твий двух армий, русской и французской. Сначала две армии, подобно
двум фехтовальщикам, сражаются по определенным правилам (хотя, какие
могут быть правила на войне), затем одна из сторон, почувствовав что
отступает, проигрывает, вдруг отбрасывает шпагу, хватает дубину и на-
чинает "дубасить", "гвоздить" противника. Игрой не по правилам называ-
ет Толстой партизанскую войну, когда весь народ поднялся против врага
и победил его. "...Дубина народной войны поднялась со всей своей гроз-
ной и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил...
поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не по-
гибло все нашествие."
Основную роль в победе Толстой приписывает народу, тем Карпам
и Власам, которые "не везли сена в Москву за хорошие деньги, которые
им предлагали, а жгли его", тому Тихону Щербатому из села Прохоровско-
го, который в партизанском отряде Давыдова "был самым полезным и храб-
рым человеком". Войско и народ, сплоченные своей любовью к родной
стране и ненавистью к врагам-захватчикам, одержали решительную победу
над армией, внушавшей ужас всей Европе, и над ее полководцем, признан-
ным миром гениальным.
Л.Н.Толстой.
Три поколения Болконских в романе Л.Н.Толстого "Война и мир".
Тема отцов и детей, тема смены поколений является традиционной
для русской литературы: Тургенев - "Отцы и дети", Чехов - "Вишневый
сад", Салтыков-Щедрин - "Господа Головлевы", Гончаров - "Обыкновенная
история". Л.Н.Толстой тоже не является исключением.
В центре романа три семьи: Курагины, Ростовы, Болконские.
Семья Болконских описана с несомненной симпатией. В ней показаны три
поколения: старший князь Николай Андреевич, его дети Андрей и Марья,
его внук Николинька. Из поколения в поколение передаются в этой семье
все лучшие душевные качества и черты характера: патриотизм, близость к
народу, чувство долга, благородство души. Болконские - люди чрезвычай-
но деятельные.. Каждый из членов семьи постоянно чем-то занят, в них
нет ни капли лености и праздности, которые характерны для семей высше-
го света. Старый князь Болконский, считающий, что на свете "есть толь-
ко две добродетели - деятельность и ум", неутомимо старается следовать
своему убеждению. Сам он, честный и образованный человек, хочет "раз-
вить в дочери обе добродетели", давая ей уроки алгебры и геометрии и
распределяя ее жизнь в беспрерывных занятиях. Он никогда не бездейс-
твовал: то писал свои мемуары, то работал на станке или в саду, то за-
нимался с дочерью. У князя Андрея мы тоже видим эту черту, доставшуюся
ему от отца: он - ищущая и деятельная натура. Он занимается обществен-
ной работой со Сперанским, облегчает быт крестьян в своем имении и
постоянно ищет свое место в жизни.
Активная деятельность семьи всегда направлялась людям, Родине.
Болконские - истинные патриоты. У князя Андрея любовь к Родине и собс-
твенная жизнь слиты воедино, он не разделяет эти два чувства и хочет
совершить подвиг во имя России. Старший князь, узнав о походе Наполео-
на на Москву, хочет хоть чем-нибудь помочь Родине, он становится глав-
нокомандующим ополчения и отдается этой должности всей душой. Мысль о
покровительстве генерала Рамо "приводила княжну Марью в ужас, застав-
ляя ее содрогнуться, краснеть и чувствовать еще не испытанное чувство
злобы и гордости". Она твердила себе: "Поскорее уехать! Ехать скорее!"
Всеми поступками Болконского руководит чувство долга, которое
в нем очень сильно. Князь Николай Андреевич мог не принимать должность
главнокомандующего, он был стар, но "не счел себя вправе отказаться в
такое время", и эта вновь открывающаяся ему деятельность возбудила и
укрепила его.
"Князь Андрей уходит воевать, понимая, что он должен быть там,
где он нужен Родине, тогда как мог остаться при особе государя."
У всех своих любимых героев Толстой подчеркивает близость к
народу. Есть эта черта характера и у всех членов семьи Болконских.
