Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Прохождения игр    
SCP 090: Apocorubik's Cube
SCP 249: The random door
Demon's Souls |#15| Dragon God
Demon's Souls |#14| Flamelurker

Другие игры...


liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Научная фантастика - Майкл Мэнсон Весь текст 1134.41 Kb

Конан и дар Митры

Предыдущая страница Следующая страница
1 ... 55 56 57 58 59 60 61  62 63 64 65 66 67 68 ... 97
сила - земная сила! - что позволит сокрушить Зло...  Нет,  не  сокрушить -

урезать! Урезать настолько, насколько желает того  божественный  хранитель

Равновесия... Омм-аэль!

     Он повернулся и пошел к пещере.

     ...Прошло восемь иди десять дней; может быть, половина луны.  В  саду

наставника, в его пещере и на учебной арене ничего не изменилось; все  так

же цвели  и  плодоносили  деревья,  благоухали  травы,  и  шальной  ветер,

прилетавший то с пустынных просторов равнины, то с северных  гор,  доносил

запах накаленного солнцем песка или свежие ароматы снегов. Казалось, время

не властно над обителью старца; за пределами ее весну сменяло лето,  потом

наступала осень, за ней - зима, но тут, на трех нависавших друг над другом

террасах, все оставалось прежним. Волею Митры сей уголок на краю  мира  не

ведал холодов и зноя, бурь и снегопадов, леденящих зимних ветров и  жарких

ураганов пустыни. Лишь изредка, раз в  десять-двенадцать  дней,  по  ночам

выпадали дожди - теплые, прозрачные, ласковые.

     Досуг свой наставник посвящал медитации - как обычно, когда  не  было

учеников. Заботы по хозяйству  его  не  тяготили;  ел  старец  немного,  и

приготовление лепешек и овощной похлебки не занимало много времени, а мед,

орехи и фрукты он мог собрать и того быстрее. Трапезовал же Учитель дважды

в день, на восходе и закате солнца, в светлые  часы  не  прикасаясь  ни  к

пище, ни к питью.

     Расположившись под дубом, что рос у входа  в  пещеру,  он  замирал  в

неподвижности,  прикрыв  глаза  и  размеренно  втягивая   воздух;   спустя

несколько мгновений его дыхание  делалось  едва  слышным,  щеки  бледнели,

брови, похожие на крылья хищной птицы, чуть  опускались,  затеняя  глазные

впадины - он расслаблялся,  готовясь  к  соединению  с  божеством.  Теплые

солнечные лучи, руки всеблагого Митры, гладили  его  нагое  тело,  нежили,

ласкали, напоминая, что Податель Жизни не забыл о своем  достойном  слуге,

что путь, предписанный ему в  сей  земной  жизни,  остается  неизменным  и

единственно правильным. Постепенно золотистые зрачки старика гасли,  разум

растворялся в беспредельной ауре могущества  и  силы,  сливаясь  с  богом,

вырастая ввысь подобно дереву, чьи корни питаются земными соками, а  ветви

омывают астральные течения, вихри и ветра.

     То была его особая привилегия, награда за верную службу, воздаяние за

труды.  Хотя  приобщение  к  миру  божественного   никогда   не   являлось

совершенным и полным - ибо кто же из смертных способен говорить  с  Митрой

на равных? - оно неизменно дарило покой и Силу. Новую Силу, что  наполняла

его разум и плоть; Силу, которую он мог передавать ученикам -  по  крайней

мере, тем из них, кто оказывался в состоянии принять  и  использовать  сей

дар.

     Митра, однако,  наделял  своего  верного  слугу  не  только  частицей

божественной мощи; погружаясь в нирвану, Учитель приобщался и к  вечности.

