Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Реклама    

liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Религия - Косидовский З. Весь текст 406.23 Kb

Библйеские сказания

Предыдущая страница
1 ... 28 29 30 31 32 33 34  35
праведниками.
	Как мы видим. Книга Даниила, подобно книгам других пророков и 
Книге Иова, подчеркивает личную ответственность человека перед богом. Её 
мессианские идеи оказали глубочайшее влияние на первоначальное 
христианство, а названный в ней Сын человеческий стал титулом Иисуса из 
Назарета.
	К этой же группе аллегорических народных сказаний принадлежит 
Книга Ионы. Бурные и колоритные приключения пророка являются типичным 
творением еврейского фольклора, но исследователи подозревают, что 
источники этого сказания скрываются в неизвестном месопотамском мифе. 
Рыба или морское чудище, проглотившее Иону, слишком живо напоминает 
мифическую богиню хаоса Тиамат.
	Книга, несомненно, возникла после вавилонского пленения. 
Библейские комментаторы старались расшифровать её якобы аллегорический 
смысл. У Израиля, говорили они, была особая пророческая миссия среди 
других народов, но поскольку он с ней не справился, то его по воле Яхве 
поглотило чудище _ Навуходоносор. Для нас, однако, гораздо важнее идея, 
содержащаяся в заключительной части книги. Когда Иона пришел в гнев из-за 
того, что Ниневия уцелела, Яхве дал ему наглядный урок справедливости. 
Если Иона сокрушался над судьбой засохшего растения, то неужели Яхве не 
должен был сжалиться над великим городом, где рядом с грешниками живут 
люди праведные, невинные дети и животные? Как же изменились взгляды 
Яхве по сравнению с Книгами Моисея, Иисуса Навина или судей! Разговор 
Авраама с богом на такую же тему, вне всякого сомнения, был добавлен 
позднее, после вавилонского пленения, когда проблема справедливости была 
очень актуальной. Идеи, заложенные в пророчествах Иеремии, Исаии и 
Иезекииля и в дидактических сказаниях, конечно, должны были творчески 
повлиять на дальнейшее развитие религиозных концепций. Как протекал этот 
интересный процесс, нам помогают понять свитки, обнаруженные в пещерах у 
Мертвого моря. В 1947 году пастухи из бедуинского племени таамире 
остановились на отдых в скалистой местности, неподалеку от источника Айн-
Фешха. И тогда юноша, искавший заблудившегося козленка, обнаружил в 
одной из многочисленных пещер большие глиняные кувшины с 
таинственными свитками.
	Позднее выяснилось, что это были длинные полоски бараньей кожи, 
исписанные архаическими древнееврейскими письменами.
	Поначалу никто не разобрался в ценности этой находки. Лишь после 
того, как одна часть свитков попала в Соединенные Штаты, а другая _ в 
сирийский православный монастырь святого Марка, у ученых открылись 
глаза. Уильям Ф. Олбрайт, не колеблясь, назвал обнаруженные рукописи 
_величайшим открытием нашего века_. Существо дела заключается в том, что 
свитки содержат тексты Ветхого завета, записанные в третьем или втором веке 
до нашей эры Поскольку самая древняя копия из тех, какие до сих пор удалось 
обнаружить, была сделана в девятом веке нашей эры_ эти свитки несомненно 
имеют неоценимое значение для сравнительного филологического 
исследования и для разъяснения спорных библейских фрагментов.
	Слухи о том, какой шум поднялся вокруг свитков и какие огромные 
деньги за них платят (американцы заплатили за шесть свитков двести 
пятьдесят тысяч долларов), в конце концов дошли до Аравийской пустыни. На 
безлюдном каменистом побережье Мертвого моря появилось множество 
бедуинов-искателей, которые обшаривали пещеры и расщелины. Результат 
был необычайно успешный. В двадцати пяти пещерах бедуины нашли 
несколько сот свитков и тысячи обрывков и клочков с древнееврейскими, 
арамейскими и греческими письменами. Дальнейшие поиски, проводимые уже 
систематически научно-археологическими экспедициями, приносят все новые 
и новые открытия.
	В данный момент накопленных материалов так много, что, по мнению 
ученых, пройдет самое меньшее пятьдесят лет, прежде чем тексты будут 
приведены в порядок и научно обработаны. Но теперь уже известно, что среди 
