считывавшее более 8 тыс. членов), Клуб русских националистов (Киев),
Союз русских рабочих, Союз русских женщин, Всероссийский нацио-
нальный союз. В Киеве возникла молодежная патриотическая организа-
ция "Двуглавый Орел" (руководители Д.Е. Куделенко и другие), имев-
шая свой печатный орган и отделения в Екатеринославе и Запорожье-Ка-
менском. В Курске - Партия народного порядка (под руководством
Н.Е. Маркова). Многие патриотические организации имели свои органы
печати, а некоторые даже и издательства. На начало 1906 года в России
выходило около 90 патриотических газет и журналов. Патриотические из-
дательства издавали и распространяли в городах и деревнях летучие ли-
стки, прокламации, брошюры, доклады, раскрывающие антирусскую суть
революционных бесов и либерально-масонской "прогрессивной общест-
венности", сплачивали русских людей в борьбе против общего врага.
Кроме крупных общероссийских и региональных организаций, суще-
ствовали еще сотни самостоятельных провинциальных патриотических
движений и союзов. Многие из них действовали в деревне. Орловская
губерния, например, стала ареной мощного крестьянского патриотичес-
кого движения, направленного против революционной интеллигенции.
Ее руководители распространяли по всем уездам печатные и переписан-
ные от руки воззвания, гласившие, что между Царем и народом стоит
интеллигенция, которую нужно сокрушить, и что Царь в своих заботах
о народе возложит это на крестьянство, которому не могут помешать
никакие власти, большие и малые, потому что они "заодно с интелли-
генцией и против Царя". К интеллигенции вожди этого крестьянского
движения отнесли многих дворян, которым сильно досталось за их ре-
волюционные убеждения, а некоторым "закоренелым демократам" из
дворян даже пожгли усадьбы.
Одной из форм народного движения против антирусской смуты ста-
ли православные братства. После антирусской революции 1905 года их
в России образовалось более 700, объединивших 3 млн. человек. Братст-
ва были союзами православных духовных единомышленников и носили
названия православных праздников или имена святителей - "Братство
животворящего Креста Господня", "Братство Христова Воскресения",
"Братство Николая Чудотворца". В Москве действовало "Братство Свя-
тителей московских", в Чернигове - "Братство св. Михаила, князя Чер-
ниговского". Регулярно проводились съезды братств. Огромным автори-
тетом среди Русского народа пользовалось Общество Хоругвеносцев, ко-
торое существовало во многих православных приходах как "живая Хри-
249
стова рать" в защиту Царя и Родины. Члены Общества носили особые
белые кафтаны и утвержденный Синодом особый нагрудный знак, на ко-
тором изображена церковная хоругвь с восьмиконечным крестом. Хоруг-
веносцы были настоящими русским патриотами, принимавшими участие
во всех патриотических демонстрациях, манифестациях и, конечно, тор-
жественных богослужениях и крестных ходах. Общество Хоругвеносцев
стало массовой общественной организацией, охватывавшей многие сот-
ни тысяч человек. По одной Московской губернии насчитывалось около
40 тыс. хоругвеносцев. Большую пользу в воспитании рабочего населе-
ния крупных городов имели созданные Православной Церковью общест-
ва трезвости. В Петербурге, например, действовало "Александро-Невское
общество трезвости", имевшее 14 отделов и ряд своих печатных органов,
например "Родная речь" и "Отдых христианина". В рамках мероприятий,
которые проводило это общество, открывались чайные, столовые, чи-
тальни, организовывались крестные ходы. "Александро-Невское общест-
во трезвости" организовало при себе "Содружество христианской моло-
дежи", которое работало среди учащихся и студентов. В целом ряде рус-
ских городов существовали также отделения "Всероссийского трудового
союза христиан-трезвенников", прославившегося на всю Россию своими
чайными читальнями, куда не пускали революционеров.
