наши цилиндры? Остался хоть один у кого-нибудь?
- Нет, все пропали вместе с судном. - Лицо Моната сморщилось, в
глазах застыло горе. - Неужели Оуэнон утонула?
Они посмотрели друг на друга при свете дня. Казалось, все краски
жизни покинули их лица.
Кто-то застонал. Бартон выругался. Конечно, он сожалел об утрате
Оуэнон, но сейчас его ужаснуло другое - отныне он сам и его команда
обречены на нищенство. Их жизнь теперь зависела от человеческих
благодеяний: в этом мире смерть предпочтительнее существования без
цилиндра-кормушки. В былые дни люди, потерявшие чашу, кончали жизнь
самоубийством. На следующий день они просыпались вдали от дома, от друзей
и подруг, зато рядом стоял серый цилиндр - источник всех благ, дарованных
человеку в этом мире.
- Ничего, - мягко произнес Фригейт, стараясь не встречаться с
Бартоном взглядом. - Мы можем есть рыбу и желудевый хлеб.
- Всю оставшуюся жизнь? - горько усмехнулся тот. - Ну, и сколько
веков вы способны продержаться на такой диете?
Поднявшись на ноги, Бартон вышел наружу в сопровождении Моната и
Казза. Солнце уже рассеяло туман, и открывшаяся глазам картина ужаснула
их.
Весь берег был завален бревнами, причалы и лодки, принадлежавшие
ганопо, разнесены в щепки. Уцелевшая часть плота на треть оказалась на
суше, окруженная валом вздыбленной, перемешанной с травой почвы. Слева в
воде виднелись груды стволов с обрывками веревок, прижатых течением к
скалистому мысу; волны с грохотом швыряли их на камни. Но нигде на
поверхности Реки не было ни следов "Хаджи", ни тела Оуэнон. Надежды
Бартона спасти хоть несколько чаш рухнули.
Он осмотрел плот. Даже без передней части он поражал своими размерами
- около двухсот ярдов в длину при вдвое меньшей ширине. В центре, за
вышкой, громоздилась черная статуя тридцатифутовой высоты. Огромный идол
сидел, скрестив ноги; по спине ящерицей вилась высверленная косица.
Пронзительный стеклянный блеск глаз, оскаленный рот, торчащие из пасти
акульи зубы - это был лик древнего демона, владыки смерти. В его брюхе
зияла круглая дыра каменного очага, в которой металось пламя. Дым уходил
внутрь истукана, клубами вырываясь из ушей.
Повсюду на палубе были разбросаны хижины, большие и поменьше, одни -
совершенно искореженные и разбитые, другие - покосившиеся, но устоявшие
при ударе о берег. Бартон насчитал десяток мачт с прямым парусным
вооружением и штук двадцать - с косыми латинскими парусами; все они были
убраны. Вдоль бортов лежало множество лодок разных форм и размеров,
привязанных к массивным деревянным стоякам.
Сразу за идолом находилось самое высокое строение на борту - дом
вождя или храм, как предположил Бартон. Именно его крышу, темную и
округлую, он видел перед катастрофой.
Внезапно забили барабаны, загудели трубы, и множество людей
устремилось к храму, образовав полукруг перед идолом. Бартон подошел ближе
и украдкой царапнул статую ножом. К его изумлению, он обнаружил кирпич,
покрытый черной краской. Откуда ее достали - и в таком количестве? Здесь,
на Реке, любые краски являлись большой редкостью - к великому огорчению
художников.
Вождь и главный жрец был довольно крупным мужчиной, только на
полголовы ниже Бартона. Облаченный в полосатую накидку и килы, с
деревянным остроконечным венцом на голове и дубовым посохом в руках, он
взгромоздился на небольшое возвышение перед храмом и начал с
необыкновенной страстностью что-то вещать своей пастве. Его посох грозил
небесам, глаза яростно горели; он извергал поток слов, в котором Бартон не
уловил ни одного знакомого. Спустя полчаса патриарх сошел с возвышения, и
толпа начала распадаться на отдельные группы.
