сердце, но какой же земной врач поймет причину такого
опасного напряжения? Врачи вообще не замечают никаких
признаков страданий. Они скорее подумают о симуляции, нежели
признают причину космических воздействий.
Мыслитель давно понял эту мировую боль.
Нз.356. Урусвати знает, как мучительно бывает участие в
космических процессах. Спросят: "Почему такие особые
напряжения возникают?" Ответ прост - если отрезать частицу
эктоплазмы, медиум испытывает большое страдание. Но
эктоплазма принадлежит тонкому телу, тогда как приобщение к
космическим процессам затрагивает огненное тело. Такое
прикасание производит боли и напряжения еще большие.
Опять могут сказать: "Если космические токи влияют на
все живое, то почему лишь исключительные люди должны
особенно страдать? Ответ прост - эти токи несомненно
воздействуют на всю планету, но различна степень их
восприятия. Когда человек наполняет "чашу" и утончает
сознание, он оказывается в первом ряду восприемников. Не
возможно отменить такое уже сложенное состояние. Оно
является естественной степенью восхождения.
Кто может отложить рост сознания, когда оно вступило в
определенное восхождение? Нельзя представить действия героя,
когда он вышел для подвига. Поражение тьмы есть мечта
каждого духовного воителя и на земном и Надземном плане. Мы
можем посредством вибраций уменьшить напряжение, но
космическая битва есть утверждение общей обороны.
Оборона и Нирвана являются одними из наиболее
искаженных понятий. Люди пытаются сделать из них нечто
аморфное, распыляющееся и бездейственное, но такие искажения
наносят вред эволюции.
К Нирване люди задолго сознательно должны готовиться.
Люди должны полюбить состояние обороны, как самое
напряженное и прозорливое. Люди должны совершенствоваться
сознательно, иначе такое участие в космической битве
сделается несносным. Но может ли человек, не размышляя о
мироздании, приучиться к подвигу обороны? В этой обороне
человек проявляет высокое самоотвержение. Он действует не
для себя, а для дальних миров. Каждый согласится, что
нелегко забыть свою личность во имя дальних миров. При таком
расширенном сознании требуется и заботливое отношение к
здоровью, слишком несовместимы силы человеческие с
пространственными токами.
Нужно помочь себе ясностью сознания, полюбить
непрерывную битву и понять, что оборона гармонии есть
красота. Не нужно позволить, чтобы сомнения могли нарушить
стройность гармонии.
Прекрасен дозор, который любит и знает сокровище им
охраняемое.
Мыслитель знал красоту такого дозора. Он говорил: "Мы
познаем не для себя, не для Земли, не для Солнца, но для
Миров незримых."
Нз.357. Урусвати знает, насколько реально проявляются
тонкие существа. Люди думают, что такие явления происходят
лишь через эктоплазму медиумов. Но нужно иметь ввиду и
другие разновидности таких явлений. Так они могут быть
видимы через ясновидение, в котором не эктоплазма, но
непосредственное зрение четвертого измерения проявляется.
Также можно наблюдать, насколько некоторые видения
привязываются к определенным местам. При этом действует
энергия, которая наслоилась на предметах преимущественно в
старых строениях. Можно привести шутливое сравнение - на
долго ношенной одежде легко угнездятся микроорганизмы и,
таким образом, предмет как бы оживает. Такие же наслоения
покрывают стены строений. Явления тонких существ подбирают
соответствующие слои такой материи им усиливают свои
проявления.
Люди нередко жалуются на отсутствие видений, но они
забывают, что сами не обращают внимания на значительные
феномены. Люди нередко видят человеческие облики среди дня,
которые исчезают мгновенно. Конечно, люди находят много
мертвенных объяснений и не задумываются над истинным
причинами проявлений.
Приходит время, когда необходимо приблизить Мир Тонкий
к Земле, но невозможно это произвести без согласия
человечества. Даже желающие признать Тонкий Мир считают
необходимым какое то грандиозное потрясение, которое
мгновенно преобразило бы всю жизнь. Наша помощь требует
человеческого сотрудничества.