С августа 1907 года стал издаваться журнал выдающегося русского
мыслителя-патриота С.Ф. Шарапова "Свидетель", пришедший на сме-
ну его газеты "Русское дело". <Со введения у нас псевдоконституции и
опереточного парламента, - писал Сергей Федорович, - водворилась
такая партийная ненависть и так все изолгались, что газеты становится
отвратительно читать, а независимому писателю, не желающему наси-
ловать свою совесть и идти в ту или другую партию, стало буквально
негде поместить строку... "Свидетель" есть личный орган мой и близких
по духу людей, чувствующих, что надо пережить это подлое время, со-
стоя только "в свидетелях" политического разврата и той мерзкой вак-
ханалии, которая теперь овладела Россией. Все, что остается для мыс-
лителя и независимого публициста,- это помогать скорейшему выздо-
ровлению отравленных русских умов и сердец, будить заснувшую рус-
скую совесть, напоминать, что Родина выше партий, что о ней все за-
были в недостойной политической игре>.*1
Возобновляет деятельность и его издательство, выпускавшее патри-
отическую литературу.
Постепенно и неотвратимо русские люди преодолевали последствия
той великой смуты, в которую их ввергло преступное сообщество ли-
берально-масонского подполья и революционных партий.
---------------------------------------------------------------------------
*1 Шарапов С. Самодержавие или Конституция. М.,1908. С. 96.
---------------------------------------------------------------------------
НА ПЕРЕВАЛЕ
Глава 26
Новая тактика антирусских сил. - Кадеты. - Октябристы. - Соци-
алисты. - Преступный характер первых Государственных Дум. -
Клеветническая кампания против правительства. - Столыпин: "Не
Запугаете!" - Продолжение политического бандитизма. - Злодейское
покушение на Столыпина. - Изменение избирательного закона. -
Тучков и Родзянко. - Кадеты и октябристы против Царя.
Патриотический подъем конца 1905-го - начала 1906 года подавил
первую антирусскую революцию. И хотя бандитские террористические
акты и отдельные беспорядки продолжались еще более года, политиче-
ские позиции революционеров были сильно подорваны и Русская
власть медленно и неуклонно восстанавливала законный порядок. Па-
триотический подъем, которого революционные бесы не учли, испугал
их до крайности. Они поняли, что в существующих условиях достаточ-
но Царю напрямую обратиться к народу и любая революционная вы-
лазка будет сметена мощным народным движением.
Либерально-масонское подполье и революционные партии начинают
менять свою тактику, возвращаясь от прямой конфронтации с Русской
властью к старым закулисным и подпольным методам борьбы. Главной
ареной политической борьбы становятся Государственная Дума и Госу-
дарственный Совет, ограничившие законодательную власть Царя.
К моменту выборов в Государственную Думу в России сформиро-
вался целый ряд партий, часть из которых носила откровенно антирус-
ский характер. Кроме большевиков и эсеров, на базе либерально-масон-
ского "Союза освобождения" возникла так называемая Партия народ-
ной свободы (конституционно-демократическая партия - кадеты).
Официально кадеты высказывались за конституционную монархию и
против революционного террора (стремясь таким образом получить
поддержку у населения), однако на самом деле их тайные установки
ориентировались на свержение Самодержавия и поддержку террорис-
тических методов борьбы. Официальная программа кадетов - просто
камуфляж, за которым скрывались откровенные враги Русского госу-
дарства. Почти все руководители кадетской партии состояли членами
масонских лож и координировали свою деятельность с тайными анти-
русскими центрами.