Часть людей сошла на остров и принялась разбирать завалы из бревен,
другие направились к левому борту, где разрушения выглядели особенно
значительными, третьи занялись лодками - видимо, им было поручено выловить
из воды стволы. Через полчаса с обоих бортов спустили весла и несколько
десятков гребцов навалились на них. Очевидно, они хотели поставить корму
по течению, чтобы затем сдвинуть весь плот и снять его с мели.
Но не все задуманное осуществляется, и прекрасный замысел не оправдал
себя на практике. Вскоре стало ясно, что столкнуть носовую часть в воду
можно лишь разобрав вначале завалы бревен.
Бартону не терпелось потолковать с предводителем, но тот кружил около
статуи, быстро кланялся и что-то пел. Прервать молитвенный ритуал Бартон
не рискнул, по опыту зная, насколько это опасно. Ему оставалось лишь
слоняться вокруг, рассматривая лодки и строения на борту. Убедившись, что
хозяева не наблюдают за ним, он заглянул внутрь нескольких хижин.
Две из них оказались складами сушеной рыбы и желудевого хлеба, еще
одна была набита оружием. Под навесом стояли два выдолбленных челнока и
сосновая рама будущего каноэ, которую со временем обтянут рыбьей кожей. В
пятом строении хранились самые различные предметы: ящики с дубовыми
кольцами на продажу; бивни и позвонки меч-рыбы; кипы кож - человеческой и
речного дракона; барабаны, бамбуковые дудки и арфы со струнами из рыбьих
кишок; сосуды из черепов; канаты и веревки из рыбьей кожи; каменные
светильники; коробки с зажигалками, косметикой, марихуаной, сигарами и
сигаретами; около пятидесяти ритуальных масок и множество других вещей.
Видимо, все это добро предназначалось для торговли или выплаты дани во
время странствий у чужих и враждебных берегов.
Заглянув в очередную хижину, Бартон расплылся в улыбке - здесь
хранились чаши. В ожидании своих владельцев, серые цилиндры стояли на
высоких стеллажах. Он пересчитал их - ровно триста пятьдесят. По его
прикидкам на плоту находилось чуть больше трехсот человек; значит,
тридцать-сорок штук - явно лишние. Даже при беглом осмотре Бартон
обнаружил, что все чаши, кроме тридцати, помечены. На их ручках висели
обожженные глиняные таблички с клинописными знаками. Внимательно
рассмотрев их, он решил, что надписи имеют сходство с вавилонскими и
ассирийскими письменами, знакомыми ему по копиям.
Бартон попытался приподнять крышки помеченных цилиндров; конечно, это
ему не удалось. Каждая чаша была снабжена особым запорным устройством;
открыть ее мог только владелец. Существовало несколько гипотез о природе
этих замков; согласно одной из них, внутри цилиндра находилось нечто вроде
реле, настроенного на электрофизическое поле хозяина и срабатывающего в
нужный момент. Что касается непомеченных чаш, то они были свободными -
именно так называли их в долине.
Когда тридцать шесть миллиардов умерших пробудились к новой жизни на
бесконечных просторах Мира Реки, каждый обнаружил возле себя персональный
цилиндр. На вершинах грейлстоунов для них были сделаны углубления, и в
центральном стояла свободная чаша. Очевидно, неведомые благодетели хотели
подсказать воскрешенным, как нужно пользоваться их даром.
В определенный час над каменными грибами впервые взревело пламя. Едва
утихли громы и молнии, заинтригованные люди взобрались наверх и раскрыли
стоявшие цилиндры. На этих чашах не было замков, и перед восхищенными
взорами любопытных предстали наполненные едой сосуды. Пища появлялась в
мисках, закрепленных наподобие судков внутри чаш; в других контейнерах,
похожих на стаканы, было вино, табак и мелкие предметы - зажигалки,
расчески, зеркала, ножницы, косметика и даже туалетная бумага.