Старый князь очень хорошо вел хозяйство и не притеснял крестьян. Он
никогда не отказал бы "в нужде мужикам". Княжна тоже всегда готова по-
мочь крестьянам, "ей странно было думать..., что могли богатые не по-
мочь бедным". А князь Андрей на войне заботится о солдатах и офицерах
своего полка. Он был ласков с ними, в ответ на это "в полку его назы-
вали наш князь, им гордились и его любили".
Третье поколение Болконских - Николинька, сын Андрея; малень-
ким мальчиком видим мы его в эпилоге романа, но уже тогда он внима-
тельно слушает Пьера, в нем происходит какая-то особая, независимая,
сложная и сильная работа чувства и мысли. Он очень любил отца и Пьера,
и, убедившись, что отец одобрил бы революционные взгляды Пьера, сказал
себе: "Отец! Да, я сделаю то, чем бы даже он был доволен..."
В образах членов семьи Болконских, особенно в образе князя
Андрея, Толстой показал мысли, искания лучших людей того времени. Дво-
рянство от оппозиционных правительству взглядов, подобных взглядам
старого князя, переходит к более прогрессивным взглядам о переустройс-
тве общества, к которым пришел князь Андрей.
Л.Н.Толстой
Принципы психологического анализа в романе Л.Н.Толстого "Война и мир".
Философскому, историческому роману-эпопее Л.Н.Толстого "Война
и мир" присущи также и черты романа психологического. Страница за
страницей раскрываются перед читателем характеры героев Толстого в их
похожести и разнообразии, статичности или изменяемости.
Одним из ценнейших свойств человека Толстой считал способность
к внутреннему изменению, стремление к самосовершествованию, к нравс-
твенному поиску. Любимые герои Толстого меняются, нелюбимые - статич-
ны. Психологический рисунок последних предельно прост, и они во многом
похожи друг на друга. Показательно, что все они красивы, но красивы
мертвенной, застывшей красотой. Они всегда одинаковы. Для психологи-
ческого анализа этих героев автор использует повторяющиеся детали, и
много раз проходят перед читателем, вызывая раздражение: плоское само-
довольное лицо князя Василия, кудри красавца Анатоля, мраморно-белые
обнаженные плечи Элен.
В отличие от нелюбимых любимые герои Толстого обычно некрасивы
внешне, но наделены внутренней красотой. Они способны к самоусовер-
шенствованию, к нравственным, духовным исканиям. Им свойственен самоа-
нализ. Вспомним поведение героев романа во время Шенграбенского сраже-
ния. Настоящие герои для Толстого те, в чьей внешности подчеркнуто все
негероическое, кто винит себя, а не других, кто скромен и честен. Ту-
шин, Тимохин, князь Андрей, преодолевающий свой страх - герои. Хваст-
ливый и самоуверенный Жерков только кажется героем.
Способность к самосовершенствованию показана автором на приме-
ре Пьера и Андрея. В процессе поиска истинного, важного, непреходящего
в жизни они постепенно выходят из-под влияния системы ложных ценнос-
тей. Пьер разочаровывается в масонстве, князь Андрей - в государствен-
ной службе.
Толстой первым в русской литературы изобразил мгновения изме-
нения душевных состояний своих героев, открыл то, что впоследствии
Чернышевский назвал "диалектикой души". Вспомним, к примеру, ту сцену
в романе, в которой Николай, проигравший Долохову огромную сумму де-
нег, возвращается домой в состоянии полного душевного смятения, услы-
шав пение Наташи, понимает, что это важно всегда, а все остальное -
преходяще. Для князя Андрея такими моментами душевных перемен является
Аустерлиц с его небом и болезнь сына с пологом над детской кроваткой,
под которым князю Андрею открывается новый взгляд на жизнь.
