мыслителя.
<<< *** >>>
Имеет ли смысл смысл?
<<< *** >>>
Сильнейшая из привязанностей -- привязанность к мыслям. Но есть одно
средство избавиться от ник -- передать их кому-то другому. Почему же мы так
боимся просветлить свои мысли?
<<< *** >>>
Куда уходят сны? Продолжают ли они существовать, когда мы просыпаемся?
<<< *** >>>
Жизнь -- зто цепь символов-зпизодов. Человек -- это покой.
<<< *** >>>
Слово -- всего лишь промокашка мысли.
<<< *** >>>
Рааделились ядра. А клетка осталась одна. Скажите, как жить содружно
двум бедным ядрам? Скажите, что делать несчастной клетке?
<<< *** >>>
Что самое удивительное и милое в людях -- они все Дон Кихоты. И
пройдохи, и праведники, и глупцы, и мыслители. Все до единого. Живут, любят,
придумывают любовь. И по-светлому плачут над чудаками-людьми, удивляясь и
мучаясь, что каждый из них Дон Кихот.
<<< *** >>>
Почему к жестокости так легко привыкнуть? Почему так трудно поверить в
добро?
<<< *** >>>
Оксана Аболина
ОБРЫВКИ СОЗНАНИЯ
Друзьям. Всем.
Если человек создан по образу и подобию Божию, то это значит, что
каждый человек, в общих своих проявлениях, независимо от пола, убеждений,
национальности и других отличительных признаков является Богом. Но поскольку
этого мы в жизни явно не видим, то остается предположить, что, очевидно,
общее между человеком и Богом -- это потенциал бесконечных возможностей. И
человек -- потенциал бесконечных возможностей, но еще не раскрытый. И Бог --
потенциал бесконечных возможностей, но раскрывающийся в действии. И для
подтверждения этого (но, разумеется, отнюдь не только с этой целью, она,
скорее, является следствием, опять-таки не единственным и далеко не главным)
был послан Христос, чтобы представить персонализированного Богочеловека. И,
возможно, это доказывает, а, возможно, и нет, что каждый человек --
потенциальный зародыш потенциальной Вселенной -- не микро-, а
макро-Вселенной. И если это так, то да будет так.
<<< *** >>>
С течением времени становишься смелей в словах и осторожней в
утверждениях. С годами уходит безаппеляционность и наступает час, когда уже
невозможно что-либо отрицать. Можно позволить себе судить о чем-то на
словах, можно и не позволить, но в любам случае уже знаешь, что все
несудимо. А дальше? Дальше -- бесконечность и То, что стоит за ней.
<<< *** >>>
Мы еще притворяемся, что мы люди, но мы уже давно не люди. Нам уже не
нужны слова и, общаясь друг с другом, мы по большей части молчим. Все
сказано, а остальное невыразимо словами, и мы знаем, что мы это знаем.
Наступает усталость, истертость слов. Нужны новые символы новых отношений. А
их уже приходится изобретать самим, и это -- из области творчества.
<<< *** >>>
Первый шаг -- когда сознаешь, что все неслучайно. Второй -- когда
понимаешь, что эта неслучайность -- Бог. Третий шаг -- когда мир теряет
границы, и ты сам, как часть мира, теряешь их. Четвертый шаг -- Любовь.
И это все -- неизбежность, рок. И не уйти никуда. Мы обречены на
духовность. И Слава Богу. Любой неверный шаг, любое отступление, даже любое
малодушие -- ведут нас к конечной цели, о которой я вряд ли даже
догадываюсь.
<<< *** >>>
В настоящем жить трудно. Еще труднее вместить в настоящем прошлое и
будущее. Есть шанс свихнуться, когда миры и времена сосуществуют в сознании,
и ты это понимаешь. Но через это нельзя не пройти. Как и через Великую
Пустоту.
<<< *** >>>
Моя мама была светлым человеком, хотя и атеистом. Я ее очень любила, но
лишь спустя несколько дней после ее смерти узнала, что она -- мой духовный
учитель.
