не действуют физические законы. Он живет, в нем что-то
происходит, но это -- метафизика. Все в нем основано на полном,
абсолютном послушании, когда ты не умом, не сердцем, а всеми
фибрами своей души слился с вышестоящим органом. И тогда тебе
не нужны никакие законы, пункты, параграфы. Достаточно звонка,
взгляда, да что там, хватит и тона начальственного голоса. Если
выполнять указания, то можно всю жизнь прожить, так и не войдя
в контакт с законом, не увидев ни разу живого адвоката. И в
казарме законы не нужны. Там есть правила внутреннего
распорядка. Либо ты их выполняешь, либо нет, а это и так ясно,
не нужно ни судов, ни адвокатов. Законы сами по себе, ниоткуда
не возьмутся. Нужна общественная потребность в них, класс
людей, для которых соблюдение законов -- жизненная
необходимость. Класс самодеятельных, самостоятельных
производителей услуг, программ, научных исследований,
автомобилей...
Теперь такие люди у нас есть. Это -- кооператоры. Для них
закон -- это гарантия того, что завтра им будет чем кормить
своих детей. Это --крыша, предохраняющая их от "нам позвонили".
А дальше все пойдет естественным путем. Ведь закон -- это
не просто текст. Он должен действовать, употребляться. За это
возьмутся адвокаты, которые наконец-то займут в нашем обществе
положенную им роль. И ростки этого видны уже сейчас -- многие
кооперативы нанимают адвокатов, ведущих дела, представляющих их
в райсоветах и т. д. Естественно, что и исполнительная власть
через своих адвокатов начнет пользоваться законами, но со своей
стороны. И так под непрерывным давлением с обеих сторон --
сверху и снизу -- законы придадут форму нашему миру. В нем
появятся наконец материальные частицы, твердые тела. А из них
уже образуются конструкции, на которые можно опереться и
строить что-либо путное. И это нужно не только кооператорам,
это нужно всем нам.
О жуликах
Правда ли, что среди кооператоров много жуликов? Об этом
пишут в газетах, много спорят. Конечно, правда. Но такое
утверждение имеет столько же смысла, что и утверждение "среди
кооператоров много поклонников Высоцкого". Просто все дело в
том, что жуликов много, очень много. Поэтому, если взять
достаточно большую группу людей -- группу научных работников
или группу балерин, группу председателей райсоветов,
футболистов, академиков,.. то мы обнаружим, что в каждой такой
группе будет много жуликов. Можно просто останавливать прохожих
на улице -- и окажется, что среди них много жуликов.
Как ни горько это сознавать, но жульничество -- это такая
же болезнь нашего общества, как и пьянство. И я не знаю, что
страшнее. Как всякое серьезное явление общественной жизни, оно
порождается и поддерживается множеством причин. Мне кажутся
важными две из них.
Первая -- это ложь, в которой мы живем. Искривленная
действительность искривляет наши души.
Вторая -- отсутствие в нашем обществе класса людей, для
которых честь и достоинство важнее всего на свете. У нас было
дворянство, представители которого ценой собственной жизни
поддерживали идеалы чести и достоинства на должном уровне.
Дворянство уничтожено, и этот уровень стремительно падает. Нам
очень нужны сейчас такие люди, хотя, увы, я не вижу пока,
откуда бы им взяться.
Но я верю, что будет время, когда в метро не станет
контролеров, охраняющих проход для тех, у кого есть проездной.
Просто если у тебя нет проездного, бросаешь пятачок, а если
есть -- идешь так. Как в Венгрии.
А под Новый год посреди елочного базара -- ящик с
деньгами. И никого. Приходишь, выбираешь елку, обмериваешь ее,
кладешь деньги в ящик -- и домой. Как в ГДР.
Но вернемся к нам, в СССР. Как же быть с нашим КНИИ, с
этим центром реанимации творческой личности? А очень просто.
Надо его создать -- закон этого не запрещает. Что мы сейчас и
пытаемся сделать. Мы в начале пути, и пока у нашего КНИИ
по-настоящему есть только имя -- "Логос". Но и этого ведь
немало: у очень крупных и в целом успешных мероприятий, как
известно, вначале было слово.
Главная задача "Логоса" -- создать альтернативу науке,
задавленной бюрократическим механизмом, делающим ученого
"винтиком", лишающим его главного -- возможности творчески
мыслить. И мне кажется, что я вижу некоторый конструктивный
выход из сложившегося положения. Но я не считаю его единственно
возможным и отнюдь не предлагаю борьбы с теми, кому он не
близок. Мне вообще не нравится слово "борьба", особенно, когда
речь идет о борьбе с людьми. А ведь бюрократы -- это тоже люди.
Пафос борьбы, исключая такие совершенно бессмысленные
сочетания, как "борьба за чистоту улиц", это пафос насилия. А
насилие всегда порождает в ответ насилие.
В начале перестройки в газетах часто появлялись набранные
жирным шрифтом заголовки типа "Крутой перелом". Ассоциации,
связанные со словом перелом,-- травма, болезнь, несчастье. Эти
ассоциации, действуя на подсознание людей, вызывали у них
безотчетный страх и желание спрятаться или обороняться.
Конечно, перестройка -- это ломка старого. Но когда ломают дом,
в котором живут люди, это не может вызвать у жителей восторга.
Говорят, в Японии есть города, которые связывают две
железные дороги. Обе идут рядышком, но разительно отличаются
друг от друга. На одной -- чистота, порядок, комфортабельные
вагоны, прекрасное обслуживание. На другой -- грязь, поезда
вечно опаздывают и т. д. Одна из этих дорог частная, а другая
-- государственная. Спрашивается -- зачем?
По-видимому, в любом государстве люди делятся на две
категории. В одной -- деятельные, инициативные, любящие брать
ответственность на себя, охотно идущие на риск. Они умеют
выбрать новую дорогу и круто изменить свою жизнь. Для таких
людей всякая перестройка -- это счастье. У нас в стране сейчас
это кооператоры; разумеется, лучшая, цивилизованная их часть.
К другой категории принадлежат люди, для которых главное
-- устойчивость, неизменность их положения. Они спокойны,
только если ощущают себя частью большого отлаженного механизма,
когда не нужно самим принимать решения. Такие люди -- хорошие,
послушные исполнители. И для них тоже должно быть место в нашей
жизни.
Бюрократия -- не советское изобретение. Она есть во всех
странах мира. Просто дело в том, что не везде она -- абсолютная
"руководящая и направляющая сила". Так дадим же ей одну
построить свою.
Вот о том, почему я убежден, что такую параллельную дорогу
надо строить, и о том, как предложено это делать, мне и хочется
рассказать читателям -- и тем, кому благодарен за присланные в
редакцию письма, и тем, чьи вопросы и предложения, согласия и
возражения очень хотел бы услышать.
От редакции. В одном из ближайших номеров журнала мы
планируем опубликовать материал, посвященный несколько
непривычной пока идеологии научно-технического кооператива,
который удалось создать автору статьи, о научной сути той
продукции, что он выпускает. Читатели убедятся, что мысли,
почерпнутые из книг Бруно Беттельгейма, о которых М. Максимов
рассказывал в нашем журнале, легли в основу организации
кооператива "Терминал", а новый подход к пониманию слова
"Слово" лег в фундамент программы "Джинн", предназначенной для
облегчения нашего контакта с компьютером. Быть может нам
удастся сообщить читателям и о первых шагах КНИИ "Логос", и о
системе "Хаос", проектируемой там. Нет, это не тот "первобытный
хаос", о котором шла речь в публикуемой статье, а нечто
противоположное.
