употребляется в комплексе с "дык". Двое митьков могут сколь угодно долгое
время переговариваться:
- Дык!
- Ну елы-палы...
- Дык!
- Ну елы-палы...
Такой разговор может означать многое. Например, он может означать,
что первый митек осведомляется у второго: сколько времени? Второй
отвечает, что уже больше восьми и в магазин бежать поздно, на что первый
предлагает бежать в ресторан, а второй сетует на нехватку денег. Однако
чаще такой разговор не выражает ничего, а просто является заполнением
времени и самоутверждением митьков.
С'ЕСТЬ С ГОВНОМ (кого-либо) - обидеть, упрекнуть. Видимо,
сконцентрировано из выражений "смешать с говном" и "сВесть с кашей".
ОТТЯГИВАТЬСЯ - заниматься чем-либо приятным, чтобы позабыть о тяготах
жизни митька; чаще всего означает "напиться".
ОТТЯЖНИК - кто-либо, привлекший внимание митька, например, высоко
прыгнувший кот. Кстати, митьки чрезвычайно внимательны к животному миру и
выражают свое внимание очень бурно.
В ПОЛНЫЙ РОСТ - очень сильно. Например, оттянуться в полный рост -
очень сильно напиться.
УЛЕТ, УБОЙ, ОБСАД, КРУТНЯК - похвала, одобрение какого-либо явления,
почти всегда употребляется с прилагательным "полный", например: "Портвяшок
- полный убой (улет, обсад, крутняк)!"
ДУРИЛКА КАРТОННАЯ - ласковое обращение к собеседнику.
МОЖНО ХОТЬ РАЗ В ЖИЗНИ СПОКОЙНО? - предложение сделать что-либо или
негодование по поводу помехи сделать что-либо. Например: "Можно хоть раз в
жизни спокойно выпить (покурить, поссать, зашнуровать ботинки)?"
ЗАПАДЛО - ругательство, чаще обида на недостаточно внимательное
обращение с митьком. Например: "Ты меня западло держишь".
ЗАПОДЛИЦО - излишне тщательно (искусствоведческий термин).
А-А-А-А-А! - часто употребляемый звук. С ласковой или горестной
интонацией - выражение небольшого упрека, с резкой, срывающейся на визг и
крик - выражение одобрения.
А ВОТ ТАК! - то же, что и восклицание "дык", но более торжествующее.
При дележе чего-либо, например, при разливании бутылки вина,
употребляются три выражения, соответствующие трем типам распределения вина
между митьком и его собутыльниками:
РАЗДЕЛИТЬ ПОРОВНУ - вино разливается поровну.
РАЗДЕЛИТЬ ПО-БРАТСКИ - митек выпивает большую часть.
РАЗДЕЛИТЬ ПО-ХРИСТИАНСКИ - митек все выпивает сам.
Высшее одобрение митек выражает так: рука прикладывается к животу,
паху или бедру и митек, сжав кулак, мерно покачивает руку вверх и вниз; на
лице его в это время сияет неописуемый восторг. Митек решается на такой
жест только в крайних случаях, например, при прослушивании записей
"Аквариума".
Для митька характерно использование длинных цитат из многосерийных
кинофильмов; предпочитаются цитаты, имеющие жалостливый или ласковый
характер, например: "Ваш благородие! А, ваш благородие! При мальчонке! При
мальчонке-то! Ваш благородие!" Если собеседник митька не смотрел
цитируемый телефильм, он вряд ли поймет, какую мысль митек хотел выразить,
тем более что употребление цитаты редко бывает связано с ранее ведущимся
разговором. Особенно глубокое переживание митек выражает употреблением
цитаты: "Митька... Брат... Помирает... Ухи просит..."
Если митек не ведет разговор сам, он сопровождает каждую фразу
собеседника заливистым смехом, ударами по коленям или ляжкам и выкриками:
"улет! Обсад!" или же, напротив, горестными восклицаниями "дык! Как же
так?...", причем выбор одной из этих двух реакций не мотивирован
услышанным митьком.
Обращение митька с любым встречным характерно чрезвычайной
доброжелательностью, он всех называет ласкательными именами: братками,
сестренками и так далее. Иногда это затрудняет собеседнику понимание того,
о ком идет речь, так как С. Курехина митек обязательно назовет
"корешком-курешком", а Б. Гребенщикова - "гребешочечком".