Отец же при жизни был редким мерзавцем, попортил и мне, и близким, и
даже не близким много крови. И я его сильно ненавидела. Но после его смерти
оказалось, что он -- тоже мой духовный учитель. Странный, непостижимый
опыт... Разговор даже не о прощении, но о единстве...
<<< *** >>>
Социальность требует жертвы. И эта жертва -- возвращение на землю.
Стряхивая с себя Небо, вновь обретаешь человеческие чувства: эго, гордыню --
эти пустышки легко приживаются в человеке, -- влезает порой и ненависть.
Бывают и "положительные" чувства: например, доброта. Но этот разговор не к
тому, что хорошо б быть отшельником. Семья ведь тоже несет бесценный опыт,
может быть, в чем-то более замечательный, чем опыт аскетизма и одиночества.
Но я думаю, социальность -- это, все-таки, добавка к обеду, от которой при
сытости можно отказаться. Но можно и воспользоваться ею, чтоб не обидеть
добрых хозяев и немного не напугать их. Всему -- мера на этой земле.
<<< *** >>>
Меня всегда удивляло, почему у чувства страха в литературе и философии
категорически отрицается позитивное начало. Мой опыт дал мне страх, ужас
смерти как основу и как двигатель в стремлении к Богу, особенно в детские
годы. Во всех тупиках, закоулках жизни и сознания, стоило мне нанадолго
забыть, что я существо Вселенной, а не советская детсадовка, школьница,
студентка (и т.д. по ступеням возраста и социальности), меня подстерегал
этот проклятый, всемогущий, позорный и благодетельный кошмар, то в чистом
виде, то в каких-то обличиях. Это -- мощный стимул к развитию, если вопрос
жизни и смерти встает как философская категория, а не только как животный
ужас.
<<< *** >>>
Самые длительные на Пути чувства в моем опыте, как ни странно --
сентиментальность и сочувствие.
<<< *** >>>
Для меня вопрос, есть Бог или Его нет, решился уже давно и однозначно.
Дело даже не в субъективных ощущениях, мыслях, религиозных убеждениях --
этот опыт довольно богатый и имеет широкий набор доказательств, который не
убедил бы разве что закоренелого атеиста, даже в новом приходе Христа
узревшего бы мистификацию, либо абсолютно равнодушного к этим вопросам
человека. Доказательством, подчеркиваю, личным доказательством того, что Бог
есть, послужило то стечение обстоятельств, которое шаг за шагом, сложило мою
жизнь так, что не только все лучшее: друзья, мама и многое другое, -- но и
каждый просчет, каждая ошибка, каждая неудача и, якобы бездарно истраченные
годы, -- все, одно к одному, вело и ведет меня по пути духовного развития. И
какое-то небольшое изменение во всем этом -- все могло пойти по-другому.
Одной "случайной" встречей меньше или больше, выйди из дома на минуту раньше
или позже, сядь в театре на другой ряд, другое место... Этих "случайностей"
не одна и не две сотни. Во мне не так много ума и логики, чтобы все это
осмыслить и проанализировать, но и элементарная интуиция подсказывает, что
если пространство смоделировало для каждого человека тысячи, а, может, и
миллионы ситуаций, в которых значение для всей жизни может иметь даже слово,
оттенок речи, цвет неба, резкий звук, случайная шальная мысль, то это
говорит только о том, что Бог есть.
Господи! Да и без духовного развития -- как представишь, что мы еще
живы, мы, втроем, на господачку 91 рэ в месяц -- и еще тянем-потянем эту
чертову репку -- и тут вспомнишь всех, кто помог выжить -- ну, откуда-то они
ведь все эти люди взялись? Откуда-то они, эти добрые, хорошие со всего
Ленинграда понасобирались, мы ведь их не искали! Ну, этого ли еще мало?
Впрочем, что об этом еще говорить? -- ведь у каждого с Богом свои интимные
Отношения. Каждый сам знает, что ему надо знать.
<<< *** >>>
Гордыня, эго -- страшные штучки. Порой кажется -- выветрилось. Честно
ведь написала, что их у меня нет. Перечитала. Мама мия! Из каждой строчки
обе наперегонки лезут.
