ти войну в любое время и по всем вопросам. Если уж вашим врагом
является человек, есть многое, что вас с ним соединяет и делает
вражду очевидно невыгодной для обеих сторон. Нежелание видеть в
противнике человеческое -- одежда для ленности мысли и желания
иметь передышку.
Ведь вы управляете всем миром. Может быть - не всегда хоро-
шо. Ваши враги - это ваши подчиненные, вышедшие из повиновения.
Потому только вы и применяете к ним военные методы.Ваши подчинен-
ные вышедшие из повиновения - ваши враги.
Что есть повиновение и выход за него?
Или и вправду весь мир обязан повиноваться вам?
Повиноваться- значит не обманывать.
Обманывать-значит не повиноваться.
Когда врач определяет вам лекарство,а вы обещаете его употребить,
хотя уверены,что делать этого не будете-вы не повинуетесь врачу.
Почему вы так поступили? Чтобы не огорчить врача и оказать ему
уважение ввиду его профессиональных знаний.
Если затем,спустя некоторое время врач поинтересуется вашим
здоровьем,объяснив это желанием убедиться в эффективности лекар-
ства с целью его дальнейшей рекомендации людям-вы встанете перед
выбором.Или признаться,что вы лекарства не применяли,или продо-
лжить ложь.Продолжение этой лжи может потребовать нового ее
продолжения -уже перед лицом других людей.
При известном развитии событий этот путь станет путем войны.
Но есть тут и вина врача.Если он врач,он должен уметь читать
по глазам пациента его чувства и сам понимать,будет ли тот
ему подчиняться или нет.В этом случае врач ждет повиновения
своей профессиональной компетенции,какой пока не имеет.
Когда кто-то не повинуется,это не повод для войны.
Мир обязан повиноваться вам,но вы обязаны знать,что есть та-
кое в вас чему именно мир обязан повиноваться.
Нельзя управлять миром,не отделив в себе твердого от пустого.
Как отличить ложь милую от лжи злой?
Обман - дитя двух родителей.Могут оба захотеть его,а может
кто-то один из них.Могут конечно оба не захотеть .
Кто обманут? Тот,кто хотел быть обманутым и молча молил об
этом?Не обмануть такого иногда может обернуться бестактностью,
которая не прощается.Потому,что отрезает дорогу к жизни тому,
кто не хочет сражаться,понуждая его к не нужному ему сражению.
Это трудно простить.Но где мера хотения быть обманутым?
Желающий услышать правду,но не любую,а определенную-уже пону-
ждает другого к обману.Если и не явному,то к полуправде попо-
лам с обманом.
Тот не желает быть обманутым, кто безразличен к правде,
лишь бы эта правда была правдой . Сила в безразличии.
Безразличие к сообщению - не есть безразличие к делам и
судьбам. Но сообщение о делах одно, а дела - другое. Кто каз-
нит гонца за плохое известие, понуждает других обманывать се-
бя, или хотя бы до поры скрывать правду.
Мир повинуется безразличным.
Безразличен исполнитель чужих, не своих приказаний. При-
казаний Великого менеджера.
Мир повинуется имеющим путь.
Что может один.
_______________
Как может один человек заставить мир повиноваться, держать
в подчинении военными методами? Какую армию должен иметь он?
И той армии достаточно, которую он имеет. Хоть из самого
себя. Каждый человек - человек - армия, которая сражается хорошо
или плохо. Остальные армии мира - ее враги или союзники.
Человек - армия - это полководец и дипломат, офицер и солдат,
шпион и местный проводник. Все есть в одном лице. Все эти роли.
Но различать эти роли важно с точностью твердого и пустого. Иначе
армия будет плохая, неискуссная и непослушная.
Человек-армия может не победить в том или ином сражении, но
может сделать себя непобедимым. Победа зависит от противника. не-
победимость только от самого себя.
Может ли человек-армия указать противнику путь сделать своим
другом? Может.
