Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Прохождения игр    
Roman legionnaire vs Knight Artorias
Ghost-Skeleton in DSR
Expedition SCP-432-4
Expedition SCP-432-3 DATA EXPUNGED

Другие игры...


liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Статьи - Ирина Соколова Весь текст 187.22 Kb

Бабочки летают (заметки о Тайване)

Следующая страница
 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 16
   Ирина Соколова.
   Бабочки летают (заметки о Тайване)


 © Copyright Ирина Соколова
 Тайпей, Тайвань. Июль 1999
 E-mail: vova@email.ncree.gov.tw



     Благодарю корреспондентов газеты "Тайвань ньюс",
     библиотекаря Института наук о земле Академии Синика Чен Ли-ме,
     а также моих детей Алексея и Анастасию Соколовых
     за помощь в работе над этой рукописью.

     Тайпей, 1999
     Ирина Соколова. Декабрь.
        Бабочки летают

Вместо предисловия

     В  конце  августа  1998  года  я сидела  у  себя  в редакции  в  полном
одиночестве и предавалась самым удручающим размышлениям: жизнь разлаживалась
окончательно  и ничего конкретно  обнадеживающего  не  предлагала. И  тут  в
кабинет  зашла  девушка -  очередной менеджер  по распространению  очередной
продукции.  Я  отрешенно посмотрела  на нее,  и ее внешность  показалась мне
завораживающей: огромные черные глаза, длинные  пушистые волосы,  теплота  и
приветливость. Она предложила мне приобрести абонемент на серию спектаклей в
каком-то клубе с ужинами  и танцами.  Это было  равноценно тому, как если бы
бредущему из последних  сил в пустыне страннику предложили вдруг, не сходя с
места, приобрести по  сходной цене  боеголовку  весом в полтонны.  Наверное,
чувства странника отразились на моем лице,  она  все поняла и сказала: "Что,
совсем плохи дела?.. Но все равно, не  надо  отчаиваться.  Значит, не пришло
ваше время ходить на  спектакли с ужинами.  Но  у вас все будет хорошо,  вот
увидите!  Я  только  что  вернулась  из  Эстонии,  где  встретила  на  улице
трубочиста и подержалась  за его руку. Я передаю вам эту удачу".  Она слегка
коснулась моего плеча и мгновенно исчезла.
     Я долго ходила под впечатлением от визита, и вскоре после  него мой муж
- научный работник -  получил приглашение поработать на Тайване. Не прошло и
нескольких месяцев, как третье окно в нашем доме отворилось, "задышал ровным
ветром океан", за которым, как известно, диковинные страны, которых никто не
видел. Питерский декабрьский снегопад в одночасье сменился на щедрое  солнце
и  порхание многочисленных бабочек в Тайпее. Они были везде: в сквериках, на
улицах,  порхали  перед  окнами  нашего дома,  и  я закрывала  глаза,  чтобы
проверить, не видение ли - превращение снежинок в бабочек?
     Без малого год  мы прожили на  удивительном острове и,  как выяснилось,
это  место, чтобы  восстановить  свои  силы,  находили  для себя  многие:  и
китайские императоры, и диктаторы, и многочисленные  иноземные  завоеватели.
Остров, судя по всему, всех одаривал своей природной щедростью  и  энергией,
оставаясь  по-буддийски  равнодушным,  мудро  символизируя  собой  спокойную
мадонну,  дарящую  жизнь. Ее  символ хранится  в  Национальном  Дворце-музее
Тайваня: маленький  нефритовый шедевр в  виде  кочанчика пекинской капусты с
выглядывающими из-под листьев  кузнечиками. Капуста - материнство, кузнечики
- дети: все вместе призвано было служить залогом долговечности императорской
семьи.
     И с бабочками неожиданно стало все понятно. Летом нам довелось провести
несколько дней в отеле среди  гор на юго-востоке острова.  На горы все время
наползали облака,  и целый  день после приезда шел тихий тропический ливень.
Зато на следующий день с утра  выглянуло солнце, и  как же засверкала вокруг
вся  природа!  А главное,  рано  утром появилось  фантастическое  количество
бабочек. Громадных размеров и самых разных оттенков - они порхали в воздухе,
садились  на  цветы   и   деревья,  и   мы   не  удержались,  чтобы   их  не
сфотографировать.  Истратили чуть ли  не половину  пленки,  подкрадываясь  с
разных сторон и фиксируя  их в разных положениях, мы будто вступили с ними в
игру, и  они приняли нас в нее. Каково же было  удивление,  когда на готовых
снимках мы не обнаружили ни  единой из них - там были только цветы! И тут же
- как специально - переводим с дочкой сказку Андерсена и в ней находим ответ
на  происшедшее:  "Конечно, ты видела  прекрасных бабочек,  красных, желтых,
белых, которые выглядят почти как цветы,  - говорит Студент маленькой Иде. -
Но это и есть цветы. Они летят на свой ночной бал. Вечером они спрыгивают со
своего   стебля   и   начинают  махать   лепестками,  как  крыльями.  И  они
действительно летят. А утром они возвращаются на свой стебель".
     Нет, все-таки  в  Непостижимое следует верить. И  именно Тайвань вернул
нам эту  веру. Поэтому  я  хочу рассказать о нем то,  что удалось узнать.  О
чужой стране гораздо легче писать, если ты пробыл в ней  не более недели. За
год   к   чему-то   привыкаешь,   а   что-то  надоедает   своей   постоянной
неприемлемостью. Но постараюсь быть непредвзятой. Начитавшись заметок разных
путешественников по  зарубежным  странам,  многие  из  которых  будто пыхтят
русской амбициозностью,  я  решила отказаться от излюбленного в  них  приема
постоянного  сравнения:  у них не так,  как у нас,  или  наоборот. Это и так
будет ясно из расставленных  мною  акцентов. Хочу  сказать одно:  если автор
"Вестей из Поднебесной" М.Шевченко после поездки в КНР утвердился во мнении,
что  "китайцы - это мы. Только чуть-чуть другие", то я  уверилась в том, что
тайваньцы - это  анти-мы,  и  что это параллельный  мир, живущий отдельно. И
почему-то после полугода житья  на острове  моя тринадцатилетняя  дочь вдруг
сделала свой вывод:  "Быть тайваньцем - хорошо!" и добровольно начала  учить
китайский  язык.  А я  знаю, почему: она инстинктивно почувствовала, что  во
всех  своих проявлениях  китайцы - живая, здоровая, не  без причуд, но и без
всякой тени юродства нация. За такими - будущее.