<<< *** >>>
Эгрегор православной Церкви -- чрезвычайно мощный. Гораздо более
мощный, чем эгрегор, скажем, компартии, эгрегор алкоголизма или эгрегор
людей, которые, используя практические знания магии, стремятся к власти, и
не только к духовной власти. Последние очень опасны, опасней кого угодно.
Это не моя идея, если честно. И мне об этом писать не хочется. А эгрегор
православной Церкви -- очень мощный. Он может защитить. Это -- не призыв
бежать в Преображенку или Лавру, я сама там бываю редко. И куда-то звать не
в моих правилах. Это -- так, информация к размышлению, на всякий случай,
если что. И не дай Бог пригодится...
<<< *** >>>
Я не подала в свое время заявление в комсомол "принципиально", спасибо
интуиции. За это, впрочем, несколько заступившихся человек пострадали
довольно основательно. В отместку интуиции мое воспитание говорило, что в
нашей партии исключительно хорошие люди и Леонид Ильич -- большой человек,
30 лет хранящий мир на Земле. Вероятно, такое убеждение было свинством и
предательством по отношению к тем, кто пострадал за мои антикомсомольские
приключения. Спасибо им, и простите, друзья!
...А все это -- к роли интуиции и воспитания.
<<< *** >>>
Зимой 86-го года, набравшись наглости, помедитировала я как-то на
Достоевского Федора Михайловича, с нижайшей просьбой взять в ученики.
Медитация не удалась. Но ночью, во сне, пришел Ужас. Это была огромная, в
несколько этажей, вибрирующая старуха (может быть, та же, что Высоцкому
"хохотнула прямо в ухо"), и в то же время это был Ужас в своем первозданном
виде, и, бросившись на колени, вжавшись в землю и заняв собой столько
пространства, сколько не занимала собой ни разу лет с пяти, я в этой же позе
и проснулась. "Боже, -- подумала я, -- какой кошмарный сон!" И, несмотря на
то, что это жуткий штамп, но пот, действительно, покатился с меня градом, а
я с облегчением вздохнула, после чего повернулась из своей невероятной позы
набок, но только на секунду, потому что тут же вернулась в прежнее сжатое
положение. В комнате была она -- при этом она по-прежнему занимала каким-то
образом несколько этажей и сильно вибрировала. Она была наяву. Бесконечным
повторением "Отче наш" я загнала ее обратно в подсознание, а себя в сон, и
после этого целый год старалась не вспоминать своего любимого Федора
Михайловича. Но страх, однако, улегся со временем, и, поразмыслив, я поняла,
что весь этот "глюк" был, по-видимому, тестом на готовность стать учеником
писателя. Однако, до недавнего времени о том, чтобы повторить эксперимент, я
не могла и подумать. А теперь -- теперь не получается, возможно, шанс упущен
навсегда, возможно, есть проход на Пути и через другие ворота. Но этот
случай и сам по себе дал мне чрезвычайно много. Он раскрыл во мне те
пропасти, которые, несмотря на вечный самоанализ, я не замечала в себе. И --
больше: показал мужество человека, который не только в себе это все увидел,
но и сумел преодолеть, подчинить эти мрачные стихии. Это уже не из
человеческого опыта, и для меня до сих пор это -- загадка, а Достоевский --
сфинкс.
<<< *** >>>
Самую большую подлость я совершила в 14 лет, это была гнусная ложь,
предательство, никто, кроме меня, от нее не пострадал, никто не узнал о ней,
разве, мама догадывалась. Если объективно, -- то в жизни встречались и
большие подлости, но все они имели хоть какое-то оправдание, а та -- мелкая,
бессмысленная -- никакой. Совесть мучает до сих пор, и, если доживу до 70
лет, будет до 70 лет, очевидно, мучить. Перед кем стыдно? Перед собой? Все
клетки моего тела сменились с той поры дважды, физически -- я другой
человек, а совесть -- принадлежность Бога -- все та же. Впрочем, все это
имеет добрую сторону: совесть-то проснулась, не спит до сих пор, без той
встряски я не уверена, была бы я сейчас собою?