Люди должны допустить существование Тонкого Мира, при
этом они должны освободиться от суеверия и ханжества. Такие
ехидны разрушают религии и лишают людей сознательного
приближения к Тонкому Миру. Не подумайте, что Мы
преувеличиваем значение суеверия и ханжества. Жизнь
большинства людей основана на этих предрассудках. Так они
сами лишают себя свободы мышления. Они настолько полны
невежественных предпосылок, что закрывают глаза и уши на
самые явные проявления. Чтобы видеть, нужно допускать. Но
при отрицании затуманивается самый острый взгляд. Но, с
другой стороны, нельзя внушать себе мнимые видения. Значит,
остается золотая середина, о которой уже сказано в других
книгах. Такая середина допускает и не воздействует. Она
вовсе не легка, ибо требует утончения сознания.
Мыслитель поучал, чтобы не боялись срединного пути.
Нз.358. Урусвати знает, насколько разнообразны ритмы Наших
сообщений. Иногда они идут медленно и раздельно, но другой
раз они стремительны, что даже слух едва может уловить.
Иногда они потрясающе громки, но бывают почти неслышимы, как
тихий шепот. Иногда они потрясают центры, но обычно они
благотворны. Вы не должны предполагать, что Наши мысли до
такой степени уравновешены, - значит причина в
пространственных токах. Пример Наших сообщений может быть
полезен для каждого изучающего энергию мысли.
Люди во всем нетерпеливы. Для каждого явления они
спешат подставить свои правила. Таким самочинным
вмешательством люди прерывают самые ценные проявления.
Потому так важно напомнить разнообразие Наших сообщений.
Можно понять, что если и Наша сила подвергается космическим
нагнетениям, то насколько труднее опыты начинающих.
Когда Мы говорим об очищении мышления, Мы, прежде
всего, имеем в виду освобождение от предвзятых мыслей.
Представим себе человека, работающего над прямым проводом и
пытающегося подставить свои мысли. Такой работник смешает
все сообщения, чему бывало много примеров.
При получении сообщения на дальнее расстояние нужно
особенно осмотрительно не прерывать последовательность. При
небрежности получения может случиться выпадение целых слов.
Много опытности нужно обрести, прежде чем сознание привыкнет
к сменным ритмам.
Говоря о нашей внутренней жизни, Мы, прежде всего,
хотим помочь осознать все разнообразие условий, окружающих и
вас и Нас. Хуже, что люди не могут понять, что Мы находимся
в том же потоке энергии. Только при таком допущении можно
ощутить особую близость. Такая близость поможет найти и
уважение, иначе говоря, признать Учителя. Но не часто такое
признание Учителя происходит. Бывают вспышки такой
преданности, но мигающие огоньки лишь раздражают атмосферу.
Мы говорим не о себе, но о принципе, на котором можно
строить гармоническое общение.
Мыслитель настаивал на Уважении к Учителю. Он говорил:
"Во мраке ночи мы имеем Руку Водящую. Голос Руководителя
есть радость, но пусть это тяготение сохранится и во мраке,
и при солнце."
Нз.359. Урусвати знает, что ясность тонкого зрения
достигается среди многих смен жизней. Справедливо такое
качество называли основою ясновидения. Проблески его можно
заметить довольно часто, но твердая зоркость приобретается с
большим трудом. Урусвати правильно припомнила, что уже с
детства она имела ясновидение при твердом облике видений.
Можно изучать, как медленно люди овладевают таким
качеством зрения. Явленные тонкие облики часто дрожат,
искажаются и теряют свои части; облик или вытягивается или
расширяется, меняется варажение и даже самое доброе лицо
получает злобное значение. Вследствие таких искажений, люди
воображают, что к ним приблизился злобный дух. Между тем
причина лежит в собственном неумении развить тонкое зрение.
