оставляла впечатление, она должна обладать, что называется, изюминкой -
неожиданостью сюжета, легкостью языка, юмором в конце концов... В романе
Перумова ничего этого нет. О единственной его изюминке оповещает подзаголовок.
"Средиземье, 300 лет спустя".
Правда вкус у этой изюминки несколько странноват. С одной стороны автор
"Нисхождения/кольца" вроде бы старается соответствовать первоисточнику, вплоть
до буквальных цитат из известных переводов ("Разговор оборвался. Тишина
затопила комнату" - узнаете?). А с другой стороны при перессказе предыстории
мира ("Сильмариллиона" к примеру) он путает "и имя и названье". Эарендил по
Перумову - потомок Берена и Лучиэнь, Валар - это такая стража по поддержанию
мира, Унголиант - общее название подземного мрака Аида. Можно конечно считать,
что за триста лет после войны в Средиземье резко подзабыли то, что помнилось
тысячелетиями, но логичней предположить, что попросту автор невнимательно читал
Толкиена.
Соответственно с "изюмительностью" подкрашен и стандартный фэнтезевый
сюжет: Смел. и ловк. гл. гер. именуется Фолко Брендизайком (в питерском
варианте - Брендибэком), единственным на всю Хоббитанию знатоком Алой книги, и
посему морально готовым на подвиги. Зл. завоев. изначально был человек, а
могуч. магом становится последовательно находя и присваивая одно за другим
вплоть до главного назгульские кольца. Оказывается, от долгого ношения эти
кольца настолько пропахли человечностью, что Ородруин их брезгливо выплюнул
обратно в мир - мол ваше, разбирайтесь как хотите. В роли обязательного мудрого
наставника-покровителя выступают попеременно то обессилевший Радагаст, то
призрак Олорина (не Гэндальфа, нет. Гэндальф был так, демонстрационная версия
с урезаными функциями.) И финальная схватка происходит не где-нибудь, а под
стенами Серой Гавани, откуда спешно отваливают последние эльфийские корабли, а
вокруг толпятся малодушные смертные. Кстати, лично у меня эта сцена вызвала
ассоциацию с последними часами эвакуации американского посольства из Сайгона,
как это показывают в видаковых фильмах, только там вместо кораблей "Ирокезы". И
самый ключевой момент - new-назгул перекачивает в себя то ли Саурона, то ли
самого Мелькора, принимая облик титана "обнаженого и прекрасного" (В этом
описании Перумов почти дословно цитирует описание сатаны из "Уленшпигеля" Шарль
де Костера). Но гонявшися за ним без малого тысячу страниц Фолко наконец-то
режет эльфийским клинком нить, соединяющую душу гада с телом, и все кончается
хорошо. Правда, за отсутствием у нарождавшегося темного валстелина замка при
этом разрушилась Серая Гавань с окрестностями - вот тут Перумов хоть в чем-то
оказался оригинален, завершив роман наподобие завершения детских игр в
песочнице: детей зовут обедать, и они на прощание с наслаждением топчут и рушат
все, что с таким старанием строили.
Вобщем-то вот и весь сюжет. Все остальное - обзорная экскурсия по
просторам фантазии автора "Кольца/Нисхождения", оплодотворенной муравьевским
переводом "Властелина". И надо сказать, что некоторые средиземские нововведения
Перумова мне представляются мягко выражаясь спорными. Например народы, о
которых Толкиен и не подозревал. На первых же страницах мы встречаем заведомо
мерзких, черноволосых и горбоносых карликов, которые живут мелкими группами по
всему Средиземью и занимаются тем, что "помогают купцам купить подешевле, а
продать подороже". То есть даже там без евреев не обошлось. А для комплекту -
некие "дорваги": печка в полизбы, красота молодецкая и прочие
восточнославянские достоинства, по типу бушковских есенинопоклонников
(см."Анастасия"). Или вот народ "черных гномов" - высокотехнологичная такая
подземная раса. Ерундой, творящейся на поверхности не интересуется и не
занимается, а занимается архиважным делом: крепит стальными подпорками кости
земли, дабы оттянуть всеобщий конец. Правда один из них все же не устоял, и
таки вылез наружу, но ему простительно - гном он только по матери был, а по
отцу... майар. Один из пятерки магов, пришедшей в Средиземье в начале Третьей
эпохи, оказался не чужд возвышеной любви, а равно и плотских наслаждений. Этот
факт дает новый толчок размышлениям о внешности гномих (или о крепости
средиземских напитков). Есть странности и в манере формирования имен героев.