Он не помнил своего возраста, не  ведал,  сколько  десятилетий  или  веков

пролетело над его обителью; время здесь не  значило  ничего  -  или  почти

ничего.  Однако  старцу  было  известно,  что  он  не  первый  хозяин  сих

зачарованных мест на краю мира. Тут всегда жил кто-то - кто-то,  избранный

Митрой для особого служения, кто-то, способный учить и наставлять. Длинная

череда этих людей проходила перед старцем; он говорил с  ними,  он  слушал

их, черпая уверенность в мысленной беседе с равными, с теми,  кто  жил  на

земле до него. Случалось, они толковали с ним о грядущей  катастрофе,  что

изменит лицо мира; случалось, вспоминали былые подвиги, канувшие  во  мрак

тысячелетий; случалось, молчали - но и  молчание  их  одаривало  дружеским

теплом. Старец не знал, где они и  что  с  ними  -  восседают  ли  прежние

Учителя, сохранившие свое телесное обличье, по правую руку Митры  или  же,

став частицей Его разума,  превратились  в  некую  божественную  эманацию,

бесплотных  духов,  чьи   голоса   были   слышны   лишь   ему   одному   -

одному-единственному  на  всей  земле.  Старый  наставник  не  пытался  ни

разгадать сию загадку, ни говорить о ней с предшественниками; он провидел,

что придет время и для этого - когда он присоединится к ним, войдет  в  их

круг, воспарит в астрал, в объятья Владыки Света. Тогда он узнает все; а в

пещере над вечно цветущим садом появится новый хозяин - тот  из  Учеников,

кто будет избран Подателем Жизни, как некогда был избран он сам.

     Он никогда не задумывался о том, кто  сменит  его,  ибо  многие  были

достойны этой чести - если еще оставались в живых. Ибо новому наставнику в

молодые годы полагалось совершить  три  деяния,  пройти  три  искуса,  три

проверки на зрелость. Первая выглядела простой - он должен  был  добраться

сюда, на самый край мира, преодолев губительную пустыню. И вторая казалась

несложной, ибо включала постижение боевых искусств  и  астральной  Силы  -

теми, кто мог принять сей божественный  дар.  Но  третья...  Третий  искус

занимал десятилетия; пора свершений,  когда  Ученики,  направляемые  рукой

Митры, трудились на благо Великого Равновесия. Правда, не у  всех  он  был

столь долог - случалось, что Ученики погибали, не достигнув зрелости.

     Наставник ничего не знал об их судьбе. Он выращивал их словно плоды в

своем саду, шлифовал на тренировочной арене  как  драгоценные  самоцветные

камни и вкладывал то, что получилось, в ладони всеблагого бога; бог же вел

их туда, куда ему было угодно. Омм-аэль! Да  славится  Великий!  Он,  лишь

один Он ведал, когда нужно отразить Зло и где ему не следует чинить помех.

     Ибо Пресветлый, коего чтили под именем Митры в странах Запада  и  под

многими иными именами - в бескрайней Гиркании, в далеком Кхитае, Вендии  и

даже в Черных Королевствах - не являлся божеством Добра. Так считали люди,

существа наивные и недалекие, ибо золотой глаз бога каждый  день  разгонял

тьму, утешал и дарил радость, согревал и живых тварей, и злаки в  поле,  и

плодоносящие деревья, и цветы, и земли, и воды. Так полагали и жрецы Митры

- почти все, за исключением немногих, с коими воистину  говорил  бог.  Те,

как и сам наставник, провидели истинную суть: Митра - хранитель Равновесия

между Добром и Злом, между светом и мраком, между счастьем и горем.

     Ибо нет  доброго  без  злого,  светлого  без  темного,  радостей  без

печалей! И если уничтожить Зло, то Добро может стать еще большим Злом! Так

белый чародей превращается в черного, если не с кем ему бороться и  некого

защищать...

     Омм-аэль!

     Возвращаясь  к  реальности,  Учитель  проводил  ладонями   по   лицу,

всматривался немигающими глазами в диск закатного солнца. Потом мысль  его

устремлялась в пустыню, расстилалась над ней, накрывала, точно волной,  на

день или два пути; он искал среди барханов крохотную человеческую фигурку,

бредущую на север, к горам, высматривал нового своего ученика.

     Нет, никого... Значит, и завтра, и послезавтра он будет один... будет

по-прежнему вкушать покой, неспешно беседуя с тенями  ушедших...  впитывая

тепло и Силу, коими бог одаряет своего слугу... протягивая нить  разума  к

астралу... купаясь в потоках бесконечности...

     Но в один из дней он вышел из  транса,  когда  солнце  еще  стояло  в

зените и тени барханов были коротки, как овечий  хвост.  Он  долго  сидел,

опустив руки на колени, пытаясь сообразить, что же случилось, что прервало

сладкое забвенье медитации; потом начал медленно раскачиваться, не спуская

взгляда с повисшего в голубом небе светила.

     Бог гневался! Определенно гневался! И  был  готов  опустить  карающую

длань на  святотатца  -  впервые  за  много  веков!  Да,  впервые,  ибо  в

милосердии  своем  уничтожал  лишь   самое   черное   зло,   относясь   со

снисхождением к человеческому несовершенству и мелким  грехам.  Но  сейчас

произошло необычное,  небывалое,  кощунственное!  То,  что  Митра  не  мог

простить - во всяком случае, сразу...

     Кто-то из Учеников нарушил обет, а значит,  его  ожидали  и  кара,  и

искупление. И бог пожелал, чтобы наставнику было известно об этом.