Правда, среди суеты не легко сосредоточиться и навести фокус
на центр видения, ибо по краям облика, вследствие колебания
ауры может начаться дрожание. Но нельзя относить такое
дрожание лишь к облику, также оно может возникать из ауры
зрителя. Нужно помнить, что большинство аур являет
колебание, что может влиять даже на физическое зрение.
В древности обучали тонкой зоркости. Для этого ставили
перед учеником какой-либо предмет, затем через некоторое
время неожиданно предлагали закрыть глаза и описать
видимость предмета. Обычно такое представление давалось
нелегко. Люди воображают, что они запомнили отчетливо, но в
сущности они усвоили лишь очертания, но не могут указать на
характерные особенности. Но именно в таких особенностях
заключается стиль и сущность предмета.
Нужно отдать справедливость, что в древности обращали
много внимания на изучение психической природы человека. Мы
можем доказать, что такое изучение происходило не только при
храмах, но и в особых школах, которые впоследствии в Греции
назывались Академиями. Там наряду со многими предметами
изучали также и народные сказания; среди них находили
указания, пришедшие из глубины древности. И теперь ученые,
изучающие народные сказания, могут найти следы следы великой
сознательной мысли.
Посмотрим, какими качествами наделены герои древности.
Среди этих свойств можно усмотреть признаки достижений
современной науки. Древние не только мечтали о таких
достижениях, но они знали многие из них. Пусть ученые
посмотрят на народные сокровища с точки зрения науки, они
найдут много подтверждений о знании древних людей.
Мыслитель однажды увидел пастуха, за которым следовало
большое стадо овец. Мыслитель улыбнулся:" Каким колдовством
ты заставил животных следовать за собою?" Пастух ответил:"Я
живу с ними и люблю их. Они чуют, что следовать за мною им
безопасно".
Нз.360. Урусвати знает, как часто люди пытаются объяснить
тонкие явления грубыми физическими причинами. Назовем такое
проявление, которое вызывает множество лжетолкований - шум в
ушах. Часто замечается, и врачи называют причину его
давлением крови. Но это будет чисто внешним признаком.
Настоящая причина - прикасание тонких воздействий. При этом
можно различить три рода шума: один - глухой и непрерывный,
другой - в виде отражения пульса, и третий - вы называете
цикадами. Последний шум особенно показателен. ОН подобен
какому то несказуемому, улучшеному пульсу. Такие нагнетения
показывают на присутствие особой тонкой энергии.
Нельзя объяснять такой шум падением деятельности сердца
или раздражением. Тем более, что он ощущается неожиданно и
не в связи с какими то физическими влияниями. Можно
предположить давление космических токов, но еще вернее
подумать о касании Тонкого Мира. Таким образом мы снова
подходим к проблеме сношения с Тонким Миром. Пусть люди
больше заглядывают в самих себя, и пословица древняя с
познанием самого себя исполнится.
Не только врачи могут разъяснить многие явления, но
опытные вдумчивые люди могут дать мудрые советы. Они давно
замечали, как среди обычной жизни вырываются отражения
тончайших энергий. Именно вырываются из глубин природы
человека, как бы открывая клапан особого прикасания.
Также можно заметить особое явление, называемое
навязчивыми идеями. Не говорю об одержании, которое может
дать сходные симптомы, но имею в виду повторные
упражнения, имеющие особое значение.
Медицина считает навязчивые идеи явлением опасным. Но
можно ли полагаться на такое необоснованное суждение? При
таком приговоре многие лучшие ученые и изобретатели должны
бы остаться среди безумных. Пора пересмотреть теорию о
безумии гения. Так можно оставить среди здоровых лишь
сборища глупцов и тупиц,
Нужно понять, что воздействие тонкой энергии есть самое
здоровое состояние. Мы достаточно осудили темное одержание,
ведущее к злу и преступлению. Но благотворное воздействие
есть та благодать, которая помогает человеку восходить по
ступеням эволюции.
Только по делам распознаете, где добро и где зло; даже
тонкую границу очувствуйте. Так поймете, что деятель
эволюции переполнен идеями. Но кто же назовет их
