ко и точно сложились в один рисунок, не оставляя никаких сомне-
ний. Подобно сложенному из осколков блюду. Император здесь во-
обще не причем. Принца отнюдь не спасали, а хотели вынудить бе-
жать. Он сразу успокоился и даже рассмеялся простоте решения.
Затем бросился к жене поделиться радостью. Они вместе, смеясь,
собирали еще раз разбитое блюдо, наслаждаясь тем как хорошо и
точно факты-осколки подходили друг к другу. Принц не бежал, бе-
жали другие.
Нельзя разглядеть победу, не разглядывая ее. Не теряя на
это разглядывание времени. Только на него и ни на что другое.
Время бежит, ответственность растет. Ответственность давит все
больше и больше, не оставляя другого, как только увидеть по-
беду.
Понимание важнее знания.
Искушение алиби
_______________
Искушения и соблазны подстерегают всякого человека. Это
не новость. каждый имеет свой опт противостояния. Искушение мо-
жет войти в наш дом через двери - это страх, страсти и деньги.
Может войти через окна. Это честь, национальные и родительские
чувства. Но может родиться прямо в нашем доме. Это алиби для
самого себя.
Я сделал все, что мог. Вот его формула. Формула яда,которо-
му так трудно найти противоядие.
Ничто так не мешает разглядыванию победы, как желание не
бездействовать в критический момент. Когда все вопиет: дейст-
вуй! Но действовать в такую минуту - значит поддаться слабости
перед искушением алиби. Алиби: я действовал, я сделал все, что
от меня зависело. Вот я сделал то-то и то-то, не моя вина,что
победы не случилось.
Что важнее: чтобы была победа или чтобы я не был виновен
в поражении? Хорошо, когда эти тропинки не в разные стороны.
Когда именно действуя и обретаешь победу. Подобно тому, как
таская по полену, перетащишь всю кучу дров. А не таская - не
перетащишь. А если эти тропинки - в разные стороны? А кто это
знает? Кто это видит лучше вас? Сделаем вид, что они не расхо-
дятся и будем таскать по бревнышку?!
Жестокий князь ввел новый вид казни: пытку медным шестом.
Медный шест клали на высоте метра три над пылающими углями.Шест
смазывали салом, чтобы был скользкий. Если жертва пройдет по
шесту и не упадет в огонь - значит жива. Но все падали. И сго-
рали. Но они как бы сами были виноваты в своей неловкости.
Много было различных казней. Но молодой князь соседнего госу-
дарства прислал богатые дары с тем, чтобы эта казнь была бы все
же отменена. Хотя она его народа не касалась, но оскорбляла сво-
им существованием как человека.
Не проведя пустого и твердого разделения внутри себя, не
отделив того, что от меня зависит, от того, что от меня не за-
висит нельзя быть искренним со своим путем.
Не зависит от меня лишь одно. Я не могу не идти по пути. Не
ищите алиби. Не изображайте управление, не развивайте кипучую
деятельность по достижению победы. А управляйте и побеждайте.
Только путь вам судья.
Приблизиться к оленю и не ошибешься.
____________________________________
Хорошо стрелять в оленя из лука с далекой дистанции. Ни о
чем не подозревает олень. Да вот беда: легко промахнется. Кто
опасается промаха, старается подойти ближе.
Приблизься к оленю и не промахнешься.
Если говорят: у меня в сумке нечто,поэтому я прошу вас. То
приблизиться к оленю - значит попросить показать это нечто. Если
говорят: он уехал. То приблизиться к оленю - значит спросить: в
котором часу и на чем. И дело не в недоверии. Многое проясняется
и для самого отвечающего.
Люди обычно не умеют отличать пустое от твердого. Они нена-
меренно могут вводить себя и вас в заблуждение. Вы спрашиваете:
нет ли такого-то. Отвечают: нет, они все давно уже ушли. Вы под-
ходите, трогаете ручку двери - не заперта. Заглядываете внутрь:
вот он тот, кто вам нужен. Извините, а мы и не заметили, что он
остался. А извиняться надо за другое. За неумение отличать пустое
от твердого.