Важным для раскрытия психологии героев является для Толстого
их отношение к другим людям, способность отречься от себя, по-карата-
евски разлившись маленькой каплей в море человеческих жизней, а также
отношение людей к вечным человеческим ценностям: любви, природе, ис-
кусству, семье. Герои нелюбимые показаны в отрыве от всего этого. Как,
например, семья Курагиных, которую и семьей назвать сложно. Ведь их
объединение лишено, по выражению С.Бочарова, той "родовой поэзии", ко-
торая свойственна семьям Ростовых и Болконских, где отношения строятся
на любви и самоотдаче. Их объединяет только животное родство, они даже
не воспринимают себя как близких людей /достаточно вспомнить нездоро-
вый эротизм в отношениях Анатоля и Элен, ревность старой княгини к до-
чери и признание князя Василия в том, что он лишен "шишки родительской
любви" и дети -"обуза его существования"/. Можно также вспомнить о
бездетной Шерер и о слезах растроганного Наполеона, когда тот глядит
на портрет сына /любовь - явно не самое главное чувство, которое он
при этом испытывает/.
Любимые герои Толстого - плоть от плоти природы. Все, что про-
исходит в природе, находит отклик в их душах. Героям открывается их
"собственное" небо, с которым связаны важные, порой эпохальные переме-
ны в их душах.
Важный принцип психологического анализа - изображение снов.
Так, сны Пьера, например, очень умственны, рассудочны. В них он видит
свои слабости, в них к нему приходят решения. В сне князя Андрея раск-
рываются те противоречия, которые для него неразрешимы, жизнь с кото-
рыми делается невозможной. Сон Пети - сон светлый, гармоничный, сон
Николая Болконского - сон "болконский", рассудочный, проблематичный.
Толстой показывает своих героев в их отношении к искусству,
которое выявляет у одних фальш и бездуховность, у других -тонкость ду-
шевного восприятия и глубину чувств. Вспомним о роли музыки в доме
Ростовых, об оперном спектакле, показанном сквозь призму восприятия
Наташи.
Имена Пьера Безухова, Наташи Ростовой, Андрея Болконского зна-
ют даже те, кто не читал "Войны и мира". Мне кажется, причина этого в
том, что автору романа удалось сделать своих героев необыкновенно жиз-
ненными, а характеры их - психологически достоверными, многогранными.
Л.Н.Толстой
Кутузов и Наполеон в романе Л.Н.Толстого "Война и мир".
Роман Л.Н.Толстого "Война и мир" является, по мнению извест-
ных писателей и критиков, "величайшим романом в мире". "Война и мир" -
это роман-эпопея, повествующий о знаменательных и грандиозных событиях
из истории страны, освещающий важные стороны народной жизни, взгляды,
идеалы, быт и нравы различных слоев общества. Основным художественным
приемом, который использует Л.Н.Толстой, является прием антитезы. Этот
прием является стержнем произведения, пронизывает весь роман снизу до-
верху. Противопоставлены философские понятия в заглавии романа, собы-
тия двух войн (войны 1805-07 гг. и войны 1812 года), сражения (Аустер-
лиц и Бородино), социумы (Москва и Петербург, светское общество и про-
винциальное дворянство), действующие лица. Характер противопоставления
носит и сопоставление двух полководцев - Кутузова и Наполеона.
Писатель прославил в своем романе главнокомандующего Кутузова,
как вдохновителя и организатора побед русского народа. Толстой подчер-
кивает, что Кутузов - подлинно народный герой, который руководствуется
в своих действиях народным духом. Кутузов предстает в романе как прос-
той русский человек, чуждый притворству, и одновременно как мудрый ис-
торический деятель и полководец. Главное в Кутузове для Толстого - его
кровная связь с народом, "то народное чувство, которое он носит в себе
во всей чистоте и силе его". Именно поэтому, подчеркивает Толстой, на-
род и выбрал его "против воли царя в производители народной войны". И
только это чувство поставило его на "высшую человеческую высоту".
Толстой изображает Кутузова как мудрого полководца, глубоко и верно
понимающего ход событий. Не случайно правильная оценка Кутузовым хода
событий всегда подтверждается впоследствии. Так, он верно оценил зна-