Весьма заметный персонаж носит гордое имя Рогволд. Я не понимал, что в этом все
находят забавного, пока сам не услышал, как по телевизору среди перечня фамилий
"роли озвучивали" помянули Рогволда Суховерко. Или другой герой - летописец
Теофраст. у вот откуда в Средиземье греческие имена, а? И кстати, вопрос туда
же, откуда гномы знают немецкий язык? Перумов перессказывает древнее гномье
предание о качающемся камне по имени... Ролштайн. Жаль, что не Роллинг Стоун,
было бы веселее. Как говорится в известной сказке - "и подобной пищи названий
до тыщи", в данном случае имеется в виду пища для размышлений и недоумений.
Ну и мелочи. Их всегда хватает и везде, но есть книги, где мелкие
несуразности скрадываются напряжением сюжета, или мастерством рассказчика. В
"Нисхождении/кольце" их скрывать нечему. То бравый хоббит закупает в оружейной
лавке семьдесят эльфийских стрел и еще пучок "обычных тисовых" и без труда
умещает весь этот арсенал в один колчан. То гномы сначала "не умеют тихо ходить
по лесу", а через десять страниц подкрадываются и снимают отнюдь не дремлющих
часовых, то у тех же гномов на протяжении чуть ли не месячного автономного
странствия не переводится пиво... Это лишь Толкиен три месяца сидел на
рукописью, выверяя календарь, чтобы фазы Луны соответствовали течению
сюжетного времени, у нас так не принято.
Общий объем книги - без малого две тысячи страниц, сколько-то там
авторских листов. К произведению такого объема, будь оно откровенно плохим,
можно было бы набрать претензий гораздо больше, чем я здесь изложил, и гораздо
более серьезных. Но в том-то вся и штука, что при всех своих недостатках и
достоинствах (читать "Нисхождение/кольцо" все-таки можно, а это, как ни крути,
плюс) этот роман не хорош, и не плох. Лично моя оценка - в основном никак.
Жвачка для глаз, приправленая знакомыми именами, и платить за обладание ею
сумму равную цене двух килограммов колбасы просто не стоит. Хотя конечно, у
каждого свои вкусы.
1) Что такое киберпанк?
Киберпанк - это фикция. Слово, которое сейчас на Западе ровным счетом
ничего не обозначает. Правильнее данную литературу называть "Последствия
новой волны". Ибо в ней не осталось ничего ни от кибернетики, ни от панка.
2) Кто из буржуев в нем пишет?
Считают, и пытаются убедить в этом других, что пишут в данном стиле:
Брюс Стерлинг, Гибсон, Самюэль Дилани и тд. И невооруженным глазом видно,
что они ошибаются.
3)Кто из отечественных авторов в нем пишет?
Пока - никто. Киберпанк в идеале - своеобразное литературное
Эльдорадо. В него сложно попасть - большинство шляется вдоль его границ и
не может расстаться с комплексами, рамками и границами. А не расставшись с
ними туда не попадешь. Зато когда ты в него попал........ Можно все но все
- лень...
Киберпанк - это вызов всему: кибернетика - вызов природе, панк -
вызов обществу. Далеко не каждый решится бросить вызов действительно
всему. Даже самому факту своего существования.
Одно время за "Первого Русского Киберпанка" выдавали А.Тюрина. Но его
книги - это не киберпанк; близко, но не он! Он слишком активно борется с
государством. Он пытается что то изменить.