Если что-то сломалось, откройте крышку, загляните внутрь.
Если кого-то не нашли, поищите сами.
Если говорят, что что-то написано, прочитайте сами.
Если говорят, что вкусно, попробуйте.
Если пишут, что им не сделали, проверьте, может быть, сде-
лали.
Не начинайте действовать по сигналу, чья достоверность
не проверена. Все, что можете проверять сами, проверяйте сами.
Заходите. Открывайте. Заглядывайте. Приезжайте. Лично осматри-
вайте. Сами пробуйте нажать. Трогайте рукой. Поднимайтесь на
чердак. Заглядывайте под колеса. Убеждайтесь лично. Встречай-
тесь лично.
И вот тогда появится умение отличать пустое от твердого.
Отличать уже не трогая руками, а задавая точные вопросы.
Сколько весило? Какой толщины? А за шкаф заглядывали? Чья под-
пись там была ? Сколько экземпляров? Вопросы, на которые не-
возможно ответить, не приблизившись к оленю.
Сокращайте дистанцию всеми способами.
До тех пор, пока промах не станет невозможным.
Вы хотите посмотреть сами? Да, хочу!
Вас не интересует быть невиновным в ошибке, вам нужно,
чтобы ее просто не было.
Милый олень, прости!
Выбирая путь, думай, кто по нему пойдет
________________________________________
Выбирая путь, думай, кто по нему пойдет.
Не посылай на проверку того, кто не умеет приблизиться к оленю.
Не указывай короткую дорогу старушке, если там надо прыгать через
канаву.
Не направляйте робкого на переговоры к наглому.
Не сковывай подробными инструкциями человека сообразительного.
Действия искусного приносят выгоду, неискусного - опас-
ность.
Лучший путь для рыбы и для птицы разный.
Нет размера обуви, наиболее подходящего для всех людей сра-
зу. Для каждого свой путь.
Если человек не уверен, сомневается, не согласен или про-
тестует - значит вы ему указали не его путь. Как быстро и удо-
влетворенно он успокаивается - стоит только указать ему на путь.
Приблизиться к человеку - значит знать его путь. Даже
если он сам его не знает. Нет благодарные, великодушные и
благороднее дела, чем дать увидеть человеку его путь!
Умение объяснить дорогу просто и незабываемо.
Умение разглядеть в глазах понимание и непонимание.
По глазам определять твердое от пустого.
Каждому встречному указывать его путь - величайшее из ис-
кусств!
Пути не пересекаются.
Как ребенка поднимают на руки, что бы он увидел.
Пути не пересекаются.
Управляй многими.
__________________
Управляй многими как управляешь немногими.
Искусство управления большим - армией , городом или страной
- это искусство управлять большим как управляешь малым. Не сму-
щаться , не теряться, не идти на поводу у событий и мнений. А уви-
деть в большом то малое, чем стоит управлять.
Голодными управлять легче, чем сытыми. Потому что голодные
хотят хлеба. А что хотят сытые - сразу не скажешь.
Бедными управлять легче, чем богатыми. Бедным нужны деньги.
А что нужно богатым - сразу не скажешь.
Одинаковыми людьми управлять легче, чем разными.
Людьми , имеющими общего врага, управлять легче, чем имеющи-
ми разных врагов.
Разделение большого на малое число частей его превращают в
малое.
Соединением многих малых частей в немногие большие их пре-
вращают в немногие.
Проведением границ пустым и твердым превращают в большое
управляемое немногое. Над каждым немногим ставят наместника. Вас-
сала или помощника.
Пустым и твердым проводят границу, где вассал может обойтись
без сюзерена, и где никак не может.
Плохо если он не в одном вопросе не может.
Плохо, если во всех вопросах может.
Плохо, если вассал не знает, где он может и не может.
Плохо, если сюзерен не знает , где вассал может и где не мо-
жет.
Плохо, если оба знают , но по-разному.
Хорошо, если эти пять плохо отсутствуют.