При встрече даже с малознакомыми людьми обязателен трехкратный
поцелуй, а при прощании митек сжимает человека в обВятия, склоняется ему
на плечо и долго стоит так с закрытыми глазами, как бы впав в медитацию.
Круг интересов митька довольно разнообразен, однако обсуждение
интересующего предмета, например, произведения живописи, почти всегда
ограничивается употреблением выражений "обсад", "круто" и так далее.
Высшую похвалу призведению живописи митек выражает восклицанием "А-а-а-а!"
и при этом делает руками такой жест, будто швыряет в стену комок грязи.
К таким сенсационным явлениям в культурной жизни нашего города, как
выставки Тутанхамона или Тиссен-Борнемиса, митек относится строго
наплевательски.
Митек любит самоутверждать себя в общении с людьми, не участвующими в
движении митьков. Вот, например, обычный телефонный разговор Дмитрия
Шагина и Александра Флоренского.
ФЛОРЕНСКИЙ (снимая трубку): Слушаю.
ШАГИН (после долгой паузы и нечленораздельного хрипа, горестно и
неуверенно): ...Шурка?... Шурочек...
ФЛОРЕНСКИЙ: Здравствуй, Митя.
ШАГИН (ласково): Шуреночек... Шурка... А-аа... (после паузы, с
тревогой) Как ты?! Ну как ты там?!
ФЛОРЕНСКИЙ: Ничего, вот Кузя ко мне зашел.
ШАГИН (с неизВяснимой нежностью к малознакомому ему Кузе): Кузя!
Кузюнчик... Кузярушка у тебя там сидит... (пауза) С Кузенькой сидите?
ФЛОРЕНСКИЙ (с раздражением): Да.
ШАГИН: А-а-а-а... Оттягиваетесь, значит, с Кузенькой, да? (пауза)
(неожиданно с надрывом) А сестренка?! Сестренка-то где моя?!
ФЛОРЕНСКИЙ (с некоторой неприязнью, догадываясь, что имеется в виду
его жена Ольга Флоренская): Какая сестренка?
ШАГИН: Одна сестренка у меня - Оленька...
ФЛОРЕНСКИЙ: Оля на работе.
ШАГИН: Оленька... (глубоко серьезно, как бы открывая важную тайну)
Ведь она сестренка мне...
ФЛОРЕНСКИЙ: Митя, ты чего звонишь-то?
ШАГИН: Дык! Елы-палы! Дык! Елы-палы... Дык! Елы-палы...
ФЛОРЕНСКИЙ (с раздражением): Митя, ну хватит тебе!
ШАГИН (ласково, укоризненно): Шуренок, елки-палки... Дурилка ты...
ФЛОРЕНСКИЙ (с нескрываемым раздражением): Хватит!
ШАГИН (с надрывом): Шурка! Браток! Ведь ты браток мне! Братушка! Как
же ты так?... С братком своим!...
Флоренский в сердцах брякает трубку. Дмитрий Шагин глубоко
удовлетворен разговором.
Как и всякий правофланговый активист массового молодежного движения,
Дмитрий Шагин терпит конфликт с обществом. Вообще любой митек, как ни
странно, редко бывает доволен обстоятельствами своей жизни. Про любой
положительный факт в жизни других людей он ласково, но с большой горечью
говорит: "А одним судьба - карамелька, а другим - сплошные муки...",
естественно, разумея мучеником себя.
Действительно, нельзя не предупредить, что участие в движении митьков
причиняет подвижнику некоторые неудобства.
Рассудите сами: какой же выдержкой должна обладать жена митька, чтобы
не пилить и не попрекать последнего в нежелании делать что-либо, точнее,
самое неприятное заключается в том, что митек с готовностью берется за
любые поручения, но обязательно саботирует их. На все упреки в свой адрес
митек ангельски улыбается, слабо шепча жене: "Сестренка! Сестренка ты
моя!... Дык! Елки-палки! Дык!" В ответ на самые сильные обвинения он
резонно возражает: "Где же ты найдешь такое золото, как я, да еще чтобы
что-нибудь делал?"