                             ЧАСТЬ ПЯТАЯ. ГРЕХ





                            18. ПРЕДЗНАМЕНОВАНИЯ



     Над  плоскогорьем  Арим  палило  солнце.  С  утра   до   вечера   его

безжалостные лучи омывали землю яростным потоком, выжигая травы, заставляя

листья немногочисленных деревьев съеживаться, сворачиваться в сухие  бурые

трубочки, шуршащие под порывами горячего ветра. Ветер срывал их,  гнал  по

растрескавшейся опаленной почве, то подбрасывая в воздух, то швыряя в лица

редким путникам, уныло тащившимся по пыльным дорогам Арима, от Селанды  на

западе до Дамаста на востоке. Эти города-соперники стояли у подножий скал,

в местах, вполне пригодных для  жизни;  наверху  же  простиралось  суровое

жаркое плоскогорье. Тут не было  ни  рек,  ни  ручьев,  ни  озер,  тут  не

выпадали  дожди,  и  выцветшее  небо  круглилось  над   выжженной   землей

голубовато-белесым куполом, неизменным и равнодушным.

     Местность  эта,  однако,  не  считалась  проклятой  Митрой  или  иным

могущественным божеством, ибо здесь,  в  сухом  и  жарком  климате,  росла

пальма кохт. Невидное дерево, как ни  посмотри:  невысокое,  с  пепельного

цвета бугристой корой, сквозь которую пробивались волосистые  отростки,  с

жидкой кроной, что не смогла бы укрыть от солнца даже мышь. Тем не  менее,

орехи кохта ценились высоко,  ибо  их  отвар  придавал  шелкам,  сукнам  и

полотняным тканям неповторимый оттенок морской волны. Орехи эти вывозились

и в страны Запада,  и  на  юг,  в  Иранистан  и  Вендию,  но  основным  их

потребителем был Кхитай. Из века в  век  кохт  дарил  процветание  жителям

Селанды и Дамаста; одна  пальма  могла  обеспечить  хозяину  верный  кусок

хлеба, три или четыре -  прокормить  семью,  а  целая  плантация  означала

богатство. Пальмы кохт росли лишь в  землях  засушливых  и  жарких,  почти

бесплодных, где не выдерживал даже колючий  пустынный  кустарник  санисса,

однако и эти стойкие деревья нуждались в воде.

     Арим же на воду был скуп. Здесь ее  добывали  из  глубоких  колодцев,

уходивших вниз, в прокаленную почву, сухую глину и камень на пять,  десять

и даже пятнадцать длин копья. Из самых глубоких скважин драгоценную  влагу

поднимали наверх с помощью ворота и ведер, из более  мелких  -  хитроумным

устройством,  напоминавшим  огромный  винт.  Вода,  чистая   и   холодная,

нагревалась в бассейнах, облицованных камнем, потом  неторопливо  текла  в

сотнях канавок и арыков, орошая пальмовые рощи. Деревья  кохт  никогда  не

испытывали сильной жажды;  им  требовалось  не  так  уж  много  влаги,  но

поступать она должна была непрерывно и равномерно.

     И, чтобы светлые струи никогда не иссякали, сотни быков и мулов  день

за днем  кружились  у  подъемных  воротов,  утаптывая  копытами  почву  до

каменной твердости. Сотни бессловесных животных - и один человек, такой же

бессловесный, как и четвероногие твари.





     Солнце безжалостно жгло нагое тело, оглаживало плечи и спину горячими

пальцами огненных лучей, выжимало капли испарины из каждой поры и  тут  же

сушило кожу. Наваливаясь грудью на толстую рукоять ворота,  человек  мерно

переступал босыми ногами, торил свой  бесконечный  путь  вокруг  каменного

ограждения колодца. Вздувались и  опадали  могучие  мышцы,  темные  волосы

свешивались на лоб, прикрывая глаза - пустые, с остановившимися  зрачками.

Они  были  синими,  как  летнее  небо  в   час   заката,   и   такими   же

равнодушно-безмятежными. Казалось, человек спал наяву.

     Животные, делившие с ним рабскую участь,  помнили.  Помнили  минувший

день, и тот, что предшествовал ему; помнили свои  клички,  помнили  жгучие

удары бича, вкус травы и соли, тепло ночи и палящий дневной  жар.  Человек

же не ведал ни о чем, не знал ни имени своего, ни  прошлого,  не  думал  о

Предыдущая страница Следующая страница
1 ... 55 56 57 58 59 60 61  62 63 64 65 66 67 68 ... 97
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 

Реклама