Наиболее влиятельными руководителями кадетов являлись такие
масоны еврейской национальности, как М. Винавер, И. Гессен, Г. Сли-
251
озберг, Г. Иоллос, М. Мандельштам, М. Шефтель. В таком же ключе
были представлены ведущие сотрудники главных органов кадетской
печати. Газету "Речь" возглавлял И. Гессен, член редакции - М. Ганф-
ман; постоянные сотрудники: А. Ландау, Н. Эфрос, Л. Клячко, В. Аш-
кенази, А. Кулишер, С. Поляков-Литовцев. В газете, именовавшей себя
"Русские ведомости", все главные позиции занимали евреи, и прежде
всего Г. Иоллос; ведущие сотрудники: И. Леван, Н. Эфрос, Л. Слоним-
ский, Г. Шрейдер, М. Лурье-Ларин, Ю. Энгель, П. Звездич, один из
идеологов сионизма В. Жаботинский.*1
Другой большой партией, заявленная цель которой практически рас-
ходилась с тайными замыслами ее руководителей, был "Союз 17 октя-
бря". Ее официальная программа считалась более умеренной и поэто-
му создавала иллюзию консервативной деловитости, что на первых по-
рах подкупало некоторых серьезных русских людей. На самом деле по
многим важнейшим политическим вопросам руководители октябристов
(и прежде всего масон А.И. Гучков) находились в тайном сговоре с ру-
ководителями кадетов.
Кроме кадетов и октябристов, существовали две партии социалисти-
ческого толка - народные социалисты и трудовики, во многих вопро-
сах смыкавшиеся с главными антирусскими партиями, а также множе-
ство небольших националистических (польских, финских, грузинских
и т.п.) партий.
Избирательный закон, подготовленный под руководством Витте, дал
преимущество при выборах представителям интеллигенции и дворян-
ства, многие из которых были лишены национального сознания. Выбо-
ры проводились двухступенчато - сначала на уездных собраниях вы-
бирали выборщиков, которые на губернских собраниях выбирали депу-
татов Думы. Выборы велись по четырем куриям: землевладельцев, кре-
стьян, горожан и рабочих. Миллионы горожан и рабочих - все, кто не
имел отдельной квартиры (а они составляли значительное число тех,
кто в конце 1905 года подавил революцию), остались за пределами из-
бирательного закона, т.е. не имели права выбирать. Большая часть рус-
ского населения вообще бойкотировала "жидовскую Думу", так как
считала ее существование чуждым русскому духу.
Весь механизм выборов контролировался либеральной и леворади-
кальной интеллигенцией и дворянством.
На выборах кадеты проявили бешеную активность. Они использова-
ли все - и обман, и подлоги, и подкуп. Простым людям и крестьянам
они говорили, что стоят за Царя и хотят ему помочь улучшить жизнь
---------------------------------------------------------------------------
*1 Дикий А. Евреи в России и СССР. Нью-Йорк, 1967.С. 137.
---------------------------------------------------------------------------
252
народу, в дворянских и чиновничьих кругах утверждали, что выступа-
ют за твердую власть и порядок против революционных вылазок. И
всех обманывали. Незадолго до открытия Думы состоялся съезд кадет-
ской партии. На нем вполне открыто говорилось о республиканских
перспективах России, а когда была получена телеграмма о покушении
на адмирала Дубасова, часть съезда разразилась аплодисментами. Тако-
ва была двуличная политика кадетов, которая позволила им победить
на выборах, обеспечив себе места 153 депутатов. После кадетов шли со-
циалисты-трудовики, получившие 107 мест, а затем националисты всех
мастей - 63 места. Октябристы получили 13 мест. Эсеры и большеви-
ки в выборах участвовать побоялись. Дела этих террористических пар-
тий еще были свежи в памяти народа.
Патриотические партии в результате всяких махинаций кадетов и
социалистов остались вне Думы. Так, первый "русский парламент" пре-
вратился фактически в антирусское сборище, ибо по многим важным
вопросам кадеты, социалисты и националисты объединялись, парали-
зуя нормальную работу этого законодательного органа. Как показали
дальнейшие события, настоящим хозяином I Государственной Думы
стало либерально-масонское подполье в лице руководства кадетской
партии.
За несколько дней до открытия I Государственной Думы был от-
правлен в отставку председатель Совета Министров С.Ю. Витте. Весь
недолгий срок на этой должности он вел двуличную, беспринципную
политику, вызвавшую резкое раздражение Царя. "Витте после москов-