Может ли он проникнуть в замыслы врага и разбить их? Может.
Может ли он разбить союзы врага, а сам заключить свои, вли-
ятельные? Может.
Может ли он сохранить армию противника в целости, сделав ее
применение против себя бессмысленным? Может.
Чего не может человек-армия? такого не придумать. Все, что
может любая армия, может и один человек.
Но любая армия не может того, что может человек-армия.
Она не может быть полностью незамеченной.
Она не может полностью хранить секреты.
Она не может быть полностью дисциплинированной.
Она не может постоянно избегать ударов твердое о твердое,
сражаться, никогда не проливая крови.
Кто видел человека-армию? Никто не видел его.
Кто знает его? Никто.
Кто знает его путь?
Он сам.
Есть армии, с которыми не сражаются.
_____________________________________
Есть армии, с которыми не сражаются. Их пропускают, обходят
или избегают. Иначе дорога будет цена сражения. И победа даже не
будет радовать из-за этой цены.
С ними, если можешь не сражаться - не сражайся.
Вот армии, с которыми не сражаются.
Отборные войска, где каждый стоит десяти, где каждый в каж-
дую минуту ощущает себя в местности смерти, где воинская смерть
почетна и радостна, где воины, как многие пальцы одной руки.
Войска, спускаются с горы, как горный поток все сметая со
своего пути. Поздно двигать препятствие, когда он уже устремился
вниз. Сметет и препятствие и строителей.
Войска, возвращающиеся домой. Сверхсильные желания делают
людей сверхсильными. Войска, находящиеся в месте смерти. Об этом
уж говорилось немало.
Человек-армия, когда он сражается. Потому, что он обладает
всеми этими качествами. Разве не боятся тысячи солдат, ищущие в
лесу одного простого злодея, но решившегося дорого продать свою
жизнь?!
Их много, но каждый из них рискует столкнуться с ним один
на один.
А человек-армия - это неизмеримо больше, сильнее и искуснее
чем отчаявшийся злодей! Много признаков, по которым распознают
армию и ее состояние. Если солдаты громко окликают друг друга в
лесу - значит, боятся.
Если стоят , опираясь на оружие, значит, голодают. Если чер-
пая ведром, сначала пьют сами - значит мучимые жаждой. Увидев
одного, узнаешь о всем войске. Если противник говорит храбрые
речи, значит хочет передышку.
Если то наступает, то отступает , значит, заманивает в ловушку.
Если полон решимости драться, но не наступает, значит готовит
наступление. Знать себя и врага, знать небо и землю, значит, подать
победе руку. Причина войны в незнании ее результатов.
Причина победы в знании ее законов.
ГЛАВА 4. ПРИГОТОВЛЕНИЕ К СМЕРТИ.
__________________________________
Она и закрывает нам глаза,
она и открывает.
Коридоры, двери и комнаты.
__________________________
Лабиринт жизни имеет коридоры, двери и комнаты.
После рождения двери открываются одна за другой.
Научились сидеть - это новые возможности, можно достигнуть до
чего-то нового.
Но маршрут становится все сложнее и сложнее. Научились читать
- это одни двери, одни возможности. Не научились - другие двери и
коридоры. Детство прекрасно тем , что все новые двери открываются
и почти никакие не закрываются. Во всяком случае их хлопки незаметны
в общем шуме открываемых дверей. Правда,если в раннем возрасте но-
вый язык не начали учить - говорить без акцента на нем уже не возмож-
но. Не начали фигурным катанием заниматься - дверь чемпиона мира уже
закрыта.
Все реже открываются новые двери, все чаще иные из них закры-
ваются, и человек начинает вполне серьезно выбирать, какую из них
открыть, в какой новый коридор заглянуть. Иногда он стучится и в уже
закрывшуюся дверь - случается ее удается открыть или хотя бы приот-
крыть - что бы заглянуть и сказать: Мне и в само деле не туда - а
иногда и нет. Теперь двери чаще закрываются,чем открываются, и многие
ровесники остались или успели оказаться за закрытыми дверями.