Глава 1. Тайвань без политики - не Тайвань

     Как-то так складывалось, что история  острова порой  зависела именно от
политики. Сохраняя  в своей  основе  традиции китайской культуры, республика
впитала  в  себя также  различные  заморские  веяния,  так  как  зачинщиками
политики  зачастую выступали  разные  страны. Пусть  не покажется нудным мой
экскурс в  историю, а также обзор некоторых местных газет: без этих скромных
знаний невозможно говорить ни о чем другом.
     В  дни, когда пишутся эти  строки, в Тайпее  проходят  демонстрации  за
переименование страны из Республики Китай на Тайване  в  Республику Тайвань.
Довольно  немногочисленная  партия,  организованная  для   руководства  этим
движением, ратует за  полный  суверенитет Тайваня, требуя искоренить даже из
названия  слово  "Китай".  Неизвестно, чем  закончится  дискуссия -  слишком
сложный и  странный вопрос породил  ее. Внутри самой себя республика считает
свою независимость оформившейся:  у нее  есть свой президент, правительство,
свои  законы. И  все  это  имеет уже многолетнюю историю.  С другой стороны,
такая независимость  непризнаваема  тем  же  Китаем,  да  и многими  другими
странами,  отношения  с  которыми  официально складываются  лишь  на  уровне
экономического  сотрудничества. Но  главное  -  нация-то  одна! И  какие  бы
разборки не шли на уровне  правительств, народ в массе своей внимания на них
не особенно и обращает. Во время одного из последних конфликтов, свидетелями
которому случилось  нам быть,  когда по ТВ  постоянно показывали  бдительных
пограничников на фоне маячащей в море эскадры  военных кораблей, и некоторые
работающие здесь иностранцы всполошились: "А стоит ли продлевать контракт?",
один  из  наших местных знакомых,  улыбнувшись, махнул  рукой и  сказал: "Да
бросьте вы, какой конфликт? Китаец китайца всегда поймет."
     Размышляя  над  далеко  не  спокойной  историей  Тайваня,  мы  невольно
задавались вопросом: "Так  чей же ты, чудо-остров? Чьи  политические циклоны
навеют, наконец, тебе твою собственную культуру,  окончательно утвердят твою
неповторимую историю?" Ведь, как известно,  если  с  ней не все ясно, то при
желании   ее  всегда  можно  "сделать".  Одно   можно  утверждать:   будущее
обустройство  Тайваня  решится не скоро и не  однозначно  именно  в силу его
исторических традиций.  В одном из своих эссе писатель В.  Пелевин сказал об
этом  явлении как нельзя лучше:  "Китайцы  древности  знали, что любой выбор
одного варианта  из  нескольких ущербен, так  как отвергает все остальные...
там, где только что царили неопределенность и  свобода, возникает осознанная
кем-то другим  необходимость. Поэтому стержневым понятием китайской культуры
всегда  являлся так называемый  инвариантный  выбор,  при котором  возможные
ветви развития ситуации  не отсекались, а происходила их интеграция в целое,
что  и  считалось  единственно  правильным  решением,   позволявшим  обрести
подлинный путь - Дао".
     ...Неподалеку  от  города  Тайдон  на  юго-востоке  острова   археологи
обнаружили остатки одного  из первых поселений  людей  в  этих краях,  время
которому  -  около  5  тысяч  лет.  Нагромождения  черепков,  среди  которых
просматриваются  ручки и  горлышки от кувшинов,  орудия  труда,  гробницы, -