Иной раз митек берет на себя явно авантюрные обязательства, например,
самому произвести ремонт квартиры. В этом случае он зовет себе на помощь
нескольких других митьков, и они устраивают в комнате, предназначенной для
ремонта, запой, дабы оттянуться от судьбы, полной одними муками. Если
настойчивые усилия многих людей действительно вынудят митька приступить к
ремонту, комната в самом скором времени приобретает вид мрачного застенка:
последующие усилия митька оказывают на комнату воздействие, аналогичное
взрыву там снаряда крупного калибра.
Дмитрий Шагин, прослушав этот очерк, был скорее обижен, чем польщен,
и заявил, что хватит есть его с говном, елки-палки - не пора ли что-нибудь
хорошее сказать, например, упомянуть про отличную живопись Дмитрия Шагина.
Что ж, так и напишем: у Дмитрия Шагина отличная живопись (что, собственно,
не имеет никакого отношения к движению митьков), но и все вышеизложенное
рисует глубоко положительного героя, вставшего во главе движения отнюдь не
бессознательно.
Движение митьков развивает и углубляет тип "симпатичного шалопая", а
это, может быть, самый наш обаятельный национальный тип, - кроме, разве,
святого.
2
Нет, я не все сказал: мне что-то не по себе: боюсь, меня превратно
поняли. Читают этот рассказ со смехом, хлопают себя по коленям и ляжкам -
и все?
В рассказе нет никакой насмешки, а если есть усмешка, то добрая.
Но действительно, местами меня можно заподозрить в намерении сВесть
митьков с говном.
А теперь вот что я вам скажу: единственное, в чем можно обвинить
митьков, так это в том, что они слишком щедро используют выразительные
средства. Да в одном митьковском "елы-палы" размах, градация - от легкой
романтической грусти до душераздирающего бешенства - куда круче, чем в
сборнике стихотворений любого из этих серьезных мерзавцев!
Недоброжелатели движения скажут, что все это наиграно.
Даже если это так - а это не так - то и в этом случае не столь уж
виноват митек, художник поведения в мире, где все - только разводы на
покрывале Майи...
Движение митьков глубоко гуманистично. Вот, например, одно из любимых
выражений Дмитрия Шагина:
СТОЯТЬ! (имеется в виду - стоять насмерть) - произносится,
естественно, очень экспрессивно и несколько зловеще - как правило, это,
конечно, призыв поддержать митька в его начинаниях; но и сам Митька не
знает, сколько раз мне помогало это зловещее "стоять!"
Да много раз бывало, что митек оказывается единственным, от кого
добьешься сочувствия: оказываешься хоть на минуту оберегаемым ласковостью
и энергией митька.
Лексикон, или, если так можно выразиться, сленг митьков изумительно
красноречив и понятен каждому без предварительной подготовки. Взять,
например, внешне маловразумительное слово:
ОППАНЬКИ! - описание поразившего митька действия. Само действие не
называется прямо, но слушатель без труда угадывает, если он уж не совсем
тупой, что именно имеется в виду, например: "Наливаю я себе полный стакан
"Земфиры", а Флореныч, гад - оппаньки его!"
К слову пришлось: вот поучительный пример стоически-эпикурейского
восприятия действительности митьками. Обычно митек по недостатку средств
употребляет самую отвратительную бормотуху, вроде той же "Земфиры".
Тщательно ознакомившись с этикеткой и с удовлетворением отметив, что
бормотуха, конечно же, выработана из лучших сортов винограда по
оригинальной технологии, он залпом выпивает стакан этого тошнотворного
напитка и с радостным изумлением констатирует: "Вот это вино!"
Не следует думать, что митек не замечает настоящего качества этого
вина: нет, но уж коли от него не уйдешь, надо не хаять, а радоваться ему.
Сделайте комплимент самой некрасивой женщине - и она уже всегда будет
привлекательнее.
Нет, это даже не стоически-эпикурейское восприятие, это Макар
Иванович Долгорукий и старец Зосима!
И еще, добавил Генри Дэвид Торо: "Мудрецы всегда жили проще и
скуднее, чем бедняки. Нельзя быть беспристрастным наблюдателем
человеческой жизни иначе, как с позиций, которые мы назвали бы
добровольной бедностью. Живя в роскоши, ничего не создашь, кроме предметов