Все меньше дверей в коридорах. Иной раз человек попадает в
комнату, где выход там же где и вход и торопится поскорее уйти.
Вот наконец и входная дверь, она всегда не заперта. И нако-
нец человеку удается выбраться из этого ужасно запутанного дома жиз-
ни. Где он теперь и что с ним?
Только выбравшись из дома, он понимает, где он собственно
находился.
И если снова вернется в дом, будет знать путь.
Идти в обратном направлении - большое искусство.
Имеющий путь идет по жизни, как по своему дому, знает какие
двери открывать, а в какие не стучаться. Он никогда не хлопнет
за собой дверью, и закроет ее за собой окончательно, чтобы не воз-
вращаться
Не закрывайте за собой ,и тем более не захлопывайте двери.Остав-
ляйте возможность воспользоваться ими снова при необходимости.
Не говорите себе:этот человек или эта дорога никогда не понадо-
бятся.
Этого вы знать не можете.Ничто так не бывает нужно,и обидно,как
дверь,не осторожно захлопнутая вами.
Человек не может не совершить необратимых поступков.
Наступит на веточку и она сломается.Поймает рыбу,и она жить больше
не будет.Но когда человек выбирает в раздумье,между поступками.
лежащими на витрине будущего,он обратит свое внимание не только на
цену,но и то,в какой валюте эту цену предстоит платить.
Обратимое и не обратимое-валюты разные.Прежде,чем сказать,подумай
сумеешь ли вернуть это слово,если понадобится.прежде чем сделать,
не испортишь ли что-либо,пусть и малое,но не поправимо.
Точность поведения вовсе не исключает его мягкости. Именно
точность освобождает от применения излишней неумной и травмирую-
щей силы.
Искусство обратимого и необратимого - искусство владения вре-
менем.
Короля играют придворные.
_________________________
Короля играют придворные. По их поведению мы можем понять,
что нам предстоит сейчас встреча именно с королем, или что перед
нами не кто-нибудь, а король. Или что мы сейчас говорили не с
кем-нибудь, а с самим королем. Если придворные не обращают на
того, кого мы приняли за короля, никакого особого внимания, мы
понимаем, что ошиблись, никакой это не король. И если человек
играет короля, но придворные как таковые вообще отсутствуют в
природе, то это не король, а скорее больной несчастный человек.
Мертвого играют живые. Что человек умер, обыкновенно узнают
по поведению других. Здесь и слов недостаточно. Поведение важнее.
О том, что человек умирает, что смертен, мы тоже узнали от других.
И нет у нас свидетельств об этой стороне жизни, какой является
смерть, иначе как от других.
Другое дело - тело человека. Оно обращается в прах, и это
не зависит от мнения или слов людей. И если бы не это, если бы
не оставалось тело, кто знал бы, что жил человек и вправду? Что
он не придуман нами? Тело дано человеку, чтобы наводить его на
мысль о смерти.
Тело является важным свидетельством, что человек есть, или
что он был. Это свидетельство не только для других людей, но и
для самого человека. Когда он обнаруживает, что его тело от-
сутствует, он сомневается в своем существовании и только пове-
дение других людей говорит ему, что он есть или был.
Если бы мы не узнавали от других людей о смерти, как бы мы
догадались о ней?
Главные часы человека.
______________________
Тело - главные часы человека, которые отмеряют ему время:
тело стареет. Зачем ему все часы мира, если бы не было этих глав-
ных часов?! Вторые по значению часы - тела других людей. Многим
кажется, что собственно тело - часы неточные, что они могут
спешить или отставать. Что не может вся рота идти не в ногу, а
только командир - в ногу. Но все становится на свои места, как
только мы уберем от человека его главные часы. Тогда-то и стано-
вится ясно, что иные часы бессмысленны и ничего не показывают.