заботливо огорожены  и спрятаны  под  навес.  На  большой территории  вокруг
разбит молодой парк, заложена основа мемориального комплекса. В его витринах
среди  экспонатов  есть  нефритовые  серьги  величиной  со  школьный  пенал,
удлиняющие  мочки ушей. Воссоздан  облик  деревни: хижины в ряд, женщины  за
работой. Предками нынешних аборигенов были полинезийцы-меланизийцы и выходцы
из Юго-Восточной  Азии. На сегодняшний день  их сохранилось немного -  около
300 человек. Живут они  в этом же районе. Их деревня  - место для экскурсий,
продукты их древнего ремесла - сувениры для туристов. Внешностью отличаются:
смуглые, приземистые и крепкие, без присущего китайцам изящества и легкости.
     Частью Китайской империи  Тайвань  стал в начале 14 века. В 16 веке его
впервые увидели португальцы и окрестили" Илья Формоза" - прекрасный  остров,
- о чем, кстати, с гордостью вспоминают по сей день. В начале 17 века остров
на несколько десятилетий становится голландской колонией, которую  вытеснили
китайские  войска  династии  Мин.  (Оказывается, в  последующем войска  этой
династии "восстанавливали"  здесь свои силы в течение трех поколений,  чтобы
вновь отвоевать Китай, где правила уже другая  династия. Но старое забылось,
народ обжился и не хотел уже воевать).
     В 19  веке его  захватывают  французы,  но  затем  он опять  становится
китайским.  В  самом конце  того же века  по  договору  с Японией соседние с
Китаем острова  становятся  японскими  владениями и принадлежат ей до  конца
Второй мировой войны.  1949 год  для Тайваня - своеобразная точка соединения
двух исторических течений, одно из которых  развивалось на острове, другое -
на  материке. Последнее  связано, в первую очередь,  с именем  Сунь Ят-сена.
Доктор по образованию, он оставил медицину и занялся политическими реформами
по  строительству   независимого   демократического   Китая.  Среди  главных
принципов  его учения  - вера  в то, что к процветанию  ведет  не  классовая
борьба, а сотрудничество.
     Официальной  датой основания Республики  Китай считается 1  января 1912
года.  (С этого  момента  начинается официальное летоисчисление в Республике
Китай.  Сейчас здесь только  88 год.) Сунь Ят-сен умер в 1925 году в  Китае,
где начало  развиваться коммунистическое движение  во главе с Мао Дзе-дуном,
получившее  широкое  распространение. Общество  раскололось. На политическую
сцену выходит  Чан Кай-ши, с которым  Мао не пожелал  делить ни  власть,  ни
территорию. Чан Кай-ши  родился в 1987 в купеческой семье и  получил военное
образование в  Японии.  В молодости участвовал  в  революционных волнениях в
Шанхае,  затем  примкнул  к  возглавляемой  Сунь  Ят-сеном  партии  Гоминдан
(националистов) в качестве военного чиновника. В 1924 году  провел несколько
месяцев  в России,  изучая  принципы построения  Красной Армии. После смерти
Сунь  Ят-сена  подчинил  себе  националистическую  армию  и  путем  военного
переворота  захватил  лидерство  в  Гоминдане, после  чего  повел  борьбу  с
коммунистами.  Эта  борьба  вылилась   в   гражданскую  войну,  которая   не
Следующая страница
 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 16
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 
Комментарии (2)

Реклама