается его видение мира.
Способность воспринимать окружающий мир и способность делать
точные выводы о нем - это, в сущности, одно и то же.
Очки - признак ослабления сознания. Зрение нуждается в
"подпорках", чтобы заставить мир выглядеть ярче. Утрата
способности быстро двигаться, бегать, как в детстве,- тоже
ослабление сознания и снижение общего уровня способностей.
Полная бессознательность - это смерть. Полубессознательное
состояние - полусмерть. Бессознательность на четверть - на
четверть смерть. И по мере накопления боли, сопутствующей
жизни, если не накапливаются удовольствия, человек
постепенно уступает в состязании со смертью. В конце концов
наступает физическая неспособность видеть, мыслить и
существовать, известная как смерть.
Как человек накапливает эту боль? И если он сможет
избавиться от нее, вернется ли к нему полное сознание и
правильное яркое представление о жизни? И есть ли способ
избавиться от нее?
ГЛАВА 4. О НАШИХ УСИЛИЯХ ДОСТИЧЬ БЕССМЕРТИЯ