Перед следующей материализацией все чаши уже стояли на грейлстоунах,
и они вновь одарили людей питьем и едой. Однако человек всегда недоволен
тем, что имеет; прошла неделя - и многие уже жаловались на однообразие
блюд, слишком умеренное число сигарет или недостаток выпивки. Расторопные
счастливцы, прихватившие с грейлстоуна вторую чашу, имели все в двойном
количестве - пока другие руки, более сильные и жестокие, не отняли их
богатства. Ибо свободные цилиндры являлись величайшим сокровищем в этом
мире - ради них убивали, их отнимали силой или похищали.
У Бартона никогда не было свободной чаши, и ему еще не доводилось
видеть такого впечатляющего их собрания. Тридцать цилиндров! Племя,
обитавшее на плоту, оказалось богатым, очень богатым! И если он сможет
уговорить вождя поделиться этим сокровищем, то проблема пропитания будет
решена. В конце концов, крючконосые в долгу перед экипажем "Хаджи"; по их
вине потеряно все - судно, оружие, одежда и чаши, а с ними - и право на
жизнь.
Бартон покинул хранилище, осторожно притворив дверь.
У него вдруг возникли опасения, что оказанное им гостеприимство имеет
свои границы. Свободные цилиндры являлись слишком большой ценностью; они
приносили команде плота немалый доход и могли служить выкупом у тех
берегов, где скорость судна и сила оружия не обеспечивали безопасного
плавания. Если он попросит у вождя семь чаш и получит отказ, то за
цилиндрами наверняка станут приглядывать. Пожалуй, не следовало
распространяться на эту тему и возбуждать излишнюю подозрительность. Их
могут в любой момент выкинуть с плота.
Проходя мимо статуи, Бартон увидел, что вождь кончил возносить
молитвы и направился на остров; очевидно, он хотел понаблюдать за ходом
работ. Бартон в нерешительности остановился, потом, упрямо вздернув
голову, зашагал следом. Он все-таки решил потолковать о свободных чашах -
вне зависимости от исхода.
Когда человек бездействует, удача его спит.
19
На родном языке вождя звали Муту-ша-или, что означало "Божий человек"
- Мафусаил.
Как-то во сне Бартон возмечтал встретиться с патриархом-долгожителем
из Ветхого Завета. Нет, этот Мафусаил не имел к нему никакого отношения.
Он родился в Вавилоне и никогда даже не слышал о евреях. На Земле он был
надсмотрщиком в зернохранилище, а здесь превратился в создателя и главу
новой религии, капитана огромного плота.
- Это случилось много лет назад. Ночью в грозу я спал, и во сне ко
мне явился Бог по имени Рашхаб. Я никогда о нем не слышал. Он сказал мне,
что был могущественным Богом моих предков. Потомки забыли о нем, и в мое
время его почитали лишь в одном далеком поселении.
- Но Боги не умирают, а лишь меняются, приобретая иные имена или
оставаясь безымянными; и Рашхаб тоже жил - в снах многих поколений. Но
пришло время, когда он смог покинуть мир снов. Он повелел мне встать и
отправиться в путь - чтобы нести людям слово истины во имя Его и по воле
Его. Я должен был объединиться с единоверцами, построить большой плот и
поплыть с моими людьми вниз по Реке.
- Рашхаб предрек, что спустя много лет - на Земле это жизнь
нескольких поколений, - мы достигнем конца Реки, где она падает в дыру у
подножия гор. Это будет Вершина Мира. Там мы минуем преисподнюю, огромную
мрачную пещеру, потом светлое море и окажемся в благословенных землях, где
будем жить вечно в мире и счастье вместе с богами и богинями.
Бартон подумал, что перед ним - безумец. Да, он попал со своей
командой в руки фанатиков! К счастью, поклонники Рашхаба, по словам
Мафусаила, никому не причиняли намеренного вреда, разве только при
самозащите. Но Бартон знал по собственному опыту, как растяжимо это
понятие.
- Рашхаб повелел, чтобы перед входом в преисподнюю его статуя была
разбита на куски и брошена в Реку. Он не объяснил мне, почему надо так
поступить; только заметил, что к тому времени мы все поймем сами.
- Что ж, ваши намерения прекрасны и благочестивы, - произнес Бартон.