Тот, кто колет дрова неумело, бьет топором куда попадя, а то
и вовсе поперек сучка. Тот, кто умеет, разбивает полено одним
точным ударом.
Большое делят на малые части не как удобнее, а как оно лучше
само делится. А если нет необходимости,то и не разделяют вовсе.
Разделенное без нужды соединить бывает труднее,чем разделенное
от нужды,когда нужда проходит.
Когда боятся,чтобы не порвалось,пробуют порвать.Когда боятся,
чтобы не провалилось, пробуют надавить. Когда боятся, не пог-
нется ли,пробуют согнуть.
Искусство делать людей одинаковыми расцветает на умении видеть
их различными.
Простоту в многообразие вносит ясность пути, ясность этапов,
ясность законов, ясность контроля, ясность наказаний и наград,
ясность образцов для подражания.
Храбрый не наступает один.
_________________________
Храбрый не наступает один, трус не отступает один.
Один воин,не выдержав напряжения предстоящего боя подбежал к
вражеским позициям, отрубил две головы, и с ними вернулся. Но
полководец распорядился к этим двум добавить и голову героя.
Поскольку приказа о наступлении не было.
Эти три головы в ряд - символ запрета на наступление без
приказа. Храбрый не наступает один. Нельзя поддерживать дис-
циплину, если храбрый будет наступать без приказа.
Вот сидят в окопе солдаты. С нетерпением ждут начала сра-
жения. Храбрый поднялся и не дожидаясь приказа, отправился в
наступление. За ним другой, третий, и вся рота . Остался в окопе
только трус. Он один дисциплинирован и ждет приказа. Но приказа
нет, поскольку все уже и так ушли.
Как оценить поведение труса? Как дисциплинированность, и
наградить! Или как трусость, и наказать? Если год прошел, а он
все сидит и ждет приказа?
Если каждая вещь на своем месте, каждый человек там, где
должен быть, и делает то, что должен делать - это порядок.
Если порядок нарушается, то можно сказать, кто нарушитель
и что нарушил - это беспорядок.
Если порядок нарушен, но нельзя сказать, кто именно виноват
и что именно он нарушил - это дезорганизация.
Дезорганизация страшнее беспорядка. При ней страх и бес-
страшие меняются местами. Страшно соблюдать порядок. И нестрашно
его нарушать. Вот что такое дезорганизация.
Когда трус отступает один, он производит беспорядок. Когда
храбрый наступает один, он производит дезорганизацию.
Путь от дезорганизации к порядку лежит через беспорядок.
Сперва превратить дезорганизацию в беспорядок. Затем наказать
виновного в этом новом беспорядке. Вернуть картину мира, когда
страшно нарушать порядок, и не страшно не нарушать.
Войско панически мечется во внезапном окружении. Никто не
слушает командиров. Влетает командир на лошади. Кричит:
- Вот он - провокатор! Стой, не уйдешь!
И рубит пополам первого попавшегося. Все успокаиваются.
Восстанавливается дисциплина и боеспособность. Потому что мгно-
венно вернулась картина мира. Все нашло быстрое объяснение.
Подобно тому, как нашел для себя и быстро успокоился
принц. Только он нашел истинное объяснение, а генерал - правдо-
подобное на момент.
Не поддавайтесь обаянию храбрых, забегающих вперед, слиш-
ком понятливых, сверхинициативных. Иначе ждет дезорганизация.
Вот почему из двух кандидатов, одинаково пригодных к данной
должности, выбирают более глупого. Умный пусть выполняет иную
работу, требующую больше ума.
С первым ударом барабана.
_________________________
С первым ударом барабана боевой дух войск поднимается,
со вторым ударом падает, а с третьим - и совсем исчезает.
Удары барабана зовут в атаку. Все поднимаются. Но если
атака будет отменена, то дух войск упадет. Во второй раз они
поднимутся в атаку без энтузиазма. А если будет снова отменена,
то в третий раз могут и вовсе не подняться.
Готовясь к атаке надо проверять до того, как поднять в нее
войско а не после.
Однажды полководец предупредил свое войско о ложном сиг-