Есть в Москве один киберпанк. Но он не писатель, он чистый теоретик.
И по его мнению типичным российским киберпанком является уважаемый
господин Куковлев... Вот такие вот фишки.
С почтением, Энгус Гаибуаибтех.
Приездом к нам Брюса Стерлинга навеяно
Hастал таки тот час, когда надо задумать, а что езмь русский
киберпанк: где его корни, в чем его смысл и куда он, собственно говоря,
идет.
Русский киберпанкизм возник примерно около года назад в Москве. Да и
где же еще он мог возникнуть? Он появился как не вполне осознаная реакция
прогрессивно настроенной части обитателей столицы на следующие явления:
1) Кучка мелких писателей Америки выдает себя за киберпанков - для
них отличительным признаком киберпанка является хождение в кожаной куртке
и зеркальных очках. Интересен тот факт, что в России хождение в кожаной
куртке считается мажорством. Конечно "киберпанки" могут заявить, что ведут
свои традиции от панков, которые тоже ходили в кожаных куртках. Hе спорю,
ходили... Так же они пытаются с чем то бороться - этим же занимались и
панки. Hо почему они взяли от панков только это?! Ответ элементарен - они
не идут от панков, они хотят создать себе славу путем примазывания к
панкам.
2) Hекто Б.Завгородний стал издавать книжки, в которых, по его
мнению, напечатан киберпанк.
3) Hарод стал дичать, и все постепенно скатывается в задницу.
Hо не вполне осознанным, подсознательным, русский киберпанк был не
долго. И примерно через месяц сумбурного существования были сформированы
основные постулаты русского киберпанкизма:
1) Мы ни с кем не боремся! Это бесполезно! Да и просто ломы! Мы
только констатируем факты!
2) Мы идем от русского панка, который в корне отличается от своего
родителя. Он гораздо умнее, и бедность в музыкальном плане компенсируется
текстами. У русского панка корни богаче, чем у других: футуристы, обэриуты
и др.
3) Сознательный идиотизм должен победить идиотизм бессознательный.
4) Русский киберпанк, это, скорее, стиль жизни, чем литература. Одним
только своим существованием да и своими действиями мы хотим показать
людям, что будет, когда все погрузится в говно.
5) Скучно здесь....
Ошметки мыслей
Hа данный момент киберпанков в России то два, то один. Из них один
является теоретиком, а другой практикует.
Вывод: киберпанк возможен только в границах России, при выходе за
оные он становится совершенно дебильным и теряет весь свой смысл. У него,
киберпанка, не очень цветастое будующее, так как с ним, скорее всего
произойдет то, что произошло на Западе с панком - деньги его сгубили. И
мощнейшая сила превратится в жалкую, но очень любимую народом, игрушку;
киберпанков будут читать за едой и в метро, о них будут писать монографии,
"Когда я был молодым, я был киберпанком.", вчера вышел новый роман в
модном стиле киберпанк.
Сэконд Хэнд
Это кусочки из исследования киберпунка предпринятого группой New
Guerillas в ноябре - декабре нынешнего года. Оно, исследование,
продолжается и сейчас. Мы с радостью примем Ваши сведения, информацию и
литературные/не литературные произведения.
Все более или менее имеющее отношеник к киберпанку находится на House
of 2-Cyberpunks (095)196-8420, 1200-14400, 02-06 каждую ночь. Звоните, и
вам откроется!!!!!
КЛУБ ЛЮБИТЕЛЕЙ ФАНТАСТИКИ МГУ
Г.НЕВЕРОВ
И.УСТИНОВ
при участии С.ГАРЬКАВОГО
===== ==== = = = =
= = = = = = = = =
= = = = = = = =
===== ==== ====== ===== =
= = = = = = =
= = = = = = = =
= ==== = = ===== =
= = == ===== ==== === ======
= = = = = = = = = = = =
= = = = = = = = = = =
====== ====== ===== = = = = ====
= = = = = = = = = = =
= = = = = = = = = = = =