них находится Книга Исаии, комментарий к Книге Аввакума, а также 
апокалипсическое сочинение _Война сынов света против сынов тьмы_.
	Конечно, возник интригующий вопрос: каким образом эти священные 
писания очутились в пустынных пещерах на берегу Мертвого моря? Этой 
проблемой занялась в 1951 году специальная археологическая экспедиция и 
вскоре сообщила о результатах своих розысков.
	На небольшом расстоянии от пещер находятся развалины, которые на 
протяжении многих лет считались остатками римской крепости. Арабы 
называли их Хирбет-Кумран. Руины эти когда-то были комплексом строений, 
воздвигнутых из блоков отесанного камня и покрытых крышей из стволов 
пальмовых деревьев, тростника и ила. Археологи легко установили, что 
развалины представляли собой в прошлом жилые помещения, мастерские 
ремесленников, купальные бассейны ритуального назначения, склады и 
прочее.
	Однако важнейшим открытием был зал, именуемый _скрипторий_, где 
писцы изготовляли списки священных книг. Там сохранились каменные столы 
со скамьями и прежде всего несколько чернильниц из бронзы и глины, в 
которых остались следы чернил. В подземных складах среди кучи 
керамических черепков найдены в целости такие же цилиндрические сосуды, в 
каких хранились свитки, обнаруженные в пещерах. Поэтому не подлежит 
сомнению, что владельцами свитков были обитатели найденных строений.
	Из развалин сверх того извлечено много монет. Самая старая 
датируется 125 годом до нашей эры, а самая молодая _ 68 годом нашей эры. 
В том же году пожар уничтожил обнаруженные теперь строения Хирбет-
Кумрана. Археологи пришли к выводу, что здесь находилась община 
еврейской секты ессеев, бежавших из Иерусалима от преследований 
синедриона. Свою гипотезу они построили не только на убедительных 
археологических находках, но и на сведениях, содержащихся в сочинениях 
древних путешественников и историков. Так, например, римлянин Плиний 
Старший рассказывает, что во время своего пребывания в Палестине он 
посетил большое поселение ессеев на берегу Мертвого моря. По всей 
вероятности, это было то самое поселение, руины которого обнаружены в 
Хирбет-Кумране. О ессеях пишут также еврейский историк Иосиф Флавий и 
Филон из Александрии.
	Найденная в развалинах монета 68 года нашей эры позволяет нам 
высказать предположение относительно судьбы, постигшей кумранскую 
общину. В Иерусалиме вспыхнуло восстание еврейского народа. Против 
бунтовщиков послали Х римский легион, известный своей жестокостью. После 
сожжения храма в Иерусалиме и кровавого подавления восстания ессеи не 
питали никаких иллюзий касательно своей участи. Солдатня грабила страну, 
опасность постепенно приближалась к общине. Ессеи прежде всего 
позаботились о спасении священных книг. Ценные свитки были спрятаны в 
глиняных сосудах и укрыты в тайниках; ессеи, видимо, надеялись, что едва 
только минует военная сумятица, они смогут возобновить свою деятельность. 
Среди документов, найденных в пещерах, весьма ценный памятник древности 
представляет свиток, содержащий обрядовые правила, поверья, моральные 
поучения и организационные принципы кумранской общины. Из этого 
документа мы узнаем, что ессеи твердо придерживались имущественной 
общности. Каждый день на закате солнца члены секты надевали праздничное 
платье, получали в бассейне ежедневное крещение и садились за общую 
вечерю, вовремя которой настоятель благословлял хлеб и вино. Ессеи 
проповедовали любовь к ближнему, бедность, обязательность раздачи 
милостыни, осуждали рабство и верили в пришествие помазанника божьего _ 
великого праведника, который установит на земле мир и справедливость. 
Почему древний свиток вызвал такие страстные споры? Дело в том, что ессеи 
во всех отношениях поразительно похожи на первых христиан. На этом 
основании группа востоковедов во главе с Дюпон-Соммером высказала 
мнение, будто ессеи образуют то связующее звено между иудаизмом и 
христианством, отсутствие которого чувствительно ощущалось в науке.
	
	
Предыдущая страница
1 ... 28 29 30 31 32 33 34  35
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 
Комментарии (4)

Реклама